1 -يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ... 2 - ن وَالْقَلَمِ فالحكم فيهما الإظهار المطلق وليس الإدغام بغنة فهاتين الكلمتين مستثنيان من القاعدة حسب الرواية.

9 -يجوز في الكلمات الثلاث الآتية وجهان والكلمات هي:

1)ء الذكرين موضعين بسورة الأنعام.

2)ءالئن موضعي سورة يونس عليه السلام دون غيرهما من المواضع لأن الهمزة فيهما قطع استفهامية وليست همزة وصل كما في باقي المواضع.

3)ءالله موضعين في سورتي يونس والنمل.

فيجوز فيهم وجهان لكل القراء وهما:

1)المد الطويل ست حركات ويكون الحكم مد لازم كلمي مثقل في كلمتي ءالله - ءالذكرين ويكون الحكم مد لازم كلمي مخفف في ءالئن.

2)تسهيل الهمزة الثانية بينها وبين الألف.

10 -حرف عين في كل من (كهيعص) أول سورة مريم، في أول سورة الشورى (حم * عسق) يجوز في الموضعين وجهان:

1)مد العين ست حركات وهو الأفضل.

2)التوسط أربع حركات

11 - (تَأْمَنَّا) من قوله تعالى (مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا) يجوز فيها وجهان لكل القراء السبعة وهما: