|
(الخدر) كل مَا واراك من بَيت وَنَحْوه وَستر يعد للْمَرْأَة فِي نَاحيَة الْبَيْت وأجمة الْأسد (ج) خدور وأخدار
(الخدر) المظلم الغامض من الْأَمْكِنَة والغيم والمطر و (فِي الفلسفة) فقد الإحساس عَاما كَانَ أَو موضعيا وَقد يكون نتيجة لحالة نفسية أَو عضوية (الخدر) اللَّيْل المظلم |
|
(الخد) جَانب الْوَجْه وَهُوَ مَا جَاوز مُؤخر الْعين إِلَى مُنْتَهى الشدق (مُذَكّر) وَفِي الْمثل (تركته على مثل خد الْفرس) تركته على طَرِيق وَاضح مُسْتَقِيم وَيُطلق على جَانب كل شَيْء فَيُقَال خد الهودج لأحد جانبيه عَن يَمِين أَو شمال وَالْجَمَاعَة من النَّاس وَيُقَال مضى خد من النَّاس قرن (ج) خدود وَالْأُخْدُود والجدول وَالطَّرِيق (ج) أخدة وخداد وخدان
|
|
(الخدة) الخد وَالْأُخْدُود والحفرة (ج) خدد
|
|
(الخدعة) مَا يخدع بِهِ الْإِنْسَان وَمن الرِّجَال من يخدع كثيرا وَيُقَال (الْحَرْب خدعة) من وسائلها الخداع أَو هِيَ تخدع وَإِذا خدع أحد الْفَرِيقَيْنِ الآخر فِيهَا فَكَأَنَّمَا خدعت هِيَ (ج) خدع
(الخدعة) الْمرة من الخداع وَالْحَرب خدعة يَنْقَضِي أمرهَا بخدعة وَاحِدَة (الخدعة) الْكثير الخداع و (الْحَرْب خدعة) أَي أَنَّهَا تخدع أَهلهَا |
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْخدمَة) السَّاعَة من ليل أَو نَهَار
(الْخدمَة) الْحلقَة المحكمة وَيُقَال فض الله خدمتهم فرق جمعهم وَفِي حَدِيث خَالِد بن الْوَلِيد إِلَى مرازبة فَارس (الْحَمد لله الَّذِي فض خدمتكم) وسير غليظ مُحكم مثل الْحلقَة يشد فِي رسغ الْبَعِير والقيد والخلخال وَفِي الْمثل (كالممهورة إِحْدَى خدمتيها) يضْرب فِي الْحمق والساق وَيُقَال أبدت الْحَرْب عَن خدام المخدرات اشتدت (ج) خدم وخدام |
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الخَدَنقُ - مِثْلُ الخَدَرْنَق - الذكَرُ من العَناكب.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الضَخمةُ الساق المَمْكُورَتُها.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
العَنْكَبُوتُ الضخْمُ.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الخَدْلَبَةُ مِشْيَةٌ فيها ضَعْفٌ. ناقَةٌ خِدْلِبٌ مُسِنَّةٌ مُسْتَرْخِيَةٌ.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الخَدْلَةُ السّاقِ مِن النَسَاء.
|
|
الخدر:[في الانكليزية] Numbness [ في الفرنسية] Engourdissement بفتح الخاء والدال المهملة، والمعنى ضعف الجسم، وفقدان حاسّة اللّمس. قال الشيخ هو علّة آلية تحدث في حس لمس بها آفة إمّا بطلانا أو نقصانا. واعلم أنّ كثيرا من المتأخّرين يخصّون الخدر بنقصان الحسّ فقط.وفي بعض أنواع الخدر يحس الإنسان في العضو شبيها بحركة النمل، كذا في بحر الجواهر.
|
|
الخدش:[في الانكليزية] Scratch [ في الفرنسية] Egratignure بالفتح وسكون الدال المهملة في اللغة خراشيدن. وعند الأطباء هو تفرّق اتصال واقع في الجلد بشرط أن يكون قريب العهد، والسحج ما يكون بعيد العهد كذا في الأقسرائي. وفي شرح القانونچهـ تفرّق الاتصال إن كان في الجلد يسمّى خدشا إن كان دقيقا وسحجا إن كان منبسطا. وقال في الوافية: تفرّق الاتّصال بحيث لا يجاوز ظاهر الجلد وهو ما يقال له: سحج وخدش أيضا. وأما ما يغور في اللّحم فهو الجرح.
|
|
الخدمة:[في الانكليزية] Service ،activity ،function [ في الفرنسية] Service ،activite ،fonction بالكسر وسكون الدال المهملة عند الأطباء على قسمين خدمة مهيّئة وخدمة مؤدّية. والخدمة المهيّئة غايتها تهيئة المادة وإعدادها لقبول فعل المخدوم، ولذلك يتقدّم فعلها فعل الرئيس كالرئة للقلب والمعدة للكبد. والخدمة المؤدية غايتها تأدية ما فعل فيه المخدوم إلى الأعضاء القابلة كالشرايين للقلب والأوردة للدماغ ومجرى المني للأنثيين، كذا في بحر الجواهر ويجيء في لفظ القوة والأعضاء أيضا.
|
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الخُدُودُ:
مخلاف من مخاليف الطائف، وعن نصر: الخدود صقع تجديّ قرب الطائف. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
بِن الخَدِير
من (خ د ر) وصف للمبالغة من خدر بمعنى المظلم الغامض من الأمكنة. |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخِدَاجُ: إلقَاءُ النَّاقَةِ وَلَدَها قَبْلَ تَمامِ الأَيَّامِ، والفِعْلُ: كَنَصَرَ وضَرَبَ، وهي خادجٌ،والولَدُ: خَدِيجٌ.وأَخْدَجَتِ الصَّيْفَةُ: قَلَّ مَطَرُها،وـ النَّاقَةُ: جاءَتْ بِوَلَدٍ ناقِصٍ، وإنْ كانَتْ أيامُهُ تامَّةً، فهي مُخْدِجٌ،والوَلَدُ: مُخدَجٌ.و"صَلاَتُهُ خِدَاجٌ"، أي: نُقْصانٌ.ورَجُلٌ مُخْدَجٌ اليَدِ: ناقِصُها. ومُخْدَجُ بنُ الحارِثِ: أبو بَطْنٍ منهم: رَفيعٌ المُخْدَجِيُّ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخَدَلَّجَةُ، مُشَدَّدَةَ اللاَّمِ: المرأةُ المُمْتَلِئَةُ الذِّراعَيْنِ والسَّاقَيْنِ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخَدَّانِ، والخُدَّتانِ، بالضم: ما جاوَزَ مُؤَخَّرَ العَيْنَيْنِ إلى مُنْتَهى الشِّدْقِ، أو اللَّذانِ يَكْتَنفانِ الأَنْفَ عن يَمينٍ وشِمالٍ، أو من لَدُنِ المَحْجَرِ إلى اللَّحْي، مُذَكَّرٌ.والخَدُّ: الطَّريقُ، والجَماعَةُ، والحُفْرَةُ المُسْتَطيلَةُ في الأرضِ،كالخُدَّةِ، بالضم،والأُخْدودِ، والجَدْوَلُ، وصَفيحَةُ الهَوْدَجِ، ج: أخِدَّةٌ وخِدادٌ وخِدَّانٌ، والتأثيرُ في الشيءِ.والأَخاديدُ: آثارُ السِّياطِ.وخَدَّدَ لَحْمُهُ،وتَخَدَّدَ: هُزِلَ ونَقَصَ.وخَدَّدَهُ السَّيْرُ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ.وخَدَّاءُ: ع.والخُدودُ، بالضمِ: مِخْلافٌ بالطائِفِ.وخَدُّ العَذْراءِ: الكوفَةُ.وكزُفَرَ: ع لِبَني سُلَيْمٍ، وعَيْنٌ بهَجَرَ. وككِتابٍ: مِيْسَمٌ في الخَدِّ،وع. وكهُدْهُدٍ وعُلَبِطٍ: دُوَيْبَّةٌ.وخادَّهُ: حَنِقَ عليه فَعارَضَهُ في عَمَلِهِ.وتَخَدَّدَ: تَشَنَّجَ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخِدْرُ، بالكسرِ: ستْرٌ يُمَدُّ للجارِيَةِ في ناحِيَةِ البيتِ،كالأُخْدُورِ، كُلُّ ما وَارَاكَ من بَيْتٍ ونَحْوِهِج: خُدورٌ وأخدارٌجج: أخادِيرُ، وخَشَباتٌ تُنْصَبُ فَوْقَ قَتَبِ البَعيرِ، مَسْتورَةً بِثَوْبٍ، وأجَمَةُ الأَسَدِ، ومنه أسَدٌ خادِرٌ، وبالفتح: إلزامُ البنتِ الخِدْرَ،كالإِخْدَارِ والتَّخْديرِ، وهي مَخْدورَةٌ ومُخْدَرَةٌ ومُخَدَّرَةٌ، والإِقامَةُ بالمَكانِ،كالإِخْدارِ، وتَخَلُّفُ الظَّبْيَةِ عن القَطيعِ، والتَّحَيُّرُ، وبالتحريك: امْذِلالٌ يَغْشَى الأَعْضاءَ. خَدِرَ، كفَرِحَ، فهو خَدِرٌ، وأخدَرَهُ، وفُتُورُ العينِ، أو ثِقَلٌ فيها من قَذًى، والكَسَلُ، والمَطَرُ، وظُلْمَةُ اللَّيْلِ، ويكسر، واللَّيْلُ المُظْلِمُ،كالأَخْدَرِ والخَدِرِ والخَدُرِ والخُدَارِيِّ، والمكانُ المُظْلِمُ، واشْتِدادُ الحَرِّ والبَرْدِ.والخُدارِيَّةُ، بالضم: العُقابُ.والخُدْرَةُ، بالضم: الظُّلْمَةُ الشَّديدَةُ، وأتانٌم، وبِلا لامٍ: حَيٌّ من الأَنْصارِ، وابنُ كاهِلٍ في بَلِيٍّ، وحَبيبُ بنُ خُدْرَةَ: تابعيٌّ محدِّثٌ، وبالكسر: لَقَبُ عَمْرِو ابنِ ذُهْلِ بنِ شَيْبانَ، وبالفتح: محدِّثَةٌ مَوْلاةُ عَبِيدَةَ، وعاصِمُ بنُ خَدْرَةَ: له رِوايَةٌ.والخَدَرِيُّ، محركةً: محمدُ بنُ الحسنِ المحدِّثُ، وبالضم: الحِمارُ الأَسْوَدُ.والأَخْدَرِيُّ: وحْشِيُّهُ. وكغُرابٍ: فَرَسُ القَتَّالِ الكلابِيِّ. وكَكِتابٍ: قَلْعَةٌ بِصَنْعاءَ.والخَدَرْنَى: العَنْكبوتُ.وخَدوراءُ: ع بِبِلادِ بَلْحَارِثِ بنِ كَعْبٍ.وأخْدَرُ: فَحْلٌ أُفْلتَ، فَضَرَبَ في حُمُرٍ بكاظمَةَ.والأَخْدَرِيَّةُ من الخَيْلِ: منه.وتَخَدَّرَ واخْتَدَرَ: اسْتَتَرَ.وأخْدَرُوا: دَخَلُوا في يومِ مَطَرٍ وغَيْمٍ ورِيحٍ،وـ الأسَدُ: لَزِمَ الأَجَمَةَ،وـ العَرينُ الأَسَدَ: سَتَرَهُ،فهو مُخْدَرٌ ومُخْدِرٌ.وبَعيرٌ خُدَارِيُّ: شَديدُ السوادِ.والخَدِرَةُ، كَزَنِخَةٍ: التمرةُ تَقَعُ من النَّخْلِ قَبْلَ أن تَنْضَجَ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخُدافِرُ: الخُلْقَانُ من الثيابِ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخَدْفُ: سُرْعَةُ المَشْيِ، وتَقارُبُ الخَطْوِ، وسُكَّانُ السَّفينَةِ.وخَدَفَ يَخْدِفُ: تَنَعَّمَ،وـ السَّماءُ بالثَّلْجِ: رَمَتْ به.واخْتَدَفَهُ: اخْتَطَفَه، واخْتَلَسَه،وـ الثوبَ: قَطَعَه،كخَدَفَهُ يَخْدِفُهُ خَدْفاً.والخِدَفُ، كعِنَبٍ: خِرَقُ القَميصِ، واحدَتُها: خِدْفَةٌ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخُدْروفُ، كعُصفورٍ: شيءٌ يُدَوِّرُهُ الصَّبِيُّ بِخَيْطٍ في يَدَيْهِ فيُسْمَعُ له دَوِيٌّ، والسَّريعُ في جَرْيِهِ، والقَطيعُ من الإِبِلِ المُنْقَطِعُ عنها، والبَرْقُ اللامِعُ في السَّحابِ المُنْقَطِعُ منه، وطينٌ يُعْجَنُ يُعْمَلُ شَبيهاً بالسُّكَّرِ يَلْعَبُ به الصبْيانُ، وكُلُّ شيءٍ مُنْتَشِرٍ من شيءٍ.