ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (الفروع) 50 نتيجة
الفَرْوَع
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الفَرْوَع:
وقد ذكرنا معناه فيما تقدم، دارة الفروع: موضع، قال البريق الهذلي: ألم تسل عن ليلى وقد ذهب العمر، ... وقد أوحشت منها الموازج والحضر وقد هاجني منها بوعساء فروع ... وأجزاع ذي اللهباء منزلة قفر |
|
الفروع
انظر: الفرش. |
الأجناس، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الأجناس، في الفروع
للشيخ، الإمام، أبي العباس: أحمد بن محمد الناطفي، الحنفي. المتوفى: سنة 446، ست وأربعين وأربعمائة. جمعها: لا على الترتيب. والناطف: نوع من الحلواء. ثم إن: الشيخ، أبا الحسن: علي بن محمد الجرجاني، الحنفي. رتبها على: ترتيب: (الكافي). وجمع: صاعد بن منصور الكرماني، الحنفي. كتابا. في الأجناس أيضا. حدث ببعضه عنه الدستجردي في بغداد. فسمعه: محمد بن خسرو البلخي. وجمع: الإمام، حسام الدين: عمر بن عبد العزيز - الشهيد سنة 536 - أجناسا، يقال لها: (الواقعات). وللشيخ، أبي حفص: عمر بن محمد النسفي. المتوفى: سنة 537. كتاب في: أجناس الفقه. |
أدب الأوصياء في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
أدب الأوصياء في الفروع
للمولى: علي بن محمد الجمالي، الحنفي، المفتي بالروم. المتوفى: سنة إحدى وثلاثين وتسعمائة. أوله: (الحمد لله رب العالمين... الخ). جمعه: في قضائه بمكة. ورتب على: اثنين وثلاثين فصلا. وهو: من الكتب المعتبرة. |
أدل الكلام في الفروع لبعض الحنفية
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
أدل الكلام في الفروع لبعض الحنفية
.... |
الأزاهير في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الأزاهير في الفروع
.... |
أسباب الاختلاف في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
أسباب الاختلاف في الفروع
.... |
الأسرار، في الأصول والفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الأسرار، في الأصول والفروع
للشيخ، العلامة، أبي زيد: عبيد الله بن عمر الدبوسي، الحنفي. المتوفى: سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة (430). وهو: مجلد كبير. أوله: (الحمد لله رب العالمين... الخ). |
الإشارة في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإشارة في الفروع
للشيخ، الإمام، أبي الفتح: سليم بن أيوب الرازي، الشافعي. المتوفى: سنة سبع وأربعين وأربعمائة. شرحه: نصر بن إبراهيم المقدسي، الشافعي. المتوفى: سنة تسعين وأربعمائة. |
الأشباه والنظائر في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الأشباه والنظائر في الفروع
للفقيه، الفاضل: زين الدين بن إبراهيم، المعروف: بابن نجيم المصري، الحنفي. المتوفى: بها، سنة سبعين وتسعمائة. وهو: مختصر مشهور. أوله: (الحمد لله على ما أنعم... إلى آخره). ذكر فيه كتاب: (التاج السبكي) للشافعية، وأنه لم ير للحنفية مثله. وأنه لما وصل في شرح (الكنز) إلى البيع الفاسد، ألف مختصرا في الضوابط والاستثناءات منها. وسماه: (بالفوائد الزينية). وصل إلى خمسمائة ضابط، فأراد أن يجعل كتابا على النمط السابق، مشتملا على سبعة فنون، يكون هذا المؤلف النوع الثاني منها: الأول: معرفة القواعد، وهي: أصول الفقه في الحقيقة، وبها يرتقي الفقيه إلى درجة الاجتهاد، ولو في الفتوى. الثاني: فن الضوابط. قال: وهو أنفع الأقسام للمدرس، والمفتي، والقاضي. الثالث: فن الجمع والفرق. ولم يتم هذا الفن، فأتمه أخوه: الشيخ عمر. الرابع: فن الألغاز. الخامس: فن الحيل. السادس: الأشباه والنظائر، وهو: فن الأحكام. السابع: ما حكي عن الإمام الأعظم، وصاحبيه، والمشايخ، وهو: فن الحكايات. وفرغ من تأليفه: في جمادى الآخرة 27، سنة: تسع وستين وتسعمائة. وكانت مدة تأليفه: ستة أشهر، مع تخلل أيام توعك الجسد، وهو آخر تأليفه. وعليه تعليقات، أحسنها، وأوجزها: تعليقة: الشيخ، العلامة: علي بن غانم الخزرجي، المقدسي. المتوفى: سنة ست وثلاثين وألف. ومنها: تعليقة: المولى: محمد بن محمد، المشهور: بجوي زاده. المتوفى: سنة خمس وتسعين وتسعمائة. والمولى: علي بن أمر الله، الشهير: بقنالي زاده. المتوفى: سنة سبع وتسعين وتسعمائة. والمولى: عبد الحليم بن محمد، الشهير: بأخي زاده. المتوفى: سنة ثلاث عشرة وألف. والمولى: مصطفى، الشهير: بأبي الميامن. المتوفى: سنة خمس عشرة وألف. والمولى: مصطفى بن محمد، الشهير: بعزمي زاده. المتوفى: سنة سبع وثلاثين وألف. وهذه لا توجد إلا في هوامش نسخ الأشباه، سوى تعليقة: الشيخ: علي المقدسي. ومنها: تعليقة: المولى: محمد بن محمد الحنفي، الشهير: بزيرك زاده. أولها: (الحمد لله الذي اطلع على الضمائر... الخ). انتهى فيه: إلى أوسط كتاب القضاء، سنة ألف، ولم يتم. وتعليقة: شرف الدين: عبد القادر بن بركات الغزي. أولها: (الحمد لله الذي أهل الفضلاء لإدراك المعاني... الخ). ذكر فيه: ما أغفله من: الاستثناءات، والقيود، والمهمات. ووصل إلى: آخر الفن السادس، في شوال، سنة خمس وألف. وتعليقة: الشيخ، الصالح: محمد بن محمد التمرتاشي، ولد: تلميذ المصنف. وهي: حاشية تامة. سماها: (بزواهر الجواهر النضاير). أولها: (الحمد لله الذي أرسل وابل غمام المعارف على أرض قلوب كمل الرجال... الخ). وفرغ من التعليق: في شعبان، سنة أربع عشرة وألف. ولمولانا: مصطفى بن خير الدين، المعروف: بجلب، مصلح الدين. المتوفى: سنة... شرح ممزوج. على الفن الثاني. مسمى: (بتنوير الأذهان والضمائر). أوله: (الحمد لله الذي تقدس ذاته عن الأشباه والنظائر... الخ)). قرظ له: الموالي، فأتحفه إلى السلطان: أحمد. وله: ترتيب (الأشباه)، على أبواب الفن الثاني. وهو ترتيب: (الكنز)، كما صرح به: ابن نجيم. واسم هذا المرتب: (العقد النظيم). وممن رتب (الأشباه) أيضا: مولانا محمد، المعروف: بالصوفي. المتوفى: سنة... جعله على قسمين: قسم: في الأصول، والوسائل. وقسم: في الفروع، والمسائل. وسماه: (هادي الشريعة). أوله: (لله الحمد على إنارة عوالم قلوبنا... الخ). والشيخ: محمد، الشهير: بخويش خليل الرومي، القلنبكي. ذكر فيه: أنه كان في خدمة شيخ الإسلام: جوي زاده، وبستان زاده، منذ ثلاثين سنة. فرتب: غير الفن الأول، والفن الثالث، بناء على أنهما غير قابل للترتيب. وفرغ: سنة ألف. أوله: (لله الحمد على إنارة عوالم قلوبنا بأنوار شموس الإيمان... الخ). والمولى، الفاضل: عبد العزيز، الشهير: بقره جلبي زاده. |
الأشباه والنظائر، في الفروع أيضا
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الأشباه والنظائر، في الفروع أيضا
للشيخ، صدر الدين: محمد بن عمر، المعروف: بابن الوكيل، الشافعي. المتوفى: سنة ست عشرة وسبعمائة. قيل: هو من أحسن الكتب فيه، إلا أنه لم ينقح، ولم يحرر، كذا ذكره: السبكي. وللشيخ، جمال الدين: عبد الرحيم بن حسن الأسنوي، الشافعي. المتوفى: سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة. وفيه: أوهام كثيرة على قول السبكي، لأنه مات عنه مسودة، وهو صغير. في نحو خمس كراريس. مرتب: على أبواب. وله: كتابان في قسمين من أنواع الأشباه، هما: (التمهيد). و (الكوكب الدري) وهذان القسمان: مما ضمه: (كتاب القاضي السبكي). وللشيخ، صلاح الدين: خليل بن كيكلدي