الروسية التي كانت كلها حركات غير مباشرة في روسيا البيضاء واوربا الشرقية.

وهكذا بعد هذا العرض الطويل السهب الدعم بالتحليل العلمي ينتقل المؤلف الى خائمة الكتاب، وهي أهم ما فيه وتتعلق بأسس الاستراتيجية. وبعد أن يستعرض مختلف الآراء في تعريف الاستراتيجية ودور القائد وواجباته يخلص الى تعريف الإستراتيجية العليا وينقد آراء كلوز فيتس وبحثه من المعركة، ويؤكد أن من الممكن تحقيق تفتيت استراتيجي مادي وإداري نتيجة حركة دون ما حاجة للمعركة.

ويؤخذ على ليدل هارت، هذا الخبير العسكري الذي يفترض فيه التجرد العلمي المطلق انه متعصب للغرب في دراسته واستنتاجاته. وهو لم بشر في مؤلفه الى الفتوحات العربية الاسلامية ولا الى القادة العسكريين والاستراتيجيين العرب. وهو متجاهل تاريخنا العسكري ويسدل عليه ستارا من الظلام. لذا لا بد من الاشارة الى هذا الجزء من المعارك و تحليل قسم منها وتطبيق ه ذه الاستنتاجات علبه. وانا انوي ان اقوم بمهمة قادة الفكر لدينا , الا اني اسمح النفسي بأن أهيب بهم لاخراج هذه المعارك وتحليلها وابراز الأساليب الاستراتيجية المتبعة فيها على غرار ما بفعل الغربيون.

لقد برع العرب في الجاهلية فيما نسميه اليوم الاغارات فهي نوع من الهجوم غير المباشر الاستراتيجي، كما راينا في اغارات او کونور، وبرعوا في ح ر

ب العصابات، كما وجدناهم في الحرب العالمية الأولى يقاتلون مستخدمين ه ذه الحرب الى جانب الحلفاء. وقد تمرس العرب بفن الاستطلاع وجمع المعلومات عن العدو قبل المعركة واثناء المعركة. وعرفوا المفاجاة بانواعها، استراتيجية كانت ام تكتيكية. كما أنهم تمرنوا على اصول الخداع والمناورة.

ويقول الأستاذ عباس محمود العقاد في كتابه عبقرية خالد «أن العرب ند عرقوا في حروبهم تسيير الجيوش بعشرات الألوف على اختلاف الأسلحة والاقسام. وقيل أن جيش الغساسنة الذي حارب المنذر بن ماء السماء لم يقل عن 40 الفا بين راجل وفارس، وكان في الجيش معا راكبو الخيل وراكيو الابل وحاملو السيوف وحاملو الرماح والضاربون بالسهام والنبال والضاربون بالحراب والحجارة.

ومو نعة ذي قار في تاريخ العرب قبل الإسلام، تلك الموقعة التي دارت بين العرب والفرس وانتصر فيها العرب انتصارا رائعا على الدولة الفارسية، اکبر دليل على برامنهم. ولقد اتبع العرب في تلك المعركة بكتبك الهجوم غير المباشر وباعتراف البدل مهارت نفسه لم يكن هنالك في الماضي ف رق بين التكتيك والاستراتيجية. لقد اعد العرب لهذه المعركة الجيش اعد. ادا نفسيا ومعنويا رائعا. نقبل بدء المعركة اتصلوا بقبائل العرب العاملة مع جيش الفرس واثاروا

حميتها ونخوتها، وأغروها بالتخلي عن الفرس عندما يحتدم القتال. واحرزوا نجاحا حاسما لدى قبيلة اياد التي برت بوعدها وانسحبت من المعركة تاركة

کو