أولًا:"أَمَّا أَنْتَ يَا آبْنَ آدَمَ، فَهَذَا مَا يُعْلِنُهُ آلسَّيَّدُ آلرَّبُّ: قُلْ لِكُلَّ أَصْنَافِ آلطُّيُورِ وَلِجَمِيعِ وُحُوشِ آلْبَرَّيَّةِ آجْتَمِعِي وَتَعَالَيْ، آحْتَشِدِي مِنْ كُلَّ جِهَةٍ حَوْلَ ذَبِيحَتِي آلَّتِي أُعِدُّهَا لَكِ، ذَبِيحَةً عَظِيمَةً أُقِيمُهَا عَلَى جِبَالِ إِسْرَائِيلَ فَتَأْكُلِينَ لَحْمًا وَتَشْرَبِينَ دَمًا. تَأْكُلِين لَحْمَ آلْجَبَابِرَةِ وَتَرْتَوِينَ مِنْ دِمَاءِ رُؤَسَاءِ آلأرْضِ وَكَأَنَّهَا كِبَاشٌ وَحُمْلاَنٌ وَتُيُوسٌ وَعُجُولٌ كُلُّهَا مِنْ قُطْعَانِ بَاشَانَ آلسَّمِينَةِ فَتَأْكُلِينَ شَحْمًا حَتَّى آلشَّبَعِ، وَتشْرَبِينَ دَمًا حَتَّى آلسُّكْرَ مِنْ ذَبِيحَتِي آلَّتِي أَعْدَدْتُهَا لَكِ. فَتَشْبَعِينَ عَلَى مَائِدَتِي مِنَ آلْخَيْلِ وَفُرْسَانِهَا، مِنَ آلْجَبَابِرَةِ وَكُلَّ آلْمُحَارِبِينَ، يَقُولُ آلسَّيَّدُ آلرَّبُّ. وَأَجْعَلُ مَجْدِي يَتَجَلَّى بَيْنَ آلأَْمَمِ فَتَشْهَدُ دَيْنُونَتِي آلَّتِي أَنْزَلْتُهَا بِهِمْ، وَقُدْرةَ يَدِي آلَّتِي مَدَدْتُهَا عَلَيْهِمْ. فَيُدْرِكُ شَعْبُ إِسْرَائِيلَ أَنَّي أَنَا آلرَّبُّ إِلَهُهُمْ مِنْ ذَلِكَ آلْيَوْمِ فَصَاعِدًا. وَتَعْلَمُ آلأُْمَمُ أَيْضًا أَنَّ سَبْيَ إِسْرَائِيلَ كَانَ عِقَابًا لَهُمْ عَلَى إِثْمِهِمْ، لأنَّهُمْ خَانُونِي، فَحَجَبْتُ وَجْهِي عَنْهُمْ وَأَسْلَمْتُهُمْ لِيَدِ أَعْدَائِهِمْ، فَسَقَطُوا كُلُّهُمْ بِحَدَّ آلسَّيْفِ، فَعَامَلْتُهُمْ بُمُقَتَضى نَجَاسَتِهِمْ وَمَعَاصِيهِمْ، وَحَجَبْتُ وَجْهِي عَنْهُمْ". (42)

ثانيًا:"لِذَلكَ يَقُولُ الرَّبُّ"آنَظِرُونِي لأِنَّي عَزَمْتُ فِي آلْيَوْمِ آلَّذِي أَقُومُ فِيهِ كَشَاهِدٍ أَنْ أَجْمَعَ آلأممَ وَأَحْشُدَ آلْمَمَالِكَ لأَسْكُبَ عَلَيْهِمْ سَخَطِي وَآحْتِدَامَ غَضَبِي، لأَنَّ آلأْرْضَ بِكَامِلِهَا سَتُؤْكَلُ بِنَارَِ غَيْرَةِ غَيْظِي. عِنْدَئِذٍ أُنَقَّي شِفَاهَ آلشَّعْبِ لِيَدْعُوا جَمِيعُهُمْ بِآسْمِ آلرَّبَّ وَيَعْبُدُوهُ جَنْبًا إِلَى جَنْبٍ" (43) "

ثالثًا:"يَقُولُ الرَّبُّ فَيفنَى ثُلثَا شَعْبِ أرْضِي وَيَبْقَى ثُلْثُهُمْ حَيًا فَقَط. فَأُجِيزُ هَذَا آلثُّلْثَ فِي آلنَّارِ لأُنَقَّيَهُ تَنْقِيَةَ آلْفِضَّةِ، وَأَمْحَصَهُ كَمَا يُمْحَصُ آلذَّهَبُ. هُوَ يَدْعُو بِآسْمِي وَأَنَا أَسْتَجِيبُهُ. أَنَا أَقُولُ: هُوَ شَعْبِي، وَهُوَ يَقُولُ: آلرَّبُّ هُوَ إِلَهِي". (44)

رابعًا:"آنْظُرُوا، هَا يَوْمُ آلقْضَاءِ مُقْبِلٌ، لاَهِبٌ كَتَنُّورٍ يَكُونُ فِيهِ جَمِيعُ آلْمُسْتَكْبِرِينَ وَفَاعِلِي آلإِثْمِ عُصَافَةً، فَيُحْرِقُهُمْ ذَلِكَ آلْيَوْمُ وَلاَ يُبْقِي لَهُمْ أَصْلًا وَلاَ فَرْعًا، يَقُولُ آلرَّبُّ آلْقَدِيرُ. أَمَّا أَنْتُمْ أَيُّهَا آلْمُتَّقُونَ آسْمِي فَتُشْرقُ عَلَيْكُمْ شَمْسُ آلْبِرَّ حَامِلَةً فِي أَجْنِحَتِهَا آلشِّفَاءَ، فَتَنْطَلِقُونَ مُتَوَاثِبِينَ كَعُجُولِ آلْمَعْلَفِ، وَتَطَأُونَ آلأَشْرَارَ، إِذْ يَكُونُونَ رَمَادًا تَحْتَ بُطُونِ أَقْدَامِكُمْ، فِي آلْيَوْمِ آلَّذِي أُجْري فِيهِ أَعْمَالِي، يَقُولُ آلرَّبُّ آلْقَدِيرُ. آذْكُرُوا شَرِيعَةَ مُوسَى عَبْدِي وَسَائِرَ فَرَائِضِي وَأَحْكَامِي آلَّتِي أَعْطَيْتُهَا فِي جَبَلِ حُورِيبَ لِجَمِيعِ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ. هَا أَنَا أُرْسِلُ إلَيْكُمْ إِيلِيَّا آلنَّبِيَّ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ يَوْمُ قَضَاءِ آلرَّبَّ آلرَّهِيبُ آلْعَظِيمُ فَيَعْطِفُ قَلْبَ آلآْبَاءِ عَلَى أَبْنَائِهِمِ وَقَلْبَ آلأَبْنَاءِ عَلَى آبائِهِمْ، لِئَلاَّ آتِيَ، وَأُصِيبَ آلأَرْضَ بِآللَّعْنَةِ". (45)

خامسًا: رؤيا"يوحّنا اللاهوتي"وقد سبق ذكرُ مقاطع منها كشواهد على المَملكة الألفيّة وسنقتصرُ في ذكر الشواهد التالية منها على بعض ما يدلُّ على معركة هرمجدون (أو يوم الربّ) وهي: