نتائج البحث عن (الكفاية) 38 نتيجة

فرض الكفاية: مهم يقصد حصوله من غير نظر بالذات إلى فاعله، وفرض العين منظور بالذات إلى فاعله.

الفَرض على الكفاية

التعريفات الفقهيّة للبركتي

الفَرض على الكفاية: ما يلزم جميعَ المسلمين إقامتُه ويسقط بإقامة البعض عن الباقين كالجهاد وصلاة الجنازة.
برهان الكفاية، في النجوم
لأبي سعيد: أحمد بن محمد السجزي.
مختصر.
لخص فيه: كتاب: (تحويل سني المواليد) لأبي معشر.
وزاد عليه: أشياء.
مشتملا على جداول التقاويم، وغيرها.
برهان الكفاية، في النجوم
فارسي.
للشريف: علي بن محمد البكري.
أوله: (الحمد لله الذي خلق الخلق... الخ).
جمع فيه: أقوال الحكماء.

تحفة البررة، في نثر الكفاية المحررة، في القراءات العشرة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة

تحفة البررة، في نثر الكفاية المحررة، في القراءات العشرة
يأتي في: الكاف.

هي المعرفة الضمنيّة لمتكلّم اللغة المثالي بقواعد لغته، بحيث يستطيع التكلّم بلغته دون أخطاء.

برهان الكفاية في النجوم

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

برهان الكفاية، في النجوم
لأبي سعيد: أحمد بن محمد السجزي.
مختصر.
لخص فيه: كتاب: (تحويل سني المواليد) لأبي معشر.
وزاد عليه: أشياء.
مشتملا على جداول التقاويم، وغيرها.

برهان الكفاية في النجوم

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

برهان الكفاية، في النجوم
فارسي.
للشريف: علي بن محمد البكري.
أوله: (الحمد لله الذي خلق الخلق ... الخ) .
جمع فيه: أقوال الحكماء.

تحفة البررة في نثر الكفاية المحررة في القراءات العشرة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

تحفة البررة، في نثر الكفاية المحررة، في القراءات العشرة
يأتي في: الكاف.
الكفاية
(كفاية الحفاظ) .
ألفية.
لابن الهائم.
شرحها:
زين الدين: زكريا بن محمد الأنصاري.
المتوفى: سنة 910، عشر وتسعمائة.
سماه: (نهاية الهداية، في تحرير الكفاية) .
الكفاية، في أصول الفقه
للقاضي، أبي يعلى: محمد بن محمد بن الحسين بن الفراء الحنبلي.
المتوفى: سنة 458، ثمان وخمسين وأربعمائة.

الكفاية في تعبير الرؤيا

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الكفاية، في تعبير الرؤيا
مختصر.
على مائة واثنين وثلاثين بابا.
أوله: (الحمد لله كفاء مننه وأفضاله.. الخ) .
لأبي سهل: عيسى بن يحيى الفيلسوف.
ألفه: لمحمد بن مأمون، خوارزم شاه.
الكفاية في التفسير
لأبي عبد الله: إسماعيل بن أحمد الضرير، الحيري، النيسابوري.
المتوفى: بعد سنة 430، ثلاثين وأربعمائة.

الكفاية في: علم الإعراب

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الكفاية في: علم الإعراب
جرى فيه مجرى (شرح الأنموذج) .
لضياء الدين المكي، تلميذ: جار الله الزمخشري.
وهو: كتاب سهل العبارة، جامع لأصول الإعراب.
أوله: (الحمد لله تظاهرت علينا آلاؤه وترادفت إلينا نعماؤه.. الخ) .
وهو ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
الأول: في الأسماء.
الثاني: في الأفعال.
الثالث: في الحروف.
وصاحب (الأنموذج) .
وضع أولا: القسمة، ثم الصنف، ثم الفصل.
والمصنف وضع أولا: القسمة، ثم الباب، ثم الفصل.

الكفاية في: فروع الشافعية

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الكفاية في: فروع الشافعية
لأبي حامد: محمد بن إبراهيم السهيلي، الجاجري.
وهي: في غاية الإيجاز، مع اشتمالها على أكثر المسائل.
وتوفي: سنة 623، ثلاث وعشرين وستمائة.
واختصره: شهاب الدين بن النقيب أحمد بن لؤلؤ.
في مجلد.
وتوفي: سنة 769، تسع وستين وسبعمائة.
وصنف الشيخ، جمال الدين: عبد الرحيم بن حسين الأسنوي، كتابا.
سماه: (الهداية، إلى أوهام الكفاية) .
وتوفي: سنة 772.
خرج السيوطي أحاديثه وسماه: (العناية) .
لكنه لم يتم ذكره في (2/ 1499) (فهرست مؤلفاته) ، في فن الحديث.
وللشيخ، شمس الدين: محمد بن ظهير الحموي، كتاب: (الكفاية، والفقه) أيضا.
وللإمام، محيي السنة: حسين بن مسعود الفراء، البغوي.
المتوفى: سنة 516، ست عشرة وخمسمائة.
(كفاية في الفروع بالعجمية) .
الكفاية في الفروق
لأبي عبد الله، هو: الحسين بن محمد بن الحسن الحناطي، الطبري، الشافعي.
المتوفى: سنة 495.
الكفاية في القافية
لأمين الدين: عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان الدمشقي.
المتوفى: سنة 768، ثمان وستين وسبعمائة.
الكفاية في القراءة
للإمام، البغوي.
وفي (الست) .
لسبط الخياط، أبي محمد: عبد الله بن علي البغدادي.
المتوفى: سنة 541، إحدى وأربعين وخمسمائة.
وفي (العشر)
نظم اسمه: (تحفة البررة، في القراءات العشرة) .
للشيخ، أبي محمد: عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه الواسطي.
المتوفى: سنة 740، أربعين وسبعمائة.
على وزن (الشاطبية) ورويها.
الكفاية في القياس
لأبي القاسم: عبد الواحد بن حسين الصيمري.
المتوفى: سنة 386، ست وثمانين وثلاثمائة.
ثم شرحه وسماه: (الإرشاد) .
في مجلد.

الكفاية: في (مختصر الهداية)

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الكفاية: في (مختصر الهداية)
و (شرح الهداية) .
في معرفة أحاديث الهداية.
يأتيان.

الكفاية: في مسائل الخلاف

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الكفاية: في مسائل الخلاف
لأبي الحسن: علي بن سعيد العبدري، الحنفي.
المتوفى: سنة 493، وتسعين وأربعمائة.

الكفاية في معرفة أصول علم الرواية

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الكفاية، في معرفة أصول علم الرواية
للحافظ، الكبير، أبي بكر: أحمد بن علي الخطيب، البغدادي.
المتوفى: سنة 436، ثلاث وستين وأربعمائة.
الكفاية في الكلام
لنور الدين، أبي بكر: أحمد بن محمود بن أبي بكر الصابوني، البخاري، الحنفي.
المتوفى: سنة 580، ثمانين وخمسمائة.
ثم اختصره.
أول المختصر: (الحمد لله ذي الجلال والإكرام.. الخ) .
نقل عنه التفتازاني في شرح: (العقائد الكبيرة) .
الكفاية في الهداية
يعني في: علم الكلام.
للشيخ، نور الدين، أبي المحامد: أحمد بن محمود بن أبي بكر الصابوني.
ثم لخص منه ما هو (العمدة) .
وبدأ بقوله: (الحمد لله ذي الجلال والإكرام.. الخ) . (2/ 1500)
ذكر: أنه لما فرغ من تأليف كتاب: (الكفاية في الهداية) .
التمس منه بعض الأصحاب، أن يلخص منه ما هو العمدة في الباب، ليكون أوجز، فلخصه.
وأول (الكفاية) : (الحمد لله الواجب وجوده وبقاؤه.. الخ) .
ذكر فيه: أنه سأله بعضهم تأليف مختصر.
فأجاب، قلت: هذا الكتاب هو المذكور أولا.
الكفاية في الهيئة
لمحمد بن مسعود المسعودي.
ثم ترجمه بالفارسية.
وسماه: (جهان دانش) .
ورتبه على مقالتين:
الأولى: في الأفلاك.
والثانية: في الأرض.

الكفاية المحررة في نظم القراءات العشرة

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الكفاية المحررة، في نظم القراءات العشرة
لتقي الدين: حسين بن علي الحصني.
جمع فيه: (الشاطبية) ، و (الدرة) .
وخالف الشاطبي في بعض المواضع.
ثم التمس منه بعض الطلاب: أن يجعله نثرا، لسهولة الأخذ.
فنثره.
وسماه: (تحفة البررة) .
وفرغ في: ذي الحجة، سنة 959، تسع وخمسين وتسعمائة.

مصباح الهداية وفتاح الكفاية في علم السلوك

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

نهاية الكفاية في دراية: (الهداية)

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الهداية إلى أوهام: (الكفاية)

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون

الهداية، إلى أوهام: (الكفاية)
يعني: (كفاية الجاجرمي) .
مر.
Fard Al-Kifaya Collective duty فرض الكفاية

Collective duty A duty on all the community but if it is fulfilled by a part of that community then the rest are not obliged to fulfill it
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت