1 -الاشمام وهو هنا عبارة عن ضم الشفتين عند النون المشددة قبل استكمال الغنة والتشديد أي في نهاية الغنة.

2 -الروم وهو هنا معناه الإتيان بنونين الأول مضمومة والثانية مفتوحة لكن حركة النون الأولى ليست كاملة بل تكون سريعة في النطق لأن أصل هذه الكلمة نونين (تأمنُنَا) الأولى مضمومة والثانية مفتوحة فكان الإشمام إشارة إلى ذلك.

12 -السكتات الواجبة التي انفرد بها حفص عن جميع القراء أربعة مواضع وهي:

1)السكت على ألف (عوجا) بسورة الكهف وحكمته أن الوصل من غير سكت يوهم أن كلمة (قيما) صفة لكلمة (عوجا) ولا يستقيم أن يكون القيم صفة للمعوج.

2)السكت على ألف (مرقدنا) بسورة يس وحكمته أن الوصل من غير سكت يوهم أن قوله تعالى (هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ) من مقول المشركين المنكرين للبعث بل هي من رد المؤمنين أو الملائكة عليهم.

3)السكت على نون (وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ) بسورة القيامة.

4)السكت على لام (بَلْ رَانَ) بسورة المطففين.

وحكمة السكت في هذين الموضعين أن الوصل فيهما من غير سكت يوهم أنهما كلمة واحدة بل هما كلمتان منفصلتان.

وأما السكتات الجائزة ففي موضعين وهما:

1)عند وصل آخر سورة الأنفال بأول سورة براءة يجوز للقارئ ثلاثة أوجه وهي:

(1) وصلهما بدون بسملة.