(الخيسرى)(انْظُر خسر)

(الخيسرى) الضلال والهلاك واللؤم والغدر وَرجل خيسرى خاسر وَالَّذِي لَا يُجيب إِلَى الطَّعَام لِئَلَّا يضْطَر إِلَى أَن يُكَافِئ داعيه بِمثل صَنِيعه

(الخيسق) يُقَال بِئْر خيسق بعيدَة القعر وقبر خيسق كَذَلِك

(الخيس) الْخَيْر يُقَال مَاله قل خيسه

(الخيس) الشّجر الْكثير الملتف (الأجمة) وَمَوْضِع الْأسد (ج) أخياس

(الخيسة) الخيس (ج) خيس

الخِيس:
بالكسر: من نواحي اليمامة.

الخَيْسَفُوجُ: حَبُّ القُطْنِ، والخَشَبُ البالي، أو مَخْصوصٌ بالعُشَرِ.والخَيْسَفُوجَةُ: سُكَّانُ السَّفينَةِ.

الخِيسُ، بالكسر: الشجرُ المُلْتَفُّ، أو ما كانَ حَلْفاءَ وقَصَباً، وموضِعُ الأسَدِ،كالخِيسَةِج: أخْياسٌ وخِيَسٌ، واللبنُ، والدَّرُّ، يقالُ: أقَلَّ اللهُ خِيسَهُ،وع باليمامة، وبالفتح: الغَمُّ والخطأُ، والضلالُ،وع بالحَوْفِ الغَرْبِيِّ بِمِصْرَ، ويكسرُ، ولَعَلَ منه محمدَ بنَ أيُّوبَ الخَيْسِيَّ المحدِّثَ، والكَذِبُ،وقد خاسَ بالعَهْدِ يَخِيسُ خَيْساً وخَيَساناً: غَدَرَ، ونَكَث،وـ فلانٌ: لَزِمَ مَوْضِعَهُ،وـ الجِيفَةُ: أرْوَحَتْ.وهو في عِيصٍ أخْيَسَ، أو عَدَدٍ أخْيَسَ، أي: كثيرُ العَدَدِ.ويُخَاسُ أنْفُهُ، أي: يُرْغَمُ، ويُذَلُّ.وخَيَّسَهُ تَخْيِيساً: ذَلَّلَهُ.والمُخَيَّسُ، كمُعَظَّمٍ ومحدِّثٍ: السِّجْنُ، وسِجْنٌ بناه عليٌّ، رضي الله تعالى عنه، وكان أوَّلاً جَعَلَهُ من قَصَبٍ، وسمَّاهُ نافِعاً، فَنَقَبَهُ اللُّصُوصُ، فقال:أما تَرانِي كيِّساً مُكَيِّساًبَنَيْتُ بعدَ نافِعٍ مُخَيِّساًباباً حَصيناً وأميناً كَيِّساًوسِنَانُ بنُ المُخَيِّسِ، كمُحَدِّثٍ: قاتِلُ سَهْمِ بنِ بُرْدَةَ. وأبو المُخَيِّسِ السَّكونِيُّ، ومُخَيّسُ بنُ ظِبْيَانَ الأوَّابِيُّ: تابِعِيَّانِ. ومُخَيِّسُ بنُ تَمِيمٍ: من أتْبَاعِ التابِعِينَ، أو هو بِزِنَةِ مِجْلَزٍ.والإِبِلُ المُخَيَّسَةُ، بالفتح: التي لم تُسَرَّحْ، ولكنَّها حُبِسَتْ للنَّحْرِ أو القَسْمِ.

268 - محمد ابن الخيسي عز الدين. [المتوفى: 643 هـ]-[482]-
شابٌّ فاضل من أصحاب السَّخاويّ.
تُوُفّي فِي جمادى الأولى.

146 - الناهض، معالي بن أبي الزهر ابن الخَيْسيّ. [المتوفى: 664 هـ]
رجلٌ جليل له ثروة، تُوُفّي بدمشق في جمادى الأولى.

«خاس بالرجل يخيس خيسا» : أعطاه بسلعته ثمنا، ثمَّ أعطاه أنقص منه، وكذلك إذا وعده بشيء فأعطاه أنقص من وعده له.
«الإفصاح في فقه اللغة 2/ 1203».