[البحث]

هذا الحديث أصل عظيم في دلالته على أن كل فعل فعله رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في محل ما من الصلاة هو المشروع في ذلك المحل فلا يجوز إحداث شئ في الصلاة يخالف ما فعله رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فيها إذ يكون المحدث بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار، وقد كان -صلى اللَّه عليه وسلم- يداوم على بعض الأفعال والأقوال في الصلاة، وقد ثبت أنه اقتصر في تعليم المسئ صلاته على بعض ما كان يفعله ويداوم عليه وقد اتفق أهل العلم أن ما ذكره -صلى اللَّه عليه وسلم- في حديث المسئ صلاته واجب بلا نزاع.

[ما يفيده الحديث]

1 -أن الخير في مراعاة الاتباع في الصلاة.

2 -وأن الشر كل الشر في الابتداع فيها.