ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (جسا) 43 نتيجة
|
جسا: جَسَا: ضِدُّ لَطُفَ، وجَسَا الرجلُ جَسْواً وجُسُوّاً: صَلُبَ. ويَدٌ جاسِيَةٌ:يابسة العظام قليلة اللحم. وجَسِيَتِ اليَدُ وغيرُها جُسُوّاً وجَساً: يَبِسَتْ. وجَسا جُسُوّاً: بلغ غاية السِّنِّ. وجَسا الماءُ: جَمُدَ. ودابَّةٌ جاسِيَةُ القوائم: يابستُها. ورِماحٌ جاسِيَةٌ: كَزَّةٌ صُلْبة، وقد ذكر بعض ذلك في باب الهمز. والجَيْسُوانُ، بضم السين: جنس من النَّخْلِ له بُسْرٌ جَيِّدٌ، واحدته جَيْسُوانةٌ؛ عن أَبي حنيفة. وقال مرة: سمي الجَيْسُوانَ لطُول شَماريخه، شُبِّه بالذَّوائب، قال: والذَّوائبُ بالفارسية كَيْسُوان.
|
أجسام الطبيعية
كتاب التعريفات للشريف الجرجاني
|
الأجسام الطبيعية: عند أرباب الكشف: عبارة عن العرش والكرسي.
|
أجسام العنصرية
كتاب التعريفات للشريف الجرجاني
|
الأجسام العنصرية: عبارة عن كل ما عداهما من السماوات وما فيها من الأسطقسات.
|
أجسام المختلفة الطبائع
كتاب التعريفات للشريف الجرجاني
|
الأجسام المختلفة الطبائع: العناصر وما يتركب منها من المواليد الثلاثة؛ والأجسام البسيطة المستقيمة الحركة التي مواضعها الطبيعية داخل جوف فلك القمر، يقال لها باعتبار أنها أجزاء للمركبات: أركان؛ إذ ركن الشيء هو جزؤه، وباعتبار أنها أصول لما يتألف منها: اسطقسات وعناصر، لأن الاسطقس هو الأصل، بلغة اليونان، وكذا العنصر بلغة العرب، ألا أن إطلاق أسطقسات عليها باعتبار أن المركبات تتألف منها، وإطلاق العناصر عليها باعتبار أنها تنحل إليها، فلوحظ في إطلاق لفظ الأسطقس معنى الكون، وفي إطلاق لفظ العنصر معنى الفساد.
|
الأجساد السّبعة
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
|
الأجساد السّبعة:[في الانكليزية] The seven elements [ في الفرنسية] Les sept elements عند الحكماء هي الذهب والفضّة والرصاص والأسرب والحديد والنحاس والخارصيني، كذا في شرح المواقف في فصل ما لا نفس له من المركبات.
|
|
الأجسام:[في الانكليزية] Bodies [ في الفرنسية] Corps المختلفة الطبائع العناصر وما يتركب منها من المواليد الثلاثة. والأجسام البسيطة المستقيمة الحركة التي مواضعها الطبيعية داخل جوف فلك القمر، ويقال لها باعتبار أنها أجزاء للمركّبات أركان إذ ركن الشيء هو جزؤه وباعتبار أنها أصول لما يتألّف منها أسطقسات وعناصر لأنّ الأسطقس هو الأصل بلغة اليونان، وكذا العنصر بلغة العرب، إلّا أنّ إطلاق الأسطقسات عليها باعتبار أنّ المركبات تتألّف منها وإطلاق العناصر باعتبار أنّها تنحلّ إليها فلوحظ في إطلاق لفظ الأسطقس معنى الكون وفي إطلاق لفظ العنصر معنى الفساد، كذا في تعريفات السيد الجرجاني.
|
بُزُرْجَسَابُور
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
بُزُرْجَسَابُور:
بضمتين، وراء ساكنة، وجيم مفتوحة: من طساسيج بغداد، وحدّه في أعلى بغداد العلث قرب حربى من شرقي دجلة، قال البحتري: ضيعة للزمان عندي وعكس، ... إذ تولّى بزرجاسبور حبس |
جُرْجَسَارُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
جُرْجَسَارُ:
بالضم، وفتح الجيم الثانية، والسين مهملة، وألف، وراء: قرية من قرى بلخ في ظنّ أبي سعد منها أبو جعفر محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن أحمد الجرجساري البلخي، روى عن أبي بكر محمد بن عبد الله الشّوماني، روى عنه أبو حفص عمر بن محمد ابن أحمد النّسفي. وجرجسار أيضا: من قرى مرو. |
غُجْسَاجُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
جَسَّاسِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
الْأَجْسَام الطبيعية
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الْأَجْسَام الطبيعية: تعلم من الْجِسْم الطبيعي. وَعند الطَّائِفَة الْعلية الصُّوفِيَّة عبارَة عَن الْعَرْش والكرسي.
|
الْأَجْسَام العنصرية
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الْأَجْسَام العنصرية: عبارَة عَن كل مَا عدا الأجرام والأجسام الطبيعية من السَّمَاوَات وَمَا فِيهَا من الاسطقسات.
|
الْأَجْسَام الْمُخْتَلفَة الطباع
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الْأَجْسَام الْمُخْتَلفَة الطباع: العناصر وَمَا يتركب هُنَا من المواليد الثَّلَاثَة.
|
الْأَجْسَام البسيطة
دستور العلماء للأحمد نكري
|
الْأَجْسَام البسيطة: المستقيمة الحركات أَي الْأَجْسَام الَّتِي موَاضعهَا الطبيعية دَاخِلَة جَوف فلك الْقَمَر وَيُقَال لَهَا بِاعْتِبَار أَنَّهَا أَجزَاء للمركبات أَرْكَان إِذْ ركن الشَّيْء جزؤه وَبِاعْتِبَار أَنَّهَا أصُول لما يتألف مِنْهَا اسطقسات وعناصر لِأَن الاسطقس هُوَ الأَصْل بلغَة اليونان وَكَذَا العنصر بلغَة الْعَرَب إِلَّا أَن إِطْلَاق الاسطقسات عَلَيْهَا بِاعْتِبَار أَن المركبات تتألف مِنْهَا وَإِطْلَاق العناصر بِاعْتِبَار أَنَّهَا منحل إِلَيْهَا فلوحظ فِي إِطْلَاق لفظ الاسطقسات معنى الْكَوْن وَفِي إِطْلَاق لفظ العنصر معنى الْفساد. هَذَا مَا ذكره السَّيِّد السَّنَد الشريف الشريف قدس سره.
|
الأجسام الطبيعية
التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي
|
والأجسام الطبيعية: عند الصوفية العرش والكرسي، والعنصرية ما عداهما من السماوات وما فيها.
الأجسام المختلفة الطبائع, العناصر وما تركب منها من المواليد الثلاثة. والأجسام البسيطة المستقيمة الحركة التي مواضعها الطبيعية داخل جوف فلك القمر، وتسمى أركانا وعناصر وإستقصات. |
يُذِيب الأجسام والأنفاس
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
يُذِيب الأجسام والأنفاسالجذر: ذ و ب
مثال: الحَرُّ يُذِيب الأجسام والأنفاسالرأي: مرفوضةالسبب: لأن الأنفاس لا تذوب. الصواب والرتبة: -الحَرُّ يُذِيب الأجسامَ ويُخْمِد الأنفاس [فصيحة]-الحَرُّ يُذِيب الأجسام والأنفاس [صحيحة] التعليق: العبارة الثانية صحيحة على تقدير فعل يناسب الأنفاس، كما ورد في قول الشاعر:وزججن الحواجب والعيوناأي: وكحّلن العيون، أو على التوسع في معنى الفعل الموجود، على سبيل المجاز. |
الإرشاد، لمصالح الأنفس والأجساد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإرشاد، لمصالح الأنفس والأجساد
في الطب. مجلد. للشيخ، موفق الدين: إسماعيل بن هبة الله بن جميع. رتب على: أربع مقالات: الأولى: في القوانين الكلية. والثانية: في الأدوية، والأغذية. والثالثة: في حفظ الصحة، والمداواة. والرابعة: في الأدوية المركبة. |
الإعلام، بإلمام الأرواح بعد الموت بمحل الأجسام
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الإعلام، بإلمام الأرواح بعد الموت بمحل الأجسام
.... |
تسهيل المنافع في الطب والحكمة، المشتمل على: شفاه الأجسام وكتاب الرحمة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تسهيل المنافع في الطب والحكمة، المشتمل على: شفاه الأجسام وكتاب الرحمة
للشيخ: إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي بكر الأزرق. أوله: (الحمد لله المتعالي عن الأنداد... الخ). ذكر فيه: أنه جمع فيه بين هذين الكتابين. وزاد عليهما: من: (اللقط) لابن الجوزي، و(برء الساعة)، و(تذكرة السويدي)، و... غيره. |
الجَسَاءُ
معجم مقاليد العلوم للسيوطي
|
الجَسَاءُ: عسر فتح الْعين عِنْد الانتباه من النّوم.
|
الجَسَادَةُ
معجم مقاليد العلوم للسيوطي
|
الجَسَادَةُ: صلابة فِي الكبد عَن ورم يحدث، وَلَا يتَحَلَّل، ويتصلب وَينْعَقد.
|
ز عبد الرحمن بن جساس
الإصابة في تمييز الصحابة
|
تابعي أرسل حديثا في النهي عن القضاء رواه عنه نافع بن يزيد، فذكره بعضهم في الصحابة، قال البخاري: حديثه مرسل.
|
الإرشاد لمصالح الأنفس والأجساد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الإرشاد، لمصالح الأنفس والأجساد
في الطب. مجلد. للشيخ، موفق الدين: إسماعيل بن هبة الله بن جميع. رتب على: أربع مقالات: الأولى: في القوانين الكلية. والثانية: في الأدوية، والأغذية. والثالثة: في حفظ الصحة، والمداواة. والرابعة: في الأدوية المركبة. |
الإعلام بإلمام الأرواح بعد الموت بمحل الأجسام
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الإعلام، بإلمام الأرواح بعد الموت بمحل الأجسام
.... |
تسهيل المنافع في الطب والحكمة المشتمل على: شفاه الأجسام وكتاب الرحمة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تسهيل المنافع في الطب والحكمة، المشتمل على: شفاه الأجسام وكتاب الرحمة
للشيخ: إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي بكر الأزرق. أوله: (الحمد لله المتعالي عن الأنداد ... الخ) . ذكر فيه: أنه جمع فيه بين هذين الكتابين. وزاد عليهما: من: (اللقط) لابن الجوزي، و (برء الساعة) ، و (تذكرة السويدي) ، و ... غيره. |
حرز الأقسام (حرز الأقاسم لجميع العلل والأجسام)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
حرز الأقسام (حرز الأقاسم، لجميع العلل والأجسام)
.... |
شفاء الأجسام
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
شفاء الأجسام
في الطب. للشيخ: محمد بن أبي الغيث الفقيه، الكمراني. بسط فيه: القول، وأكثر في الفوائد. وكثيرا ما يذكر من الأدوية، ما لا يوجد تبعا لمن قبله. |
مصالح الأجساد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مصالح الأجساد
في الطب. من المتوسطات. |
المقاصد السنية في معرفة الأجسام المعدنية
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المقاصد السنية، في معرفة الأجسام المعدنية
للشيخ، تقي الدين: أحمد بن علي المقريزي. المتوفى: سنة 845، خمس وأربعين وثمانمائة. |
زيد بن جساس
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن محمد ابن الحنيفة.
مجهول. وقيل: ابن جسناس. |