المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الثفال) مَا يبسط تَحت الرَّحَى عِنْد الطَّحْن من جلد وَغَيره ليسقط عَلَيْهِ الدَّقِيق وَفِي حَدِيث عَليّ (وتدقهم الْفِتَن دق الرَّحَى بثفالها) وَالْحجر الْأَسْفَل من الرَّحَى (ج) ثفل
(الثفال) من الدَّوَابّ وَغَيرهَا البطيء الثقيل الَّذِي لَا ينبعث إِلَّا كرها (الثفال) الْحجر الْأَسْفَل من الرَّحَى |
|
(الثفل) مَا يبسط تَحت الرَّحَى عِنْد الطَّحْن وَمَا اسْتَقر تَحت المَاء وَنَحْوه من كدر وَمَا يتبقى من الْمَادَّة بعد عصيرها (مج) وَعند البدو مَا يُؤْكَل غير اللَّبن من حب وخبز وتمر وَفِي الحَدِيث (من كَانَ مَعَه ثفل فليصطنع) (ج) أثفال
(الثفل) الثفال (ج) أثفال |
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الثفْرُوْقُ عِلاَقَةُ ما بَيْنَ النَّوَاةِ والقِمَع.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
والثفَارِيْقُ: أقْمَاعُ حَبِّ العِنَبِ. والذي يَلْزَقُ بالبُسْرَة.
|
|
الثّفل:[في الانكليزية] Residue ،dregs ،excrement [ في الفرنسية] Residu ،lie ،excrement بالضم وسكون الفاء هو ما ثفل من كل شيء. وثفل الغذاء ما خرج من الدّبر. وثفل البول هو الذي يستفصله العروق عن الغذاء قبل الهضم الرابع، مع ما يتخلّف عن الغذاء عند الهضم والنضج. وقد يستعمل الثّفل على عدم استعمال الطّيب، وقد يستعمل على خشونة العين كذا في بحر الجواهر.
|
|
لثف
لُثْفَةٌ The changing, in pronunciation, س into ث, or ر into غ or ل, (S, K, Msb,) and the like: (Msb:) or, one letter into another. (Az, in Msb, K.) Also, A word mispronounced; as when a word is said to be لُغَةٌ أَوْ لُثْفَةٌ a dialectal variant or a word mispronounced. |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الثُّفَّاءُ، كَقُرَّاءٍ: الخَرْدَلُ، أو الحُرْفُ، واحِدَتُهُ بهاءٍ.وثَفَأَ القِدْر، كَمَنَعَ: كَسَرَ غَلَيَانَها.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الثَّفْرُ، ويضمُّ، للسِّباعِ، والمَخالِبِ: كالحَياءِ للناقَةِ، أو مَسْلَكُ القَضيبِ منها، وبالتحريكِ: السَّيْرُ في مُؤَخَّرِ السَّرْجِ، وقد يُسَكَّنُ.وأثْفَرَهُ: عَمِلَ له ثَفَراً، أو شَدَّهُ به.والمِثْفارُ: التي تَرْمِي بسَرْجِها إلى مُؤَخَّرِها، والرَّجُلُ المَأْبونُ،كالمِثْفَرِ.والاسْتِثْفَارُ: أن يُدْخِلَ إِزارَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ مَلْوِيّاً، وإِدْخالُ الكَلْبِ ذَنَبَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ حتى يُلْزِقَهُ بِبَطْنِهِ.وثَفَّرَهُ تَثْفيراً: ساقَهُ من خَلْفِهِ،كأَثْفَرَهُ.وأثْفَرْتُهُ بَيْعَةَ سَوْءٍ، أي: ألْزَقْتُها بِاسْتِهِ،وـ العَنْزُ: بَيَّنَتِ الوِلادَةَ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الثُّفْلُ، بالضم،والثافِلُ: ما اسْتَقَرَّ تَحْتَ الشيءِ من كُدْرَةٍ. وككَتِفٍ: مَنْ يأكُلُهُ.وهُم مثافِلونَ: يأكلُونَ الثُّفْلَ، وهو: الحَبُّ، أي: مالَهُم لبَنٌ.والثافِلُ: الرَّجيعُ. وككِتابٍ: الإِبْريقُ، وما وَقَيْتَ به الرَّحَى من الأرضِ،كالثُّفْلِ، بالضم، وقد ثَفَلَها.وقولُ زُهَيرٍ بِثِفالِها، أي: على ثِفالِها، أو مَعَ ثِفالها، أي: حالَ كَوْنِها طاحِنَةً، لأَنَّهُم لا يَثْفُلونها إِلاَّ إذا طَحَنَتْ. وكغُرابٍ وكِتابٍ: الحَجَرُ الأَسْفَلُ مِنَ الرَّحَى. وكسَحابٍ وجَبَلٍ: البَطيءُ من الإِبِلِ وغيرِها.وثَفَلَهُ: نَثَرَه بِمَرَّةٍ واحِدَةٍ.وأثْفَلَ الشَّرابُ: صارَ فيه ثُفْلٌ.وتَثَفَّلَه عِرْقُ سوءٍ: قَصَّرَ به عن المَكارِمِ.وثافَلَهُ: ثافَنَه.وثَفَّلْتُ عَنِ اللَّبَنِ بالطَّعامِ تَثْفيلاً: أكَلْتُ الطَّعامَ مع اللَّبَنِ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الثَّفِنَةُ، بكسر الفاء من البعيرِ: الرُّكْبَةُ، وما مَسَّ الأرضَ من كِرْكِرَتِه وسَعْدَاناتِه وأُصولِ أفْخَاذِهِ،وـ مِنْكَ: الرُّكْبَةُ، ومُجْتَمَعُ الساق والفَخِذِ،وـ من الخَيْلِ: مَوْصِلُ الفَخِذَيْنِ في الساقَيْنِ من بَاطِنِهِما، والعَدَدُ، والجماعَةُ من الناسِ،وـ من الجُلَّةِ: حافَتا أسْفَلِها،وـ من النوقِ: الضارِبَةُ بِثَفناتِها عندَ الحَلَبِ.والثَّفَنُ، محرَّكةً: داءٌ في الثَّفِنَةِ.ومُسْلِمُ بنُ ثَفِنَةَ أو ابنُ شُعْبَةَ: مُحَدِّثٌ.وجَمَلٌ مِثْفانٌ: أصابَتْ ثَفِنَتُه جَنْبَهُ وبطنَهُ.وثَفَنَهُ يَثْفِنُهُ: دَفَعَهُ وتَبِعَهُ، أو أتاهُ من خَلْفِهِ،وـ الناقَةُ: ضَرَبَتْ بثَفِناتِها.وثَفِنَتْ يدُهُ، كفَرِحَ: غَلُظَتْ. وأثْفَنَها العَمَلُ.وذُو الثَّفِناتِ: علِيُّ بنُ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيٍّ، وقيل: هو عَلِيُّ بنُ عبدِ اللهِ بنِ العَبَّاسِ، وكانَتْ له خمسُ مئةِ أصلِ زَيتونٍ، يُصَلِّي عند كُلِّ أصْلٍ رَكْعَتَيْنِ كُلَّ يومٍ، وعبدُ اللهِ بنُ وهْبٍ رَئيسُ الخوارِجِ،لأَنَّ طولَ السُّجودِ أثَّرَ في ثَفِناتِه.وثافَنَهُ: جالَسَهُ، ولازَمَهُ، فهو مُثَافِنٌ ومُثَفِّنٌ.
|
مقاييس اللغة لابن فارس
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6242- أبو مرة الثففي
ب: أبو مرة بن عروة الثقفي، وتقدم نسبه عند ذكر أبيه. ولد على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ له ولأبيه صحبة. وأبوه من أعيان الصحابة. أخرجه أبو عمر كذا مختصرا. وقال الواقدي: خرج أبو مرة، وأبو مليح ابنا عروة بن مسعود إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأعلماه بقتل عروة وأسلما. |