"لا ألفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته نَفْسٌ لها صياح"قال الحافظ في الفتح: وكأنه أراد بالنفس ما يغله من الرقيق من امرأة أو صبى. اهـ وحديث الشيخين هذا يفسر قوله عز وجل {وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} أى يأت به حاملا له على رقبته. هذا وقد قيل: إن الغلول خاص بالخيانة في المغنم والإِغلال الخيانة مطلقا. واللَّه أعلم.

[ما يفيده الحديث]

1 -تحريم الغلول.

2 -أن الغلول من الكبائر.

3 -صيانة حقوق المجاهدين.