العلائي، الشافعي. المتوفى: سنة إحدى وستين وسبعمائة. وللشيخ، تاج الدين: عبد الوهاب بن علي السبكي، الشافعي. المتوفى: سنة إحدى وسبعين وسبعمائة. وهو: أحسن من الجميع، كما ذكره: ابن نجيم. وللشيخ، سراج الدين: عمر بن علي الشافعي. المتوفى: سنة أربع وثمانمائة. التقطه من كتاب: (التاج السبكي) خفية. وللشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، الشافعي. المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة. قال في أشباهه النحوية: وأول من فتح هذا الباب: شيخ الإسلام ابن عبد السلام في: (قواعده الكبرى). فتبعه الزركشي في: (القواعد). وابن الوكيل في: (أشباهه). وقد قصد السبكي بكتابه: (تحرير كتاب ابن الوكيل) بإشارة والده له في ذلك، كما ذكره في خطبته، وجمع أقسام الفقه وأنواعه. ولم يجمع في كتاب سواه. وألف السراج بن الملقن. مرتبا على أبواب. وألفت مرتبا على أسلوب آخر. انتهى. |
الأصل في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الأصل في الفروع
للإمام، المجتهد: محمد بن الحسن الشيباني، الحنفي. المتوفى: سنة تسع وثمانين ومائة. وهو المبسوط. سماه به، لأنه صنفه أولا، وأملاه على أصحابه، رواه عن الجوزجاني، وغيره. ثم صنف: (الجامع الصغير)، ثم (الكبير)، ثم (الزيادات)، و(السير الكبير)، و(الصغير). وهذه هي المراد بالأصول، وظاهر الروايات في كتب الحنفية. |
إصلاح الوقاية في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
إصلاح الوقاية في الفروع
للمولى، شمس الدين: أحمد بن سليمان، الشهير: بابن كمال باشا. المتوفى: سنة أربعين وتسعمائة. غيَّر متن (الوقاية) وشرحه. ثم شرحه. وسماه: (الإيضاح). أوله: (أحمده في البداية والنهاية... الخ). ذكر فيه: أن (الوقاية) لما كان كتابا حاويا لمنتخب كل مزيد، إلا أن فيه نبذا من مواضع سهو وزلل، وخبط وخلل، أراد تصحيحه وتنقيحه بنوع تغير في أصل التعبير، وتكميله ببعض حذف وإثبات وتبديل. وإن شرحه المشهور: (بصدر الشريعة)، مع احتوائه على تصرفات فاسدة، واعتراضات غير واردة، لا يخلو عن القصور في تقرير الدلائل، والخطأ في تحرير المسائل، فسعى في إيضاح ما يحتويه من الخلل، واقتفى أثره إلا فيما زل فيه قدمه. وكان شروعه: في شهور، سنة ثمان وعشرين وتسعمائة. وختم: بسلخ شوال، تلك العام. وأهداه إلى: السلطان: سليمان خان. هذا وأنت تعلم أن الأصل مع ما ذكره مرغوب، ومستعمل عند الجمهور. والفرع وإن كان مفيدا راجحا، لكنه متروك ومهجور، وهذه سنة الله - تعالى -، في آثار المنتقدين على المتقدمين. وعليه تعليقات، منها: تعليقة: محمد شاه بن الحاج حسن زاده. المتوفى: سنة تسع وثلاثين وتسعمائة. وتعليقة: شاه محمد بن خرم. على أوائله. وتعليقة: المولى: صالح بن جلال. المتوفى: سنة ثلاث وسبعين وتسعمائة. وتعليقة: المولى: بالي الطويل. المتوفى: سنة سبع وسبعين وتسعمائة. وتعليقة: عبد الرحمن، المعروف: بغزالي زاده. وتعليقة: على كتاب (الطهارة)، في رده لتاج الدين الأصغر. أولها: (الحمد لمن يجيب سؤال من انتمى إلى بابه... الخ). وللفاضل: محمد بن علي، الشهير: ببركلي. المتوفى: سنة اثنتين وثمانين وتسعمائة. علق على: (كتاب الطهارة) أيضا. أولها: (الحمد لله الذي جعل العلم في جو الدين ضياء ونورا... الخ). |
الاقتصاد، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الاقتصاد، في الفروع
لأبي حنيفة: نعمان بن (أبي) عبد الله القاضي، الشافعي، الشيعي. المتوفى: سنة سبع وستين وثلاثمائة. |
الإقناع، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإقناع، في الفروع
مختصر. لأبي الحسن: علي بن محمد الماوردي، الشافعي. المتوفى: سنة خمسين وأربعمائة. ولمحمد بن المنذر النيسابوري، الشافعي، أيضا. وكتابه: أحكام مجردة عن الدليل. |
الأمنية في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الأمنية في الفروع
لمحمد أمين بن عبيد الله المؤمن أبادي، البخاري، الحنفي. وهو مختصر. أكثره: بالفارسية. ألفه: لأهل بخارى. وفيه: نقول كثيرة، عن شرح مختصر: (الوقاية)، للقوهستاني. أوله: (يا دائما للفضل يا دائم الفضل علينا... الخ). |
الإيضاح، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإيضاح، في الفروع
لأبي علي: الحسن بن القاسم الطبري، الشافعي. المتوفى: سنة 305. وأبي القاسم: عبد الواحد بن حسين الصيمري، الشافعي. المتوفى: بعد سنة ست وثمانين وثلاثمائة. وكتابه كبير. في: سبع مجلدات. |
الإيضاح في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإيضاح في الفروع
للإمام، أبي الفضل: عبد الرحمن بن محمد الكرماني، الحنفي. المتوفى: سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة. |
الإيضاح، في شرح التجريد في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإيضاح، في شرح التجريد في الفروع
يأتي في: التاء. |
الباهر، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الباهر، في الفروع
للشيخ، الإمام، أبي بكر: محمد بن أحمد، المعروف: بابن الحداد، الشافعي. المتوفى: سنة خمس وأربعين وثلاثمائة. |
البحر المحيط في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
البحر المحيط في الفروع
لفخر الأئمة: بديع بن منصور الحنفي، وهو المشهور: بمنية الفقهاء. |
بحر المذهب في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بحر المذهب في الفروع
للشيخ، الإمام، أبي المحاسن: عبد الواحد بن إسماعيل الروياني، الشافعي. المتوفى: سنة اثنتين وخمسمائة، وهو بحر كاسمه. |
بداية المبتدي في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بداية المبتدي في الفروع
للشيخ، الإمام، أبي الحسن: علي بن أبي بكر المرغيناني، الحنفي. المتوفى: سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة. وهو مختصر. أوله: (الحمد لله الذي هدانا إلى بالغ حكمه... الخ). ذكر فيه: أنه جمع بين: (مختصر القدوري)، و(الجامع الصغير). واختار: ترتيب (الجامع)، تبركا بما اختاره: محمد بن الحسن. قال: ولو وفقت لشرحه أرسمه: (بكفاية المنتهى). وهذا الشرح ليس بموجود. (شرح بداية المبتدي). أوله: (الحمد لله الذي أعلى معالم العلم وأعلامه... الخ). مجلد كبير. موجود في دار الكتب العمومية في القسطنطينية. وأما (الهداية) : فستأتي في: الهاء؛ مع شروحها. ونظم البداية: لأبي بكر بن علي العاملي. المتوفى: سنة خمس وستين وتسعمائة. |
بداية الهداية في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بداية الهداية في الفروع
لأبي البركات: عبد الرحمن بن محمد الأنباري. المتوفى: سنة سبع وسبعين وخمسمائة. |
البديع في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
البديع في الفروع
للشيخ: أبي بكر بن سابق المالكي. |
بستان شقائق النعمان، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
بستان شقائق النعمان، في الفروع
مختصر. مشتمل على: فصول. أوله: (الحمد لوليه الأولى... الخ). ألفه: عبد الرحمن، المعروف: ببابا قوشي، المفتي بكفه، لدولتكراي خان. وفرغ: سنة أربع وسبعين وتسعمائة. |
البسيط، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
البسيط، في الفروع
للإمام، حجة الإسلام، أبي حامد: محمد بن محمد الغزالي، الشافعي. المتوفى: سنة خمس وخمسمائة. وهو كالمختصر (للنهاية). |
