تكملة معجم المؤلفين
|
القرآن الكريم وعلومه (¬2).
له كتاب: تحفة الإخوان في بيان أحكام تجويد القرآن. - جدة: دار الأصفهاني، 1398 هـ، 39 ص. حسن أحمد الحيدري (000 - 1405 هـ) (000 - 1985 م) له رسالة في القواعد القرآنية (¬3). حسن البجنردي (000 - 1397 هـ) (000 - 1977 م) من فقهاء الشيعة. له مؤلفات، منها: القواعد الفقهية (¬4). حسن البحيري (1339 - 1409 هـ) (1921 - 1989 م) شاعر. ¬__________ (¬2) موسوعة الأدباء والكتاب السعوديين 2/ 94 - 95 وذكر أن سنة وفاته تقريبية، أهل الحجاز بعبقهم التاريخي ص 356. (¬3) معجم الدراسات القرآنية عند الشيعة الإمامية ص 168. (¬4) معجم الدراسات القرآنية عند الشيعة الإمامية ص: ز. |
سير أعلام النبلاء
|
3466- البَحِيرِي 1:
الشَّيْخُ الإِمَامُ أَبُو الحُسَيْنِ, أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَر بنِ نُوْحِ بنِ بَحِيْرٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ البَحِيْرِيُّ. سَمِعَ: أَحْمَدَ بنَ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ الله الحافظ، وإمام الأئمة ابن حزيمة, وَمُحَمَّدَ بنَ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيَّ، وَعِدَّةً. وَلحقَ بِبَغْدَادَ مُحَمَّدَ بنَ مُحَمَّدٍ البَاغَنْدِيَّ, وَالبَغَوِيَّ, وَعِدَّةً. وَعَقدَ مَجْلِسَ الإِمْلاَءِ, فَاسْتَمْلَى عَلَيْهِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَاكِمُ. وحدَّث عَنْهُ: هُوَ, وَسِبْطُهُ أَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ البَحِيْرِيُّ، وَعُمَرُ بنُ مَسْرُوْرٍ, وَآخرُوْنَ. توفِّي سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. وقع لنا جزء من عواليه. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ بنِ أَحْمَدَ, أَنْبَأَنَا عَبْدُ المُعِزِّ بنُ مُحَمَّدٍ, أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بنُ طَاهِرٍ, أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الكَنْجَرُوْذِيُّ, أَخْبَرَنَا أَبُو الحُسَيْنِ البَحِيْرِيُّ, حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ, حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعْبَدٍ, حَدَّثَنَا زَيْدُ بنُ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ, حَدَّثَنَا مَالِكٌ, عَنْ نَافِعٍ, عَنْ سَالِمٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الخُيَلاَءِ لاَ يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ القِيَامَةِ" 2. هَذَا حَدِيْثٌ غريبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ, أَخرجَهُ النَّسَائِيُّ فِي كِتَابِ حَدِيْثِ مَالِكٍ, عَنْ زَكَرِيَّا خَيَّاطِ السُّنَّةِ, عَنْ عَلِيِّ بنِ مَعْبَدٍ, فَوَقَعَ لنا بدلًا عاليًا بدرجتين. __________ 1 ترجمته في الأنساب للسمعاني "2/ 97"، واللباب لابن الأثير "1/ 124"، والعبر "2/ 368". 2 صحيح: أخرجه البخاري "5791"، ومسلم "2085"، وأبو داود "4085"، والترمذي "1730". |
سير أعلام النبلاء
|
3680- البَحِيريّ 1:
