الصفحة 372 من 434

الفصل الأول

1.هناك عدد هائل من الأدبيات التي تناولت الحركات الإسلامية، وتتبعت ظروف نشأتها و مراحل

تطورها وأناط علاقاتها بالنظم الحاكمة، انظر على سبيل المثال: عبد الغني عماد (إشراف) ، الحركات الإسلامية في الوطن العربي - مجلدان (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 2013) ؛ وحسنين توفيق إبراهيم، النظم السياسية العربية: الاتجاهات الحديثة في دراستها (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، ط 2، يوليو 2008) ، الفصل الخامس؛ وأحمد الموصللي، موسوعة الحركات الإسلامية في الوطن العربي وإيران وتركيا (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، ط 2، 2005) ، وهاشم عبدالرزاق صالح الطائي، التيار الإسلامي في الخليج العربي: دراسة تاريخية(بيروت: مؤسسة

الانتشار العربي، 2010)؛ وانظر أيضا

2.لمزيد من التفاصيل حول دور الإسلاميين في الثورات والانتفاضات التي شهدتها بعض الدول

العربية، انظر على سبيل المثال: عبدالغني عماد، الإسلاميون بين الثورة والدولة: إشكالية إنتاج النموذج وبناء الخطاب (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 2013) ، ص 97 - 109؛ ومحمد حلمي عبد الوهاب، «السلفيون والثورة .. أي دور سياسي؟!» ، في: مجموعة من الباحثين، مصر وإسلاميوها بعد ثورة 25 يناير (دبي: مركز المسبار للدراسات والبحوث، 2011) ، ص 23 - 28 وأميمة عبداللطيف، «الإسلاميون والثورة» ، في: مجموعة مؤلفين، الثورة المصرية: الدوافع والاتجاهات والتحديات (الدوحة: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، 2012) ، الفصل الثامن؛ وإبراهيم الهضيبي، «الإسلام السياسي أثناء الثورة وبعدها» ، في: بهجت قرني (إشراف وتحرير) ، الربيع العربي في مصر: الثورة وما بعدها (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 2012) ، الفصل الخامس

3.لمزيد من التفاصيل، انظر على سبيل المثال: مجموعة من الباحثين، الإسلاميون وتحديات الحكم في

أعقاب الثورات العربية (عان: مركز دراسات الشرق الأوسط، 2012) ؛ و مجموعة مؤلفين، الإسلاميون ونظام الحكم الديمقراطي: اتجاهات وتجارب الدوحة، وبيروت: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، 2013)؛ وانظر أيض:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت