(العاهة) (انْظُر عوه)

(العاهة) مَا يُصِيب الزَّرْع والماشية من آفَة أَو مرض وَفِي الحَدِيث (لَا يوردن ذُو عاهة على مصح)

(العاهل)الْملك الْأَعْظَم يحكم شعوبا مُخْتَلفَة كالخليفة والامبراطور (ج) عواهل

(العاهلية) مملكة العاهل كالامبراطورية (محدثة)

(العاهن) الْحَاضِر (ج) عواهن يُقَال ألْقى الْكَلَام على عواهنه قَالَه من غير فكر وَلَا روية كَأَنَّهُ اكْتفى بِمَا حضر دون ترو وتنوق

العاهُ:
بهاء خالصة، والعاه والعاهة واحد وهو الآفة:
جبل بأرض فزارة، ويوم العاه: من أيام العرب، والعاه: هو الموضع الذي أوقع فيه حميد بن حريث ابن بحدل الكلبي ببني فزارة فتجمعت فزارة وأوقعت بكلب في بنات قين في أيام عبد الملك بن مروان.

العاهة: الآفة.

العاهر: الزاني.

النحوي، اللغوي: أبو عبد الله بن حُسين بن محمّد التميمي العنبري الدَّاروني القيرواني، الإفريقي، يعرف بابن أخت العاهة.
من تلامذته: أبو محمد المكفوف وغيره.
كلام العلماء فيه:
• بغية الوعاة: "قال القفطي (¬1): كان إمامًا في اللغة والنحو أقرأ في زمان أبي محمّد المكفوف، وكان معجبًا بعلمه، شديد الافتخار يتجاوز الحدّ
¬__________
* معجم المفسرين (1/ 306)، تاريخ التراث العربي (1/ 209)، معجم المؤلفين (2/ 238)، مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن (15).
* بغية الوعاة (2/ 41).
(¬1) لم نجده في إنباه الرواة المطبوع لدينا.

في ذلك، ولا يحضر مجلسًا إلّا افتخر به، ويسرف في ذلك حتى يملّ وينسب إلى السُّخف" أ. هـ.
وفاته: سنة (343 هـ) ثلاث وأربعين وثلائمائة.

قيام ثورة أخلاقية بالجزائر للمطالبة بإغلاق المخامر ورحيل العاهرات.
1432 ذو القعدة - 2011 م
قاد الشباب في الجزائر، ثورة أخلاقية؛ للمطالبة بإغلاق "المخامر وبيوت الدعارة والملاهي الليلية" المنتشرة على مستوى مناطقهم، فبلدية تيشي بولاية بجاية قامت فيها احتجاجات تحت شعار "الشعب يريد رحيل العاهرات"، وخرج فيها المواطنون في مسيرة سلمية؛ لغلق الملاهي الليلة التي تحولت إلى أوكار للدعارة، وقام المحتجون بإضرام النيران في عددٍ من الملاهي، مطالبين بطرد بائعات الهوى وتنظيف المنطقة من أعمال الانحراف الأخلاقي الذي استفحل بشكل مريبٍ جدا. ومن تيشي انتفض قبل أيام سكان شارع حسيبة بن بوعلي بأرزيو؛ احتجاجا على الانتشار الواسع للحانات، بعد فتح العديد من الباعة لمحلات تسويق وتعاطي هذه الخمور. وفي ولاية أم البواقي خرج الناس في مظاهرات كبيرة يرددون شعار "الشعب يريد غلق المخامر"، وحصلت مواجهات مع أصحاب المخامر أدت إلى وقوع قتيل، بعد ما أقدم سكان حي بوزيان بمدينة عين كرشة على إغلاق أحد الطرق، مطالبين بغلق المخمرة (الخمَّارة) الواقعة في الحي، إضافة إلى رحيل أصحابها من المدينة؛ فدخل 3 أفراد من عائلة صاحب المخمرة في مناوشات كلامية مع سكان الحي، وتطورت بعدها إلى شجار عنيف استعملت فيه مختلف الأسلحة البيضاء، قُتل فيها شقيق صاحب المخمرة. أما في العاصمة الجزائر، فقد هاجم العشرات من سكان حي العناصر "رويسو"، محلا لبيع الخمور، وتم إتلاف وحرق جزء منه، لكنَّ قوى الأمن تدخلت واشتبكت مع المحتجين لساعات؛ دون تسجيل إصابات بين الطرفين، وتم توقيف بعض المحتجين.

لغة: الآفة، يقال: عيه الزرع- على ما لم يسم فاعله- فهو: معيوه، وعاه المال يعيه: أصابته العاهة، أي: الآفة، وأرض معيوهة: ذات عاهة، وأعاهوا وأعوهوا وعوّهوا:
أصابت ماشيتهم أو زرعهم العاهة.
«المعجم الوجيز (عوه) ص 442، والموسوعة الفقهية 29/ 237».

Imperator الامبراطور العاهل

Kaiser القيصر العاهل