|
سمسر: السِّمْسارُ: الذي يبيع البُرَّ للناس. الليث: السِّمْسَار فارسية معرَّبة، والجمع السَّمَاسِرَةُ. وفي الحديث؛ أَنَّ النبي، صلى الله عليه وسلم، سماهم التُّجَّار بعدما كانوا يعرفون بالسماسرة، والمصدر السَّمْسَرَةُ، وهو أَن يتوكل الرجل من الحاضرة للبادية فيبيع لهم ما يَجْلبونه، وقيل في تفسير قوله: ولا يبيع حاضِرٌ لِبادٍ، أَراد أَنه لا يكون له سِمسَاراً، والاسم السَّمْسَرَةُ؛ وقال: قد وكَّلَتْني طَلَّتي بالسَّمْسَرَهْ وفي حديث قيس بن أَبي عُرْوَةَ: كنا قوماً نسمى السَّمَاسِرَةَ بالمدينة في عهد رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، فسمانا النبي، صلى الله عليه وسلم، التُّجَّارَ؛ هو جمعُ سِمْسارٍ، وقيل: السِّمْسَارُ القَيِّمُ بالأَمر الحافظ له؛ قال الأَعشى: فَأَصْبَحْتُ لا أَسْتَطِيعُ الكَلامَ، سِوَى أَنْ أُراجِعَ سِمْسَارَها وهو في البيع اسم للذي يدخل بين البائع والمشتري متوسطاً لإِمضاء البيع. قال: والسَّمْسَرَةُ البيع والشراء.
|
|
مسر
مَسَرَهُ، أَهمله الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْن دُرَيْد: المَسر: فِعلٌ مُماتٌ، وَقد مَسَرَهُ مَسْراً، إِذا سَلَّه فأَخرجه. وَفِي اللِّسَان: مَسَرَهُ يَمْسُرُهُ مَسْراً: استخرجه من ضِيقٍ. وَقَالَ اللَّيْث: المَسْرُ: فِعلُ الماسِرِ. وَيُقَال: هُوَ يَمْسُرُ النّاسَ، إِذا غَمَزَ بهم. وَقَالَ غَيره: مَسَرَ بِهِ، إِذا سعى بِهِ، كمَحَلَ بِهِ، أَو مَسَرَ بهم، إِذا أَغراهُمْ. والمَاسِرُ: السّاعي. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: المِسْرُ، بِالْكَسْرِ، وَهُوَ ابْن ثعلّبَة بن نصر بن سعد بن نَبهَان، فَخذٌ من طيِّءٍ، هَكَذَا ضبَطَه الشَّريف الجوّانيّ فِي المقدِّمة الفاضلِيَّة. |
|
سمسر
: (السِّمْسَارُ، بالكَسْرِ: المُتَوَسِّطُ بينَ البائِعِ والمُشْتَرِي) لإِمضاءِ البيعَ، قَالَ الأَعْشَى: فأَصْبَحْتُ لَا أَسْتَطِيعُ الكَلامَ سِوَى أَنْ أُراجِعَ سِمْسارَهَا وَهُوَ الَّذِي يُسَمِّيه الناسُ الدَّلاّلَ؛ فإِنه يَدُلّ المُشْتَرِيَ على السِّلَعِ، ويدُلّ البائِعَ على الأَثْمَانِ، (ج: سَماسِرَةٌ) .قَالَ اللَّيْث: وَهِي فارِسيَّةٌ معَرَّبة، ونقلَه شيخُنا عَن معالِمِ السُّنَنِ للخَطّابِيّ، وَهُوَ فِي المُزْهِر للجَلال. (و) قيل: السِّمْسَارُ: (مالِكُ الشَّيْءِ) وَقيل: هُوَ الَّذِي يَبِيعُ البَزَّ للنَّاسِ (و) قيل: هُوَ (قَيِّمُهُ) ، أَي الشيْءِ، الْحَافِظ لَهُ. (و) من المَجاز: السِّمْسَارُ: (السَّفِيرُ بَيْنَ المُحِبَّيْنِ) لتَوَسُّطِه بَينهمَا. (وسِمْسَارُ الأَرْضِ: العالِمُ بهَا) والحاذِقُ المُتَبَصِّرُ فِي أُمُورُهَا، وَهُوَ مَجَاز أَيضاً، (وَهِي بهاءٍ) . (والمَصْدَرُ: السَّمْسَرَةُ) ، فِي الكُلِّ. وَبَنُو السِّمْسَارِ: بَطْنٌ من العَلَوِيِّينَ بِمصْر، ويُعرفون أَيضاً بالكَلْثَمِيِّين: ( |
|
[سمسر]نه: فيه: كنا نسمى "السماسرة" على عهده فسمانا التجار، هو جمع سمسار وهو القيم بالأمر الحافظ له، وهو في البيع من يدخل بين البائع والمشترى متوسطا لإمضاء البيع، والسمسرة البيع والشراء. ومنه: لا يكون له "سمسارا" وهو بكسر سين أي دلالا للبيع أو الشراء وهذا نصيحة للعامة وإن كان ترك نصيحة لذلك البادى، والنهى مطلق يشمل البيع بالأجرة فيدل على الترجمة. ج: هو لفظ عجمى وكثيرا ما يعالج البيع والشراء العجم فتلقبوا هذا الاسم عندهم فسماهم النبى صلى الله عليه وسلم اسما من التجارة.