البلغة، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
البلغة، في الفروع
للشيخ، أبي الفرج: عبد الرحمن بن علي بن الجوزي البغدادي، الحنبلي. المتوفى: سنة سبع وتسعين وخمسمائة. |
البيان، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
البيان، في الفروع
لأبي إسحاق: إسماعيل بن سعيد الطبري، الحنفي، من أصحاب: الإمام: محمد، المعروف: بالشالنجي. المتوفى: سنة 230. البيان، في الفروع للشيخ، أبي الخير: يحيى بن سالم اليمني، الشافعي، العمراني. المتوفى: سنة 558. مكث في: تأليفه ست سنين. وهو كبير. في نحو عشر مجلدات. |
تتمة الإبانة، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تتمة الإبانة، في الفروع
مر ذكره في: الألف. |
التجريد الركني، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التجريد الركني، في الفروع
للإمام، ركن الدين: عبد الرحمن بن محمد، المعروف: بابن أمير ويه الكرماني، الحنفي. المتوفى: سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة. وشرحه. وسماه: (الإيضاح). وهو: ثلاث مجلدات. وشرحه أيضا: شمس الأئمة، تاج الدين: عبد الغفار بن لقمان الكردي، الحنفي. المتوفى: سنة اثنتين وستين وخمسمائة. وسماه: (المفيد، والمزيد). |
التجريد، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التجريد، في الفروع
لأبي الحسن: أحمد بن محمد المحاملي، الشافعي. المتوفى: سنة خمس وعشرين وأربعمائة. غالبه: فروع عارية عن الاستدلال. |
تحرير تنقيح (اللباب) في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحرير تنقيح (اللباب) في الفروع
يأتي في: اللام. |
التحرير، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التحرير، في الفروع
لأبي العباس: أحمد بن محمد بن الجرجاني، الشافعي. المتوفى: سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة. وهو مجلد كبير. مشتمل على: أحكام كثيرة، مجردة عن الاستدلال. |
التحرير، في مختصر (المختار) في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التحرير، في مختصر (المختار) في الفروع
يأتي في: الميم. |
تحفة الأحباب، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحفة الأحباب، في الفروع
وهو منتخب: (جامع الفتاوى). يأتي في: الجيم. |
التدريب، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التدريب، في الفروع
لسراج الدين: عمر بن رسلان البلقيني، الشافعي. المتوفى: سنة 805، خمس وثمانمائة. وبلغ إلى كتاب: الرضاع. ثم اختصره. وسماه: (التأديب). لولده: علم الدين صالح. المتوفى: سنة 868، ثمان وستين وثمانمائة. تكملة لهذا الكتاب. |
التذكرة، في الفروع، على مذهب الشافعي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التذكرة، في الفروع، على مذهب الشافعي
للسراج بن الملقن، المذكور. جمعها: لولده. ورتبها على: فصول. أولها: (الحمد لله على توالي الإنعام... الخ). ويقال: إن للإمام البيضاوي، المفسر: (تذكرة) فيه أيضا. |
التذكرة، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التذكرة، في الفروع
على مذهب أبي حنيفة. في الأحكام الشرعية. وهو المشهور: (بالتذكرة المعظمية). نسبة إلى: الملك المعظم: عيسى بن أيوب. رأينا منها: مجلدا. بخط مملوكه: سرايا بن خزرج. وفي نهايته: خط الملك، المذكور بأنه بلغه مطالعة في 12 ذي القعدة، سنة 622. ذكر ابن خلكان: أن الملك المعظم: عيسى سلطان الشام بن الملك العادل الأيوبي، الفقيه، الحنفي، الأديب. المتوفى: سنة أربع وعشرين وستمائة. أمر الفقهاء أن يجردوا له مذهب أبي حنيفة، دون صاحبيه. فجردوا له: في عشر مجلدات. وسموه: (التذكرة). وكان لا يفارقه سفرا، ولا حضرا، ويديم مطالعته. وذكر أنه: كتب على كل جلد فيه: أنهاه حفظا عيسى. فقيل له يوما: أنت مشغول بتدبير الملك، فكيف يتيسر لك حفظ هذا المقدار؟ فقال: ليس الاعتبار بالألفاظ، وإنما الاعتبار بالمعاني، بسم الله سلوني عن جميع مسائلها. وهذا يدل على اطلاع زائد، وحفظ تام. |
