ولا يمكن أن يكون هناك ما هو أعدل من ذلك، في بلد زراعي مثل م صر، هذا يعني أن هذا القسم المعنى من المجتمع يجب أن يتحمل نصيبه من الضرائب. على كل حال، كان الأمر سيذهب إلى ما هو أبعد من ذلك، من خلال فرض الضريبة على أضعف الناس من طبقة الحرفيين. لكن الحكومة ذهبت إلى ما هو أبعد من ذلك. كان العمال الزراعيون يدفعون الضريبة التي تحولت- واقع الأمر إلى ضريبة راس، تدفعها الطبقات الفقيرة كلها، سواء مارست أم لم تمارس شيئا اسمه المهنة. سألوا هذا الشاهد ما إذا كان من الصعب أن يطلب من إنسان لا يمارس أية مهنة من المهن، دفع ما يسمى الضريبة المهنية. أعرب الرجل، وبلا أدنى شك، عن دهشته الكبيرة وقال متسائلا: هل كانت الحكومة مخطئة في عدم ممارسة هذا الرجل لأية مهنة من المهن؟ كان بوسعة الانخراط في أية مهنة، وعلى الرغم من ذلك فإنه يتعين عليه دفع الضريبة؛ وبغير ذلك فإن الظلم سيقع على كل العاملين في المهنا هذا واحد فقط من الأمثلة الكثيرة على الحجج الظاهرية التي كان يجرى الاعتماد عليها في تحويل الطالح إلى صالح.

لم يقصر أعضاء اللجنة أبحاثهم على الطرق المستخدمة في تحصيل الإيرادات، فقد اكتشف أعضاء اللجنة أيضا أن السخرة كانت مصدرا مثمرا من مصادر الظلم والتعذيب والإهانة". وقد تأكد، على الرغم من التأكيدات الرسمية التي تقول بعكس ذلك، أن أملاك وأطيان الخديوى الخاصة كانت تزرع عن طريق استخدام العمال غصبا. وكان تجنيد الرجال للجيش يتم بطريقة غير نظامية شديدة القسوة (1) . كان المجند في كثير من الأحيان يدفع"

(1) عثر واحد من المفتشين التابعين لمصلحة الآثار (السيد/ موارد کارتر) ، في أثناء قيامه

ببعض التنقيب في منطقة دندره في شهر أغسطس من العام 1904، على جثة رجل جرى تعذيبه وإعدامه بواسطة داوود باشا، مدير المديرية السابق سيئ السمعة، لأن -