|
|
سمسرَ يسمسر، سمسرةً، فهو مُسمْسِر• سمْسَر الشَّخصُ: توسَّط بين البائع والمشتري لتسهيل صفقة مقابل أجر يحصل عليه من أحدهما أو كليهما.
سِمْسار [مفرد]: ج سَماسِرة: وسيط بين البائع والمشتري لتسهيل صفقة مقابل أجر "سِمسار أسهم/ عقارات- الخبيث المكّار لا يحتاج إلى سمسار [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: كل ذي عاهة جبّار" ° سِمسار الأرض: العالم بها- سِمسار البورصة: سمسار الأسهم الماليّة- سِمسار الفاحشة: وسيط بين رجل وامرأة في علاقة غير شرعيّة. سَمْسَرة [مفرد]:1 -مصدر سمسرَ.2 -حرفة السِّمسار "عمل بالسَّمسرة منذ صغره".3 -ما يتقاضاه السِّمسار من أجر مقابل توسّطه لإجراء صفقة بين البائع والمشتري "يتقاضى السِّمسار سَمْسَرة كبيرة في هذه الصَّفقة". |
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(المسرول) من الْحمام مَا كَانَ فِي رجلَيْهِ ريش وَمن الْخَيل مَا جَاوز بَيَاض تحجيله العضدين والفخذين
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
غُلاَمٌ مُسَرْعَدٌ - بمَعْنى مُسَرْهَدٍ - للحَسَنِ الغِذاءِ السَّمينِ
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
وبَيْتٌ مُسَرْدَقٌ: أي أعلاه وأسْفَلُه مشْدُودُ كلُّه.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
بِطيْخَة مُسَرْبَطَةٌأي دَقِيْقَةٌ طَوِيْلَة قد سُرْبِطَتْ طُوْلاً.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
التَّشَددُ والعِلاَجُ لشَيْءٍ على ضَعْفٍ من المُمَارِسِ.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
المُسْرَنْدي
الذي يَغْلِبُكَ وَيعْلُوْكَ. واسْرنْدَاه النعَاسُ رَكِبَه. واسْرَنْدَيْتُ إليه وناقَة سَرَنْدَاةً أي جَرِيْئَة شَدِيْدَةٌ. الدرْدَبِيْسخَرَزَةُ الحُبِّ. والدوَاهي العَظِيمةُ. والشيْخُ الكَبِيرُ. والعَجُوْزَةُ الكَبِيرةُ. والدرَابِسُ: الضخْم الشدِيدُ من الإبل. |
|
(سَمْسَرَ)(هـ) فِي حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزة «كُنَّا نسَمَّى السَّمَاسِرَةَ عَلَى عهدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فسَّمانا التُّجار» السَّمَاسِرَةُ: جَمْعُ سِمْسَار، وَهُوَ القَيِّم بالأمْر الْحَافِظُ لَهُ، وَهُوَ فِي البَيْع اسمٌ لِلَّذِي يَدخل بَيْنَ الْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي مُتَوَسِّطا لإمْضاءِ البَيعِ . والسَّمْسَرَةُ:البيعُ والشِراء.وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ «لَا يَبِعْ حاضرٌ لبادٍ» قَالَ: لَا يَكُونُ لَهُ سِمْسَاراً.
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
مسرابا:
في تاريخ دمشق: أحمد بن ضياء، ويقال أحمد ابن زياد بن ضياء بن خلاج بن كثير أبو الحسن النخلي المسرابي من قرية مسرابا، روى عن أبي الجماهر وعبد الله بن سليمان البعلبكي العبدي وسليمان بن حجاج الكسائي، روى عنه أبو الطيب بن الحوراني وأبو عمر ابن فضالة وأبو علي بن آدم الفزاري. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
مَسْرُقانُ:
بالفتح ثم السكون، والراء مضمومة، وقاف، وآخره نون: هو نهر بخوزستان عليه عدّة قرى وبلدان ونخل يسقي ذلك كله ومبدؤه من تستر، كان أول من حفره أردشير بهمن بن إسفنديار وهو أردشير الأقدم، وقال حمزة: مسرقان اسم نهر حفره سابور ابن أردشير وسماه أردشير، وهو النهر الممتد الجاري بباب تستر المتوسط لعسكر مكرم والمنحدر إلى قرب مدينة هرمشير، ومزاحمة الميم الأولى في هذا الاسم لمّا عرّبوه خارجة عن كل قياس، وحفر أكثر أنهار الأهواز، قال أبو زيد: والمسرقان رطب يسمى الطّنّ، يقال ذلك الرطب إذا أكله الإنسان وشرب ماء المسرقان لم تخطه الحمّى، وقال يزيد بن المفرغ يذكره: تعلّق من أسماء من قد تعلّقا، ... ومثل الذي لاقى من الوجد أرّقا وحسبك من أسماء نأي وأنها ... إذا ذكرت هاجت فؤادا معلّقا سقى هزم الارعاد منبجس العرى ... منازلها من مسرقان فسرّقا إلى حيث يرفى من دجيل سفينه، ... ودجلة أسقاها سحابا مطبّقا فتستر لا زالت خصيبا جنابها ... إلى مدفع السّلّان من بطن دورقا وله أيضا: عرفت بمسرقان فجانبيه ... رسوما للخمامة قد بلينا ليالي عيشنا جذل بهيج ... نسرّ به ونأتي ما هوينا |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
المَسْرُقانان:
نهران بالبصرة، كانت لأبي بكرة قطيعة سميت بالمسرقان الذي بخوزستان. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
مَسْرُوحٌ:
في شعر الفضل بن عباس اللهبي من خط اليزيدي قال: وقلن لحرّ اليوم لما وجدنه ... بمسروح واد ذي أراك وتنضب كما كنست عين بوجرة لم تخف ... قنيصا ولم تفزع لصوت المكلّب |
|
سمسرQ. 1 سَمْسَرَ, inf. n. سَمْسَرَةٌ, He acted as a سِمْسَار [q. v.]. (K.) سِمْساَرٌ A broker; or one who acts as an intermediary between the seller and the buyer, (Lth, Mgh, K,) for effecting the sale; whom people call دَلَّالٌ, because he directs the purchaser to the merchandise, and the seller to the price: (TA:) pl. سَمَاسِرَةٌ: (Mgh, K:) a Pers\. word, arabicized: (Lth, Mgh:) or one who sells wheat to the people: (M, TA:) or (TA, in the K “ and ”) the possessor of a thing: (K:) or (TA, in the K “ and ”) one who has the care of a thing. (K.) b2: (tropical:) A messenger, or mediator, (سَفِيرٌ,) between two lovers or friends. (K.) b3: سِمْسَارُ الأَرْضِ (tropical:) He who is acquainted with the land, or country; (K;) an acute scrutinizer of its circumstances: (TA:) fem. with ة. (K.) b4: هُوَ ابْنُ سِمْسَارِهَا [app. means (assumed tropical:) He is the careful and skilful manager of it]. (Fr, TA voce حِلسٌ.)
|
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُسِرَّة
من (س ر ر) مؤنث مُسِرّ. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مَسَرَّة
من (س ر ر) الفرح والبهجة، وأطراف الرياحين. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُسْرِقِيّ
من (س ر ق) نسبة إلى المسرق بمعنى موضع الغفلة. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُسْرِع
من (س ر ع) المعجل المبادر، والمندفع المتعجل. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُسَرَّحي
من (س ر ح) نسبة إلى مُسَرَّح بمعنى المطلق، والمسهل، والمفرج، والموفق. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مَسْرَحِي
من (س ر ح) نسبة إلى مسرح بمعنى مكان تمثل فيه المسرحية. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب