ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (بكة) 27 نتيجة
الدرابكة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
بَكَّةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بَكَّةُ:
هي مكّة بيت الله الحرام، أبدلت الميم باء وقيل بكّة، بطن مكّة، وقيل: موضع البيت المسجد ومكة وما وراءه، وقيل: البيت مكة وما ولاه بكة، وقال ابن الكلبي: سمّيت مكة لأنها بين جبلين بمنزلة المكّوك، وقال أبو عبيدة: بكة اسم لبطن مكة، وذلك أنهم كانوا يتباكّون فيه أي يزدحمون، وروي عن مغيرة عن إبراهيم قال: مكة موضع البيت وبكة موضع القرية، وقال عمرو بن العاص: إنما سميت بكة لأنها تبكّ أعناق الجبابرة، وقال يحيى بن أبي أنيسة: بكة موضع البيت ومكة الحرم كله، وقال زيد بن أسلم: بكة الكعبة والمسجد ومكة ذو طوى، وهو بطن مكة الذي ذكره الله تعالى في القرآن في سورة الفتح، وقيل: بكة لتباكّ الناس بأقدامهم قدّام الكعبة. |
الشَّبَكَةُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الشَّبَكَةُ:
بلفظ واحدة الذي قبله، قال أبو عبيد السكوني: الشبكة ماء بأجإ ويعرف بشبكة ياطب، وهي ذات نخل وطلح، وقال غيره: الشبكة ماء لبني أسد قريب من حبشي قرب سميراء، وقال أبو زياد: ومن مياه قشير الشبكة، وشبكة شدخ، بالشين المعجمة والدال المهملة مفتوحتين، والخاء المعجمة: اسم ماء لأسلم من بني غفار، يذكر في شدخ إن شاء الله تعالى. والشبكة: من مياه بني نمير بالشّريف وتعرف بشبكة ابن دخن، وابن دخن جبل، وهي مياه الماشية، ومن مياههم: شبكة بني قطن وشبكة هبّود. |
|
حَبْكَةالجذر: ح ب ك
مثال: الحَبْكَة القصصية تجعل القصة شائقةالرأي: مرفوضةالسبب: لأن المعاجم لا تذكر كلمة «حبكة» مصدرا للفعل «حبك». المعنى: ترابط بنائيّ بين أجزاء القصة الصواب والرتبة: -الحَبْك القصصي يجعل القصة شائقة [فصيحة]-الحَبْكَة القصصية تجعل القصة شائقة [فصيحة] التعليق: يمكن تصويب المثال المرفوض على أن تكون «حَبْكَة» اسم مرة من «حَبَك»، وقد ورد اللفظ في بعض المعاجم الحديثة. |
مُنْبِكَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُنْبِكَة
من (ن ب ك) الأرض المرتفعة، والمنكبة: المنطوية على الشر. |
مُلَبِّكة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مُسَبِّكَة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مِسْبَكة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مِسْبَكة
من (س ب ك) مكان صهر المعادن. |
النَّبَكَةُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
النَّبَكَةُ، محرَّكةً وتُسَكَّنُ: أكَمَةٌ مُحَدَّدَةُ الرأسِ، ورُبَّما كانتْ حَمْراءَ، أو أرضٌ فيها صَعودٌ وهَبوطٌ، أو التَّلُّ الصَّغيرُ، ج: نَبَكٌ ونَبْكٌ ونِباكٌ ونُبوكٌ.وانْتَبَكَ: ارْتَفَعَ،وـ القومُ: انْطَوَوْا على شَرٍّ.والنَّبْكُ: ة بين حِمْصَ ودِمَشْقَ. وكغُرابٍ: فَرَسُ السَّفَّاحِ بنِ خالِدٍ، وفَرَسُ كُلَيْبِ بنِ رَبيعَةَ التَّغْلَبيَّيْنِ،وع، أو هو بهاءٍ.والنُّبوكُ، بالضم: ع.ومَكانٌ نابِكٌ: مُرْتَفِعٌ.وتَنْبوكُ: ع.
|
الهُبَكَةُ
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الهُبَكَةُ، كهُمَزَةٍ: الأحْمَقُ، والأرضُ التي تَسوخُ فيها القَوائِمُ.وهُبَكاتُ كلْبٍ: مِياهٌ لهم.وانْهَبَكَتْ به الأرضُ: ساخَتْ.
|
شَبْكة عَرُوسِه
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
شَبْكة عَرُوسِهالجذر: ش ب ك
مثال: اشْتَرَى شبكة عروسهالرأي: مرفوضةالسبب: لعدم ورود هذا التعبير في المعاجم القديمة. المعنى: هدية الخاطب لعروسه الصواب والرتبة: -اشترى شبكة عَروسِهِ [صحيحة] التعليق: أصل الشَّبْك في اللغة: الخلط والتداخل، ومن هذا المعنى استعمل المحدثون شبكة العروس، وهي وثيقة الصلة بأصل المعنى، لأنها تربط بين العروسين؛ ولذا فقد أجاز مجمع اللغة المصري استعمال هذا التعبير بمعنى هدية الخاطب لعروسه توسُّعًا في دلالة كلمة «شَبْكة»، وقد أوردها الوسيط، والمنجد، والأساسي، ونصَّ الوسيط على أنها محدثة. |
محمود شبكة
تكملة معجم المؤلفين
|
التربية، وله دراسات إسلامية قيمة.
أصدر منشورات عديدة، منها كتاب: "أين من القرآن تراجم القرآن"؟ الذي صحح فيه الأخطاء التي وقع فيها بعض الذين ترجموا معاني القرآن الكريم إلى اللغة الفرنسية (¬2). وله أيضاً: تعال تطهَّر وصلِّ - تونس: دار العلماء - 139 هـ، 23 ص - (العبادات الميسرة؛ 1). محمود شبكة (000 - 1415 هـ) (000 - 1995 م) عالم فاضل. مدرِّس علوم القرآن والقراءات بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، وقبلها في مصر. أشرف على رسائل علمية جامعية عديدة. عاد إلى مصر إثر مرض ألمَّ به ولم يمهله، فمات هناك. ¬__________ (¬2) مشاهير التونسيين ص 617. |
قيام دولة الأتابكة في الموصل بزعامة عماد الدين زنكي.
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
قيام دولة الأتابكة في الموصل بزعامة عماد الدين زنكي.
516 - 1122 م قتل الأمير جيوش بك الذي كان صاحب الموصل، وكان خرج على السلطان محمود، ثم عاد إلى خدمته، فلما رضي عنه أقطعه أذربيجان وجعله مقدم عسكره، فجرى بينه وبين جماعة من الأمراء منافرة ومنازعات، فأغروا به السلطان، فقتله في رمضان على باب تبريز وكان تركياً من مماليك السلطان محمد، عادلاً، حسن السيرة، ولما ولي الموصل والجزيرة كان الأكراد بتلك الأعمال قد انتشروا، وكثر فسادهم، وكثرت قلاعهم، والناس معهم في ضيق، فقصدهم، وحصر قلاعهم، وفتح كثيراً منها ببلد الهكارية، وبلد الزوزان، وبلد البشنوية، وخافه الأكراد، وتولى قصدهم بنفسه، فهربوا منه في الجبال والشعاب والمضايق، وأمنت الطرق، وانتشر الناس واطمأنوا وبقي الأكراد لا يجسرون أن يحملوا السلاح لهيبته فأقطع السلطان محمود الأمير آقسنقر البرسقي مدينة واسط وأعمالها، مضافاً إلى ولاية الموصل وغيرها مما بيده، فلما أقطعها البرسقي سير إليها عماد الدين زنكي بن آقسنقر الذي كان والده صاحب حلب، وأمره بحمايتها، فسار إليها في شعبان ووليها. |
السابكة
موسوعة النحو والصرف والإعراب
|
بالباء فيها أربعة أقوال:
أحدها: أنها اسم لبقعة البيت. الثاني: أنها ما حول البيت، ومكة ما وراء ذلك. الثالث: أنها اسم للمسجد، والبيت، ومكة للحرم كله. الرابع: أن مكة هي بكة قاله الضحاك. واحتج بأن الباء والميم يتعاقبان، يقال: سمد رأسه وسبده وضربه لازم ولازب. «المطلع ص 187». |