|
(تراجيديا)(انْظُر مأساة فِي أس ي) (د)
|
|
تِراجيديا [مفرد]: (انظر: أ س ي - مأْساة).
تراجيديّ [مفرد]:1 -اسم منسوب إلى تِراجيديا.2 -مُحْزِن، مأساويّ "تنوّعت أعمالُه ما بين الكوميديّ، والتراجيديّ". تراجيديَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى تِراجيديا:"مسرحية تراجيديّة كوميديّة: تجمع بين المأساة والكوميديا". |
معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الدَّرّاجيّة:
رج الدّرّاجيّة: على باب توما من أبواب دمشق، كان لعبد الرحمن ويقال لعبد الله بن درّاج مولى معاوية بن أبي سفيان وكاتبه على الرسائل في خلافته. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
سِرَاجِيّ
من (س ر ج) نسبة إلى سِرَاج. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
رَجْرَاجي
من (ر ج ر ج) نسبة إلى رَجْرَاج: المهتز المضطرب. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
هَرَّاجِيّ
من (ه ر ج) نسبة إلى هَرَّاج بمعنى المكثر من الإفاضة في الحديث الباطل، والمسرع في عدوه، والضحاك، ونسبة إلى الهراجة وهم الجماعة من الناس يهرجون في حديثهم. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
تراجيديَّةالجذر: ت ر ا ج ي د ي ة
مثال: قَدَّمَ المخرج تراجيديَّة ناجحةالرأي: مرفوضةالسبب: لأنها لم ترد عن العرب. المعنى: مأساة الصواب والرتبة: -قَدَّمَ المخرج تراجيديَّة ناجحة [صحيحة] التعليق: ورد في الوسيط: «التراجيدية: مسرحية عنيفة التأثير، بليغة الأسلوب ... » ووصفها بأنها مجمعية. |
معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
|
مَرَاجِيحالجذر: ر ج ح
مثال: يحب الأطفال ركوب المراجيحالرأي: مرفوضةالسبب: لأن كلمة «مراجيح» عامية أو محرَّفة عن الأراجيح. الصواب والرتبة: -يحِبّ الأطفال ركوب الأراجيح [فصيحة]-يُحِبّ الأطفال ركوب المراجيح [فصيحة] التعليق: كلمة «مراجيح» ليست عامية ولا محرَّفة، وإنما عربية فصيحة ذكرتها المعاجم جمعًا لكلمة «مَرْجُوحة». |
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
الأرض الخِراجية: وهي التي يؤخذ منها الخراج.
|
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
إرشاد الراجي، لمعرفة فرائض السراجي
.... |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تحقيق آمال الراجين، في أن والدي المصطفى - صلى الله تعالى عليه وسلم - بفضل الله - تعالى - في الدارين من الناجين
للشيخ، نور الدين: علي بن الجزار المصري. رسالة. أولها: (الحمد لله الذي جعل محمدا - صلى الله تعالى عليه وسلم -... الخ). |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التحقيق، في شرح (السراجية)
يأتي في: الفرائض. |
تكملة معجم المؤلفين
|
الفلسطيني (¬3).
إسماعيل راجي الفاروقي (000 - 1406 هـ) (000 - 1986 م) مفكر إسلامي. شخصية إسلامية متميزة، وهبت نفسها للعمل الإسلامي. وقد شغلته قضية "إسلامية المعرفة" حتى أصبحت حياتَه وهدفَه. وكان بحكم كونه أستاذاً في الجامعات الأميركية يسخِّر معرفته وخبرته لخدمة هذه القضية وهذا الهدف. وله آراء متميزة وفريدة، منها: ضرورة تحويل كارثة فلسطين إلى قوة دافعة للشعب الفلسطيني لكي يرتبط بالفكرة الإسلامية. اغتيل بتحريض من البهائيين (¬4). ¬__________ (¬3) الأدب والأدباء والكتاب المعاصرون في الأردن ص 117. (¬4) المسلمون ع 217 - 24/ 8/1409 هـ، المجتمع ع 770 (26/ 9/1406 هـ) ص 8، البعت الإسلامي مج 31 ع 4 (ذو الحجة 1406 هـ) = |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
240 - مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عَليّ، أَبُو سَعِيد السراجيّ النَّيْسَابُوري الصُّوفِيّ، [المتوفى: 614 هـ]
من صوفية السُّمَيْساطية. حدَّث عن الحافظَين السِّلفي، وابن عساكر، وَتُوُفِّي في ذي القِعْدَة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
87 - رَاجِية الأرمنية، أمُّ محمد عتيقة عبد اللطيف ابن الشيخ أبي النَّجيب السُّهَرَوَرْدِيّ. [المتوفى: 622 هـ]
سَمِعْت من أبي الوَقْت، وابن البَطِّي، وجماعةٍ. وروت ببغداد وإِرْبل. وكانت امرأةً صالحةٌ. تُوُفّيت بإِرْبل في جمادى الأولى. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
628 - همّام بن راجي الله بن سرايا بن ناصر بن داود، الفقيه العالم جلال الدِّين أبو العزائم المصريُّ الشّافعيُّ الأصوليّ، [المتوفى: 630 هـ]
إمامُ الجامع الصالحيّ الّذي بظاهر القاهرة وخطيبه هُوَ وأولاده. وُلِدَ بونا من الصعيد في ذي القِعْدَة، أو ذي الحجّة سنة تسعٍ وخمسين وخمسمائة. وقَدِمَ القاهرة، وقرأ العربية على العَلَّامة ابن بَرِّيّ. وارتحل إلى العراق فسمع بها من أَبِي سَعْد عَبْد الواحد بن علي بن حمويه، وعبد المنعم بن كليب. وتَفَقَّه على الإمامين المُجير مُحَمَّود بن المبارك الواسطيّ، وأبي القاسم يحيى بن فضلان. وقرأ الأصول على أبي المنصور ظافر بن الحُسَيْن. وصَنَّف، ودَرَّس، وأفتى، وقال الشعر الجيد، وأم بالجامع المذكور إلى حين وفاته. ولَهُ كتبٌ في الأصول، والخلاف، والمذهب. روى عنه المحب ابن النّجّار، والزَّكيّ المُنذريّ، والرفيع الأبَرْقُوهيّ، وابنه أبو المعالي شيخُنا. تُوُفّي بالشارع بظاهر القاهرة في السادس والعشرين من ربيع الأوّل. وهُمام: بالضم. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
433 - رشيد بْن محمد بْن عَبْد المُلْك، أبو محمد الهَمَذَانيّ، الصّوفيّ، السّرّاجي. [المتوفى: 658 هـ]
شيخ معمّر من صوفيّة دمشق، حدث عن المحدث إبراهيم بْن عثمان بْن درباس الماراني، لقيه بإربل. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
470 - عليّ بْن هُمام بْن راجي اللّه، أبو الْحَسَن الْمصْرِيّ الشّافعيّ، [تاج الدين] [المتوفى: 679 هـ]
إمام جامع الصّالح بظاهر القاهرة. تُوُفِّيَ فِي المحرَّم، وقد حدَّث. يلقَّب بتاج الدين، وكان مولده في سنة تسع وتسعين وخمسمائة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
817 - محمود بْن عليّ بْن محمود، الحاجّ الصّالح، شَرَف الدِّين السّرّاج، شريك الشرف ابن بصخان بالسّرّاجين. [المتوفى: 700 هـ]
كان حريصًا فِي كِبَره على العِلم وله دار مليحة عند الدّيماس، سمع فيها " البخاري " و " شرح السنة " و " التفسير " وغير ذَلِكَ بقراءة ابن نفيس، وبسببه سمع صاحبنا المقرئ بدر الدين ابن بصخان فإنّه كان فِي حُجْره، ثُمَّ -[961]- كان ملازمًا للجامع يجلس عند الباجربقيّ. وقد أجاز لنا مَرْوِيّاته. تُوُفّي فِي رجب وكان من أبناء السّبعين. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
إرشاد الراجي، لمعرفة فرائض السراجي
.... |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
تحقيق آمال الراجين، في أن والدي المصطفى - صلى الله تعالى عليه وسلم - بفضل الله - تعالى - في الدارين من الناجين
للشيخ، نور الدين: علي بن الجزار المصري. رسالة. أولها: (الحمد لله الذي جعل محمدا - صلى الله تعالى عليه وسلم - ... الخ) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التحقيق، في شرح (السراجية)
يأتي في: الفرائض. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
در الكنوز، للعبد الراجي أن يفوز
للشيخ: حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي، الحنفي. المتوفى: سنة 1069، تسع وستين وألف. وهو رسالة. تشتمل على شروط التحريمة، وباقي فروض الصلاة إلى نحو أربعين فرضاً، لا توجد مجموعة، وعلى باقي متعلق الواجبات، والسنن، وشروط الإمامة، والاقتداء. أولها: (الحمد لإله العالمين أصدر ... الخ) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
السراجية، من الفتاوى
ذكر في: تاتار خانية (التاتارخانية) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
ضوء إشراق المصابيح، في تقييد التراجيح
للشيخ، تقي الدين: علي بن عبد الكافي السبكي. المتوفى: سنة 756، ست وخمسين وسبعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الفتاوى السراجية
قال المولى، ابن جوي: رأيت في آخر نسخة منها ما لفظه: قال المصنف: وقع الفراغ، يوم الإثنين، من المحرم، سنة 569، تسع وستين وخمسمائة، بأوش، على يدي: علي بن عثمان بن محمد التيمي. ذكره: تقي الدين، في ترجمة صاحب (يقول العبد، ومنية المفتي) : أنه لسراج الدين الأوشي. وفيه: نوادر وقائع، لا توجد في أكثر الكتب. وهي: إحدى مأخذي المنية. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
فرائد التاجي، في شرح: (الفرائض السراجي)
يأتي. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
كتاب الأراجيز
لأبي سعيد: عبد الملك بن قريب الأصمعي. المتوفى: سنة 216، ست عشرة ومائتين. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المشيخة السراجية
للشيخ، الإمام، سراج الدين: عمر بن علي القزويني. المتوفَّى: سنة ... قال: لا أذكر فيها طريقا، إلا بعد علم أنه أعلى طرق الإسناد في زماني. انتهى. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المقاصد السنية، بشرح: (السراجية)
مر في: الفاء. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المواهب المكية، في شرح: (الفرائض السراجية)
مر. |
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
|
هي جمع: أرجوزة، وهي الرّجز بفتح الجيم.
وهي من رجز الراجز رجزا: أنشد أرجوزة. ويقال: رجز له: أنشده أرجوزة، فهو: راجز. ورجّاز ورجّازة: والراجز: من ينشد الرجز أو يصنعه. والأرجوزة: القصيدة من بحر الرجز. والرّجز: بحر من بحور الشّعر أصل وزنه مستفعلن ست مرات. قال النسفي: الأرجوزة: كلام موزون على غير وزن الشعر. وقد رجز الراجز، من حد دخل، أي: تكلم بذلك. «أساس البلاغة ص 155، والمصباح المنير 1/ 298، ومختار الصحاح ص 234، وطلبة الطلبة ص 331، والمعجم الوسيط 1/ 342». |