أورد ثلاثة عشر مثالا وأهمل ثلاثة(كقوله:

سريع إلى ابن العمّ يلطم وجهه ... وليس إلى داعى النّدى بسريع) [1]

فيما يكون المكرر الآخر في صدر المصراع الأول(وقوله:

تمتع من شميم عرار نجد ... فما بعد العشيّة من عرار)

أقسام المحال

(قوله: أورد ثلاثة عشر مثالا) فقد مثل للمكررين بأربعة أمثلة، وللمتجانسين بأربعة، وللملحقين بالمتجانسين من جهة الاشتقاق بأربعة، ولم يمثل للملحقين بالمتجانسين بشبه الاشتقاق إلا بمثال واحد

(قوله: وأهمل ثلاثة) إما لعدم ظفره بأمثلتها وإما اكتفاء بأمثلة الملحقين من جهة الاشتقاق، وسنذكر- إن شاء الله تعالى- أمثلتها عند مثال الملحقين بشبه الاشتقاق تكميلا للأقسام

(قوله: كقوله) أى: الشاعر وهو المغيرة بن عبد الله وهذا شروع في أمثلة اللفظين المذكورين وهى أربعة كما مر (وقوله: سريع) أى: هو سريع، ويلطم: بكسر الطاء من باب ضرب، أو بضمها من باب نصر أى: يضرب وجهه بالكف، والندى: العطاء أى: هذا المزموع سريع إلى الشر والملامة في لطمه وجه ابن العم وليس بسريع إلى ما يدعى إليه من الندى والكرم

(قوله: فيما يكون المكرر إلخ) حال من قوله أى: حالة كون ذلك القول من أمثلة القسم الذى يكون المكرر الآخر في صدر المصراع الأول، وكذا يقال فيما يأتى بعده ونظير هذا البيت قول ابن جابر:

غزال إنس يصيد أسدا ... فاعجب لما يصنع الغزال

دلاله دلّ كل شوق ... عليه إذ زانه الدّلال

قتاله لا يطاق لكن ... يعجبنى ذلك القتال

(قوله: وقوله: تمتع) أى: وقول الشاعر وهو الصمة بن عبد الله القشيرى، والصمة بوزن همة في الأصل اسم للرجل الشجاع والذكر من الحياة، وسمى به هذا الشاعر، وقوله تمتع: مقول القول في البيت قبله وهو

أقول لصحابى والعيس تهوى ... بنا بين المنيفة فالضّمار [2]

(1) البيت للأقيشر، في الإشارات ص 234.

(2) البيت للصمة القشيرى- وبعده:

تمتع من شميم عرار نجد ... فما بعد العشيّة من عرار

والأخير في لسان العرب مادة (عرر)