وتَرَكَتِ السُّيوفُ رأسَهُ خَداريفَ، أي: قِطَعاً، كُلُّ قِطْعَةٍ كالخُذروفِ.وخَذاريفُ الهَوْدَجِ: سَقائِفُ يُرَبَّعُ بها الهَوادِجُ.والخِذْرافُ، بالكسرِ: نَباتٌ رِبْعِيٌّ إذا أحَسَّ بالصَّيْفِ يَبِسَ، أو ضَرْبٌ من الحَمْضِ.وخَذْرَفَ: أسْرَعَ،وـ الإِناءَ: مَلأَهُ،وـ السَّيْفَ: حَدَّدَهُ،وـ فُلاناً بالسَّيْفِ: قَطَعَ أطْرافَهُ،وـ الإِبِلُ: رَمَت الحَصَى بِأَخْفافِها سُرْعَةً.وتَخَذْرَفَتْهُ النَّوَى: رَمَتْ به.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخَدَرْنَقُ: الذَّكَرُ، والعَنكبوتُ، أو العظيمُ منها،
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
كالخَدَنَّقِ: كَعَمَلَّسٍ،
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخَدْلُ: المُمْتَلِئُ، والضَّخْمُ.وساقٌ خَدْلَةٌ، بَيِّنَةُ الخَدَلِ، محرَّكةً، والخَدالَةِ والخُدولَةِ،وقد خَدِلَتْ، كفرِحَ: مُمْتَلِئَةٌ.والخَدْلَةُ، وتُكْسَرُ دالهُ: المرأةُ الغَليظَةُ الساقِ، المُسْتَديرَتُها،ج: خِدالٌ، أو مُمْتَلِئَةُ الأَعْضَاءِ لَحْماً في دِقَّةِ عِظامٍ،كالخَدْلاءِ والخِدْلِمِ.والخَدْلَةُ: الحَبَّةُ الضَّئِيلَةُ من العِنَبِ، والساقُ من شَجَرَةِ الصابِ. ويُضَمُّ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخَدافِلُ: المَعاوِزُ، بلا واحِدٍ.و"غَرَّني بُرْداكَ منخَدافِلي": يُضْرَبُ لِمَنْ ضَيَّعَ شَيْئَهُ طَمَعاً في شيءِ غَيْرِهِ، قالَتْه امرأةٌ رأتْ على رجُلٍ بُرْدَيْنِ، فَتَزَوَّجَتْهُ طامِعَةً في يَساره، فألْفَتْه مُعْسِراً، أو بكسرِ الكافِ، قالَه رَجُلٌ اسْتَعارَ من امرأةٍ بُرْدَيْها، فَلَبِسَهُما، ورَمَى بِخُلْقانٍ كانتْ عليه، فجاءَتْ تَسْتَرْجعُ بُرْدَيْها.وخَدْفَلَ: لَبِسَ قَميصاً خَلَقاً.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الخِدْنُ، بالكسر وكأَميرٍ: الصاحِبُ، ومَن يُخادِنُكَ في كلِّ أمْرٍ ظاهِرٍ وباطِنٍ. وكهُمَزَةٍ: مَنْ يُخادِنُ الناسَ كثيراً.وكشَدَّادٍ: خَدَّانُ بنُ عامِرٍ في أسَدِ بنِ خُزَيْمَةَ.
|
التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي
|
الخدر: بالكسر، الستر ويطلق على البيت إن كان فيه امرأة وإلا فلا. والمخدرة المتصونة عن الامتهان والخروج لقضاء الحوائج.
|
|
الخدر: بالتحريك، استرخاء العضو فلا يطيق الحركة ويقال علة تحدث في اللمس نقصانا لبرد يحدث غلظا في الروح، أو لكيفية سمية كمن لسعته حية أو لغلظ جوهر العصب أو لسده عن أي خلط كان.
|