بل يجرى في القبيلين، فلذلك أورد مثالين (نحو) قوله تعالى: وَآتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ. وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ [1] وقوله: مها الوحش) جمع مهاة وهى البقرة الوحشية (إلا أنّ هاتا) أى هذه النساء (أوانس ... قنا الخطّ إلا أنّ تلك) القنا (ذوابل) ...

أن الشعر لوزنه أنسب باسم الموازنة

(قوله: بل يجرى) أى: اسم المماثلة وقوله في القبيلين أى: النثر والنظم

(قوله: وَآتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ) [2] هذه قرينة، وقوله وهديناهما الصراط المستقيم: قرينة ثانية مقابلة لما قبلها وفى كل من القرينتين أربع كلمات غير الفاصلة، والتوافق بينهما في ثلاثة من الأربعة وهى: الفعل وفاعله ومفعولاه، ولا تخالف إلا في الفعل فهذا مثال لما تساوى فيه الجل في الوزن ولم يوجد هنا تساو في التقفية، ومثال التساوى في الكل في النثر قوله تعالى: وَنَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ. وَزَرابِيُّ مَبْثُوثَةٌ [3] كما تقدم.

(قوله: وقوله) أى: قول الشاعر وهو أبو تمام في مدح نسوة

(قوله: [4] مها الوحش) أى: هن كمها الوحش في سعة الأعين وسوادها وأهدابها، والمها بضم الميم كما في معاهد التنصيص، وبفتحها كما في سم.

(قوله: إلا أن هاتا) فيه أن هاتا للمفردة المؤنثة، والنساء ليس مفردا، وأجيب بأنه مفرد حكما

(قوله: أوانس) أى: يأنس بهن العاشق بخلاف مها الوحش فإنها نوافر

(قوله: قنا الخط) أى: هن كقنا الخط في طول القد واستقامته، والقنا: جمع قناة وهى الرمح، والخط بفتح الخاء موضع باليمامة تصنع فيه الرماح وتنسب إليه الرماح المستقيمة.

(قوله: ذوابل) جمع ذابل من الذبول وهو ضد النعومة والنضارة يقال: قنا ذابل أى: رقيق الصق القشر- قاله في الأطول.

(1) الصافات: 118، 117.

(2) فصلت: 117.

(3) الغاشية 16، 15.

(4) شرح عقود الجمان للمرشدى 2/ 160.