التذنيب، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التذنيب، في الفروع
لأبي القاسم: عبد الكريم بن محمد الرافعي، الشافعي. المتوفى: سنة ثلاث وعشرين وستمائة. مجلد. من متعلقات: (الوجيز). وسيأتي. |
الترغيب، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الترغيب، في الفروع
للإمام، أبي بكر، فخر الإسلام: محمد بن أحمد القفال، الشاشي، الشافعي. المتوفى: سنة سبع وخمسمائة. وهو مجلد. يتضمن: فروعا بأدلتها. |
التعريف، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التعريف، في الفروع
للشيخ: عبد الله بن يحيى بن أبي الهيثم اليمني، الشافعي. المتوفى: سنة 550، خمسين وخمسمائة. |
التعليقة الكبرى، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التعليقة الكبرى، في الفروع
للإمام، أبي حامد: أحمد بن محمد الأسفرايني. المتوفى: سنة 406، ست وأربعمائة. وهو كتاب عظيم. على مذهب الشافعي. وللقاضي، أبي الطيب: طاهر بن عبد الله الطبري، الشافعي. المتوفى: سنة 450، خمسين وأربعمائة. تعليقة عظيمة. في نحو: عشر مجلدات، كثيرة الاستدلال والأقيسة. وللقاضي: حسين بن محمد المروزي، الشافعي. المتوفى: سنة 462، اثنتين وأربعمائة. تعليقة أيضا. وللإمام، أبي حامد: محمد بن محمد الغزالي. المتوفى: سنة 505، خمس وخمسمائة. |
التفريد في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التفريد في الفروع
للسلطان: محمود بن سبكتكين الغزنوي، الحنفي، ثم الشافعي. المتوفى: سنة 422، اثنتين وعشرين وأربعمائة. قال الإمام مسعود بن شيبة: كان السلطان المذكور من أعيان الفقهاء، وكتابه هذا المشهور في بلاد غزنة، وهو في غاية الجودة، وكثرة المسائل، ولعله نحو: ستين ألف مسألة. انتهى. وفي التاتار خانية نقول منه: ولما رأى أن مذهب الشافعي أوفق لظواهر الحديث، تشفع بعد أن جمع علماء المذهبين، كما ذكره ابن خلكان. |
التفريع، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التفريع، في الفروع
لابن الجلاب المالكي. ومختصره: المسمى: (بالسهل البديع). لإبراهيم بن الحسن بن علي بن عبد الرفيع الربعي، المالكي (هو: أبو القاسم: عبيد الله بن الحسين بن الحسن، قاضي تونس. المتوفى: عند منصرفه من الحج، سنة 378). المتوفى: سنة 834، أربع وثلاثين وسبعمائة. |
التقريب، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التقريب، في الفروع
للشيخ، الإمام: قاسم بن محمد بن القفال الشاشي، الشافعي. المتوفى: سنة.... قال ابن خلكان: هو أجل كتب الشافعية، بحث يستغني من هو عنده غالبا، عن كتبهم. أثنى عليه: البيهقي، وإمام الحرمين. وقد نسبه بعضهم: إلى القفال الشاشي، وهو غلط، لأنه والد المؤلف. ثم لخصه: إمام الحرمين، أبو المعالي: عبد الملك بن عبد الله الجويني، الشافعي. المتوفى: سنة 478، ثمان وسبعين وأربعمائة. وفي نهايته: نقول من هذا الكتاب. وفي: (البسيط)، و(الوسيط) أيضا. التقريب، في الفروع للإمام، أبي الفتح: سليم بن أيوب الرازي، الشافعي. المتوفى: سنة 447، سبع وأربعين وأربعمائة. ولأبي نصر: إبراهيم بن محمد المقدسي، الشافعي. المتوفى: سنة 778. التقريب، في الفروع للإمام، أبي الحسين: أحمد بن محمد القدوري، الحنفي. المتوفى: سنة 428، ثمان وعشرين وأربعمائة. وهو مجرد من: الدلائل. ثم صنف ثانيا. فذكر: المسائل بأدلتها. |
التكليف، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التكليف، في الفروع
لأبي عبد الله: حسين بن جعفر المراغي، الحنفي. المتوفى: سنة... |
تلخيص: (الجامع الكبير) في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تلخيص: (الجامع الكبير) في الفروع
للشيخ، الإمام، كمال الدين: محمد بن عباد بن ملك داد (داود) الخلاطي، الحنفي. المتوفى: سنة 652، اثنتين وخمسين وستمائة. أوله: (أحمد الله على الفقه في الدين... الخ). وهو: متن متين، معقد العبارة. وله شروح، منها: شرح: علي بن بلبان الفارسي، الحنفي. المتوفى: سنة 731، إحدى وثلاثين وسبعمائة. وهو: شرح طويل، أبدع فيه، وأجاد. وسماه: (تحفة الحريص). وشرح: الشيخ، الفاضل، أكمل الدين: محمد بن محمود الحنفي. المتوفى: سنة 786، ست وثمانين وسبعمائة. ولم يكمله. أوله: (الحمد لله الذي زين الحقائق... الخ). وشرح: العلامة، شمس الدين: محمد بن حمزة الفناري. المتوفى: سنة 834، أربع وثلاثين وثمانمائة. وشرح: الشيخ، الإمام، أبي العصمة: مسعود بن محمد بن محمد الغجدواني. المتوفى: سنة... وهو: شرح ممزوج، بالميم، والشين. ذكر فيه: أنه شرحه بعد ما تتبع: (شروح الجامع الكبير). ثم إن العلامة، سعد الدين: مسعود بن عمر التفتازاني. أراد تلخيص هذا الشرح، فشرع في اختصاره. فقالوا له: إن سعد الدين بعد ما يتم تلخيصه، كسد شرحك، ولم ينتشر. قال الشيخ: لكنه لا يتيسر له ذلك، فكان كما قال. وحالت المنية بينه وبين تمام هذه الأمنية. وشرح: العلامة، الهروي. المسمى: (بالتمحيص). وهو: شرح كبير ممزوج. في مجلدات. أوله: (الله أحمد على الفقه في الدين... الخ). قال: إن هذا الكتاب بالغ غاية الطلب والمراد، جامع خلاصة أبحاث الأقدمين، كاشف لأسرار (الجامع الكبير)، كاف لمعضله، وإن كتابه هذا بالغ نهاية المطلوب من شرحه. ومنها: شرح: مسمى: (بالتنوير). مجلدين. أوله: (الحمد لله الذي آثر المتبصرين بأثره... الخ). وشرح: المسعودي. |
التلخيص، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التلخيص، في الفروع
لأبي العباس: أحمد بن محمد بن يعقوب بن القاص الطبري، الشافعي. المتوفى: سنة 335، خمس وثلاثين وثلاثمائة. وهو: مختصر. ذكر في كل باب: مسائل منصوصة، ومخرجة. ثم أمورا: ذهبت إليها الحنفية، على خلاف قاعدتهم. وهو: أجمع كتاب في فنه، للأصول، والفروع. على صغر حجمه، وخفة محمله. له شروح، منها: شرح: الإمام أبي بكر: محمد بن علي القفال، الشاشي. المتوفى: سنة 365، خمس وستين وثلاثمائة. وشرح: أبي علي: حسين بن شعيب، المعروف: بابن السنجي. المتوفى: سنة 430، ثلاثين وأربعمائة. وهو: شرح كبير، قليل الوجود. وشرح أبي عبد الله: محمد بن الحسن الأسترابادي، المعروف: بابن ختن (بالختن) الشافعي. المتوفى: سنة 386، ست وثمانين وثلاثمائة، بجرجان. في مجلد. |
التلقين، في الفروع
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التلقين، في الفروع
لابن سراقة: محمد بن يحيى العامري، البصري، الشافعي. المتوفى: في حدود سنة 410، عشر وأربعمائة. مجلد. التلقين، في الفروع للقاضي: عبد الوهاب بن علي البغدادي، المالكي. المتوفى: سنة 422، اثنتين وعشرين وأربعمائة. قال القاضي ابن شهبة: مختصر. وشرحه. ولم يتمه. انتهى. وعليه شرح: لداود بن عمر الشاذلي. المتوفى: سنة 732، اثنتين وثلاثين وسبعمائة. (733). قلت: قال السيوطي في (طبقات النحاة) : صنف مختصر (التلقين) للقاضي عبد الوهاب في الفقه. انتهى. |