الإِمَامُ الحَافِظُ، النَّاقِد الثِّقَة، أَبُو عَمْرٍو، مُحَمَّدُ بن الشَّيْخ أَبِي الحُسَيْنِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَر بنِ مُحَمَّدِ بنِ بَحِيْرِ بن نُوْح، البَحِيْرِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ المُزَكِّي. سَمِعَ أَبَاهُ، وَيَحْيَى بن مَنْصُوْرٍ القَاضِي، وَعَبْدَ اللهِ بنَ مُحَمَّدٍ الكَعْبِي، وَمُحَمَّدَ بن المُؤَمَّل بن الحَسَنِ، وَأَبَا بَكْرٍ القَطِيْعِيّ، وَطَبَقَتهُم. حدَّث عَنْهُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَاكِم، وَابنه أَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ البَحِيْرِيّ، وَجَمَاعَة. وَلَهُ أَرْبَعُوْنَ حَدِيْثاً سمِعنَاهَا، وَأَرْبَعُوْنَ حَدِيْثاً أُخْرَى عِنْدِي لَمْ تَقَعْ لَنَا. وَمِمَّنْ رَوَى عَنْهُ: أَبُو العَلاَءِ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الوَاسِطِيّ، وَمُحَمَّدُ بنُ شُعَيْبٍ الرُّويَانِيّ. قَالَ الحَاكِمُ: كَانَ مِنْ حفَّاظ الحَدِيْثِ المُبرِّزِين فِي المذَاكرَة، توفِّي فِي شَعْبَانَ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَلَهُ ثَلاَثٌ وَسِتُّوْنَ سَنَةً. وسَيَأْتِي أَبُو عثمان ولده مع أقرانه. __________ 1 ترجمته في تاريخ جرجان للسهمي "ص502"، والأنساب للسمعاني "2/ 98"، والمنتظم لابن الجوزي "7/ 232"، وتذكرة الحفاظ "3/ ترجمة 985". |
سير أعلام النبلاء
|
4140- البحيري 1:
الشَّيْخُ الجَلِيْلُ الثَّقَةُ أَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدُ بنُ أَبِي الحُسَيْنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بَحِيْرٍ البَحِيْرِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ. سَمِعَ مِنْ: جدّه أَبِي الحُسَيْنِ وَزَاهِر بن أَحْمَدَ السَّرْخَسِيّ، وَأَبِي عَمْرٍو بنِ حَمْدَان، وَأَبِي أَحْمَدَ الحَاكِم، وَأَبِي عَلِيٍّ الحَسَنِ بن أَحْمَدَ الحِيْرِيّ؛ وَالِد أَبِي بَكْرٍ، وَأَبِي الهَيْثَمِ الكُشْمِيهنِيّ، وَأَبِي حَفْصٍ الكَتَّانِي، وَابْن أَخِي مِيمِي، وَمُحَمَّد بن عُمَرَ بنِ بَهْتَة، وَالحَافِظِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ الإِسفرَايينِي بِهَا، وَأَبِي سَعْدٍ بن الإِسْمَاعِيْلِيّ بجُرْجَان، وَمُحَمَّد بن عَبْدِ اللهِ الجوزقِي، وَأَبِي القَاسِمِ بن حَبَابَةَ، وَالحَسَن ابْن أَحْمَدَ المَخْلَدي، وَالحَسَنِ بن عَلِيِّ بنِ إِبْرَاهِيْمَ؛ صَاحِب ابْن خُزَيْمَةَ، وَأَبِي الحُسَيْنِ الخفَّاف، وَأَمَةِ السَّلاَم بِنْتِ أَحْمَد بن كَامِل وَأَبِي أَحْمَدَ بن جَامِع الدهَّان، وَمِنْ أَحْمَدَ بن عَبْدِ اللهِ بنِ رُزَيْق البَغْدَادِيّ بِمَكَّةَ، وَطَائِفَة. حَدَّثَ عَنْهُ: هِبَةُ اللهِ بنُ سَهْلٍ، وَزَاهِرُ بنُ طَاهِرٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ الفَضْلِ الفرَاوِي، وطائفة. وقع لي من عواليه. قَالَ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الجُرْجَانِيّ الحَافِظ: وَرَدَ أَبُو عُثْمَانَ جُرْجَان مَعَ أَبِيْهِ فَسَمِعَ: بِهَا وَحَدَّثَ زَمَاناً عَلَى السَّدَاد، وَخُرِّج لَهُ الفَوَائِد وَحَجَّ ثَلاَثَ مَرَّات وَغَزَا الهِنْد وَالرُّوْم غَزَا مَعَ السُّلْطَان مَحْمُوْد وَعَقَدَ مَجْلِس الإِملاَء بَعْد مَوْتِ أَخِيْهِ عَبْد الرَّحْمَنِ. وَقَالَ عبدُ الغَافِرِ فِي "سيَاقه": شَيْخ كَبِيْر ثِقَةٌ فِي الحَدِيْثِ سَمِعَ: الكَثِيْر بِخُرَاسَانَ وَالعِرَاق وَخُرّج لَهُ. ثُمَّ سمَّى شُيْوخَهُ. وَقَالَ: تُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَبِيْعٍ الآخِرِ سَنَة إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة. وَفِيْهَا قُتِلَ البَسَاسيرِي وَالمُقْرِئ أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ أَبِي الفَضْل الشَّرْمَقَانِي وَالمُقْرِئ أَبُو المظفَّر عَبْدُ اللهِ بنُ شَبِيْبٍ وَأَبُو طَالِبٍ العُشَارِي وَالسُّلْطَان جَغْرِيْبَك السَّلْجُوْقِيّ بسَرْخَس وَأَخُوْهُ الْملك إِبْرَاهِيْم يَنَال؛ خَنَقهُ أَخُوْهُ طُغْرُلْبَك وَأَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مَحْمُوْد الزَّوْزَنِي وَذو الفُنُوْن قَاسِمُ بنُ الفَتْح الأندلسي. __________ 1 ترجمته في الأنساب للسمعاني "2/ 98"، والعبر "3/ 226"، وشذرات الذهب لابن العماد "3/ 288". |
سير أعلام النبلاء
|
الواحدي، البحيري:
4253- الواحدي 1: الشَّيْخُ أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ الوَاحِديُّ. سَمِعَ: أَبَا طَاهِر بن مَحْمِش وَيَحْيَى بنُ إِبْرَاهِيْمَ المُزَكِّيُّ وَأَبَا بَكْرٍ الحِيْرِيّ. حَدَّثَ عَنْهُ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيّ الحَافِظ وَعَبْدُ الله بن الفراوي وعبد الخالق بن زاهر الشحامي وآخرون. وَأَملَى مَجَالِس وَكَانَ ثِقَةً صَادِقاً مُعَمَّراً. مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة وَهُوَ مِنْ أَبْنَاءِ التِّسْعِيْنَ. يَقع لِي مِنْ حَدِيْثِهِ فِي مشيخَة زَاهِر. وَأَمَّا أَخُوْهُ الْمُفَسّر فَمَا وَقَعَ لي حديثه بعلو. 4254- البحيري: الإِمَامُ الفَقِيْهُ الصَّالِحُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ البَحِيْرِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ رَاوِي مُسْنَد أَبِي عَوَانَة عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ عَبْدِ الْملك بن الحَسَنِ قرَأَه عليه الإمام أبو المظفر منصور السمع: اني. وَحَدَّثَ عَنْهُ: وَجيه الشَّحَّامِيّ وَأَبُو الأَسْعَد هبَةُ الرَّحْمَن بنُ القُشَيْرِيّ وَجَمَاعَة. مَاتَ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة بِنَيْسَابُوْرَ. أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ الدِّمَشْقِيّ، أَنْبَأَنَا القَاسِمُ بنُ عَبْد اللهِ بن الصَّفَّارِ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الحَمِيْدِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ البحيْرِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ المَلِكِ بنُ الحَسَنِ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوْبُ بنُ إِسْحَاقَ الحَافِظ سَنَة سِتَّ عَشْرَةَ وَثَلاَثِ مائَة حَدَّثَنَا يُوْنُسُ بنُ عبد الأعلى، أَخْبَرْنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُوْنُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: بَلَغَنَا عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ أَنَّهم كَانُوا يَقُوْلُوْنَ: الاعتصَامُ بِالسُّنَّة نَجَاةٌ وَالعِلْمُ يُقْبَضُ قبضاً سرِيعاً فَنَعْشُ العِلْمِ ثَبَاتُ الدِّين وَالدُّنْيَا وَذهَابُ ذَلِكَ فِي ذهاب العلم. أخوه: __________ 1 ترجمته في النجوم الزاهرة لابن تغري بردي "5/ 104". |
سير أعلام النبلاء
|
البحيري، ابن الحذاء:
4255- البحيري: هُوَ الشَّيْخُ أَبُو الحَسَنِ عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ البَحِيْرِيُّ المُزَكِّي شَيْخُ زَاهِرٍ الشَّحَّامِيّ وَوَالِدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَبْدِ اللهِ البُحَيْرِيِّ المُتَوَفَّى فِي سَنَةِ أَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. يَرْوِي عَنْ: مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدُوْس وَالسَّيِّد العَلَوِيّ وَأَبِي نُعَيْمٍ الأَزْهَرِيّ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الحَاكِم وَعبدِ الرَّحْمَن بن المزكِّي وَعِدَّة. وَأَملَى مَجَالِس. لاَ أَعْلَم مَتَى تُوُفِّيَ وَكَانَ مَوْجُوْداً فِي حُدُوْدِ سَنَةِ سِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة. 4256- ابْنُ الحذاء 1: الإِمَامُ المُحَدِّثُ الصَّدُوْقُ المُتْقِنُ أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحْيَى بنُ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ محمد بن يَعْقُوْبَ بنِ دَاوُدَ القُرْطُبِيُّ ابْنُ الحَذَّاءِ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ. مُكْثِر عَنْ وَالِده الحَافِظ أَبِي عَبْدِ اللهِ ابْنِ الحَذَّاء. نَدبه أَبُوْهُ إِلَى الطَّلَب فِي حَدَاثته فَسَمِعَ: مِنْ: عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ رَاشِد وَسَعِيْد بنِ نَصْرٍ وَعبدِ الوَارِث بن سُفْيَانَ وَأَبِي القَاسِمِ عَبْد الرحمن الوَهرَانِي وَأَدْرَكَ بِهِم دَرَجَةَ أَبِيْهِ وَأَوَّل سَمَاعه فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَة. نزح عَنْ قُرْطُبَة فِي الفِتْنَة الكُبْرَى، وَسَكَنَ سَرَقُسْطَة وَالمَرِيَّة، ثُمَّ وَلِيَ القَضَاءَ بطُلَيطُلَة وَبِدَانِيَة، ثُمَّ تَحَوَّل إِلَى إِشبيليَة وَقُرْطُبَة. حَدَّثَ عَنْهُ: الحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ الغَسَّانِيّ وَجَمَاعَة مِمَّنْ أَعْرفُهم أَوْ لاَ أَعْرفهُم وَكَذَا غَالِبُ مَشَايِخ الأَنْدَلُس لاَ اعتنَاء لَنَا بِمَعْرِفَتهم لأَنَّ رِوَايَتَهم لاَ تَقعُ لَنَا. وَكَانَ حَسَنَ الأَخلاَق مُوَطَّأَ الأَكنَاف عَالِماً سرِيعَ الكِتَابَة انْتَهَى إِلَيْهِ علوُّ الإِسْنَاد مَعَ ابْنِ عبد الْبر. مَاتَ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَة وَلَهُ سَبْعٌ وَثَمَانُوْنَ سَنَةً وَمَشَى المُعْتَمِدُ عَلَى اللهِ فِي جِنَازَته. وَفِيْهَا مَاتَ أَبُو مَنْصُوْرٍ شُجَاعُ بنُ عَلِيٍّ المَصْقَلِي وَالقَائِمُ بِأَمْرِ اللهِ وَجمَالُ الإِسْلاَم الدَّاوُوْدِيّ وَأَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ البَاخَرْزِي مصَنِّف دُمْيَة الْقصر وَعَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ بنِ صصرى بِدِمَشْقَ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ موسى الخياط المقرئ. __________ 1 ترجمته في الصلة لابن بشكوال "1/ 62 - 63"، والعبر "3/ 264"، وشذرات الذهب لابن العماد "3/ 326". |
سير أعلام النبلاء
|
البحيري، أبي النرسي:
4596- البَحِيري 1: الشَّيْخُ الإِمَامُ الأَمِيْنُ الجَلِيْلُ أَبُو سَعِيْدٍ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَمْرِو بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ البَحِيرِي, النَّيْسَابُوْرِيّ المُحَدِّثُ. وُلِدَ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِ مائَة، وَكَانَ يَقُوْلُ: قَرَأْت "صَحِيْح مُسْلِم" عَلَى أَبِي الحُسَيْنِ عبدِ الغَافِرِ الفَارِسِيّ أَكْثَرَ مِنْ عشرين مرة. سَمِعَ مِنَ: الحَافِظ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بنِ مَنْجُوَيْه، وَأَبِي حَسَّانٍ المُزَكِّي, وَأَبِي العَلاَءِ صَاعِدِ بنِ مُحَمَّدٍ، وَعبد الرَّحْمَن النَّصْرَوِي. وَعَنْهُ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ جَامِع، وَأَبُو شُجَاعٍ البِسْطَامِي، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيّ. قَالَ السَّمْعَانِيّ: سَمِعَ بِإِفَادته خلقٌ، وَتَفَقَّهَ عَلَى نَاصر العُمَرِيّ، وَكَانَ يَقرَأُ دَائِماً "صَحِيْحَ مُسْلِم" لِلْغربَاء وَالرَّحَالَة، وَأَضَرَّ بِأَخَرَةٍ. وَقَالَ ابْنُ النَّجَّار: كَانَ نَظِيفاً عَفِيْفاً، اشْتَغَل بِالتِّجَارَة، وَبُورِكَ لَهُ فِيْهَا، وَحصَّل مَالاً. تُوُفِّيَ فِي آخِرِ سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْس مائَة بِنَيْسَابُوْرَ. أَملَى مجالس. 4597- أبي النَّرْسِي 2: الشَّيْخُ الإِمَامُ الحَافِظُ، المُفِيْدُ المُسْنِدُ، مُحَدِّثُ الكُوْفَة، أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون بن مُحَمَّدٍ النَّرْسِيُّ، الكُوْفِيُّ، المُقْرِئُ، المُلَقَّب بِأُبَيٍّ لِجُوْدَةِ قِرَاءته. وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَسَمِعَ: مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ العَلَوِيُّ، وَأَبَا طَاهِر مُحَمَّد بن العَطَّار، وَمُحَمَّدَ بنَ إِسْحَاقَ بنِ فَدُويه، وَمُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بنِ خَازِمِ بن نَفّط، وَأَبَا عَبْدِ اللهِ بنَ حَبِيْبٍ القَادسِي، وَأَبَا إِسْحَاقَ البَرْمَكِيّ، وَأَبَا بَكْرٍ بنَ بِشْرَان، وَأَبَا القَاسِمِ التَّنُوْخِي، وَالقَاضِي أَبَا الطّيب الطَّبَرِيّ، وَأَبَا مَنْصُوْرٍ بن السَّوَّاق، وَكَرِيْمَةَ المَرْوَزِيَّة المجَاورَة، وَعَبْدَ العَزِيْزِ بن بُنْدَار الشِّيرَازِي، وَأَبَا الحَسَنِ أَحْمَدَ بنَ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيّ، وَأَحْمَدَ بن مُحَمَّدِ بنِ قَفَرْجَل، وَأَبَا الفَتْح بن شِيْطَا، وَخَلْقاً سِوَاهُم، وَسَمِعَ بِالشَّامِ لمَا زَار بَيْتَ المَقْدِسِ، وَكَانَ يَنوبُ عَنْ خطيب الكوفة. __________ 1 ترجمته في المنتظم لابن الجوزي "9/ 158". 2 ترجمته في المنتظم لابن الجوزي "9/ 189"، وتذكرة الحفاظ "4/ ترجمة 1064"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "5/ 212"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "4/ 29". |
سير أعلام النبلاء
|
4892- البحيري 1:
الشَّيْخُ الثِّقَةُ الصَّالِحُ، مُسْنِدُ نَيْسَابُوْرَ، أَبُو بَكْرٍ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُحَمَّدٍ، البَحِيْرِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ. وُلِدَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ البَيْهَقِيَّ، وَأَحْمَدَ بنَ مَنْصُوْرٍ المَغْرِبِيَّ، وَالإِمَامَ أَبَا القَاسِمِ القُشَيْرِيَّ، وَوَالِدَهُ، وَعَمَّهُ عَبْدَ الحَمِيْدِ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المِيكَالِيَّ، وَأَبَا سهلٍ الحفصيَّ، وَعِدَّةً. وَتَفَرَّدَ بِسَمَاعِ "المُتَّفق وَالمُفتَرَقِ" لِلْجَوْزَقِي عَنِ المغربي. حَدَّثَ عَنْهُ: السَّمْعَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ فَضْلِ اللهِ السالاري، والمؤيد ابن مُحَمَّدٍ الطُّوْسِيُّ، وَآخَرُوْنَ. وَأَجَازَ لِعَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ السَّمْعَانِيِّ. وَهُوَ مِنْ بَيْتِ رِوَايَةٍ وَدِينٍ. مَاتَ فِي جُمَادَى الأُوْلَى سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ. وَمَاتَ أَبُوْهُ العَدْلُ الجَلِيْلُ أَبُو الحَسَنِ عَبْدُ اللهِ بَعْدَ السِّتِّيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. يَرْوِي عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ عَبْدِ المَلِكِ الإِسْفَرَايِيْنِيِّ وَجَمَاعَةٍ. يَرْوِي عنه: زاهر الشحامي في "مشيخته". __________ 1 ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد "4/ 125-126". |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
83 - أَحْمَد بْن يوسف. أبو جَعْفَر البَحِيريُّ الخُراسانيُّ الفقيه. وقِيلَ: هُوَ جُرْجَانيُّ. [الوفاة: 271 - 280 ه]
ثقة جليل، صاحب تصانيف. رَوَى عَنْ: خَالِد بْن مخلد، وقبيصة بْن عقبة. وتوفي سنة إحدى وسبعين. رَوَى عَنْهُ: أبو جَعْفَر كميل بْن جَعْفَر، ويوسف بْن يعقوب بْن -[507]- عَبْد الوهاب، والحسن بْن أَحْمَد الثَّقفيّ الجرجانيون. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
205 - محمد بن محمد بن سعيد بن بالَوَيْه، أبو العبّاس النَّيْسابوريّ البَحيريّ. [المتوفى: 324 هـ]
سَمِعَ: محمد بن عبد الوهّاب الفرّاء، وعثمانٍ الدّارِميّ. وَعَنْهُ: أبو سعيد بن أبي بكر وغيره. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
187 - أحمد بن محمد بن جعفر بن نوح، أبو الحُسَيْن النَّيْسَابُوري البَحِيرِي. [المتوفى: 375 هـ]
سَمِعَ: أحمد بن إبراهيم بن عبد الله، وأبا العباس السراج، وأبا بكر بن خزيمة، وببغداد محمد بن محمد الباغنْدِي وطبقته، وعقد المجلس، واستملى عليه أبو عبد الله الحاكم، وَرَوَى عَنْهُ: هو، وسِبطه أبو عثمان سعيد بن محمد، وعمر بن أحمد بن مسرور، وجماعة. وقع لنا حديثه بعُلُوّ من رواية الكَنْجَرُوِذِيّ عنه؛ أخبرنا أحمد بن هبة الله، قال: أنبأنا أبو روح، قال: أخبرنا زاهر، قال: أخبرنا أبو سعد، قال: أخبرنا أبو الحسين البحيري، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا علي بن معبد، قال: حدثنا زيد بن يحيى الدمشقي، قال: حدثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". غريب جدًّا، رواه هكذا النّسائي في " حديث مالك " له، عن زكريّا بن يحيى، عن علي بن مَعْبَد، فوقع لنا عالياً جدًّا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
197 - مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن محمد بْن جعْفَر بْن مُحَمَّد بْن بَحير بْن نوح، أَبُو عَمْرو البحيري النيسابُوري المُزَكِّي. [المتوفى: 396 هـ]
سَمِعَ: أَبَاه أَبَا الْحُسَيْن، ويحيى بْن منصور القاضي، وعَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد الكعبي، ومحمدًا وعليا ابني المؤمِّل بْن الْحَسَن. ورحل إلى العراق بعد الستّين وثلاثمائة، فكتب عَنِ الموجودين. رَوَى عَنْهُ: الحاكم، وهو أكبر منه، وَأَبُو العلاء مُحَمَّد بْن عَلِيّ الواسطي ومُحَمَّد بْن شعيب الرّوياني. قَالَ الحاكم: كَانَ من حُفَّاظ الحديث المبرّزين فِي المذاكرة. تُوُفِّي فِي شعبان، وله ثلاثٌ وستون سنة. قلت: رَوَى عَنْهُ ابنه سَعِيد أيضًا، وله أربعون حديثًا، سمعناها بعُلُوٍّ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
176 - عمر بن محمد بن أَحْمَد بن جعفر، أبو عبد الرحمن البَحيريّ النّيسابوريّ المُزكّيّ. [المتوفى: 446 هـ]
شيخ من كبار العُدُول، ومن بيت الحديث والرّواية. سمع من جدّه، وأبيه، وأبي الحسين الحجّاجيّ، وأبي عمرو بن حمدان، وزاهر السَّرْخَسيّ، -[685]- وأبي طاهر بن خزيمة، وجماعة، وحدَّث سنين، وأملى مُدّةً في الجامع. قال أبو صالح المُؤذِن: خلط في سماعه في آخر عمره، وتُوُفّي في ربيع الأوّل. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
17 - سعيد بن محمد بن أَحْمَد بْن محمد بْن جعفر بْن محمد بْن بَحير. أبو عثمان البَحيري النَّيْسَابُوريّ. [المتوفى: 451 هـ]
سمع من: جدّه أبي الحسين أَحْمَد بن محمد، وزاهر بن أَحْمَد الفقيه، وأبي أحمد الحاكم، وأبي عمرو بن حمدان، وأبي عليّ الحسن بن أَحْمَد بن -[19]- محمد الحِيري والد القاضي أبي بكر، وأبي الهيثم محمد بن مكّيّ الكُشْمِيهَنيّ لقيه بمَرْو. ودخل بغداد فسمع من: أبي حفص الكتّانيّ، وأبي الحسين ابن أخي ميمي، ومحمد بن عمر بن بَهْتَة. وسمع من الحافظ أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الوهاب بإسفَرايين، وجماعة. قال عليّ بن محمد الْجُرْجَانيّ: ورد جُرجان مع أبيه، فسمع من أبي سعْد بن الْإِسماعيليّ، وحدَّث زمانًا على السَّداد، وخرَّج لهُ الفوائد. وحجّ ثلاث مرّات. وسمع بمكَّة من أَحْمَد بن عبد اللَّه بن رُزيق البغداديّ. وغزا الرُّوم والهند مع السُّلطان محمود وعقد الْإِملاء بعد موت أخيه أبي عبد الرَّحمن. وذكره عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل فقال: شيخٌ كبير، ثقة في الحديث، سمع الكثير بخُراسان والعِرَاق. وخرَّج له الفوائد عن والده وجدّه، وأبي عَمْرو بن حمدان. ثم سمى جماعة. قال: وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة إحدى وخمسين. قلت: وروى عن زاهر السَّرخسيّ " المُوَطّأ ". روى عنه: أبو عبد اللَّه محمد بن الفضل الفرّاويّ، وهبة اللَّه بن سهل السيدي، وزاهر بن طاهر وغيرهم. وقع لنا من عواليه بالإجازة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
290 - عَبْد الحميد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد، أبو مُحَمَّد البَحِيريّ النَّيْسابوريّ. [المتوفى: 469 هـ]
فقيه خير، روي "مُسْنَد أَبِي عَوَانة" عن أَبِي نعيم الإسفراييني. رَوَى عَنْهُ وجيه الشّحّامي، وهبة الرَّحْمَن القُشَيْريّ. قرأ عليه أبو المظفّر السمعاني جميع " مُسْنَد أَبِي عَوَانَة ". |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
350 - عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن، أبو الْحَسَن البَحِيريّ المزكّي النَّيْسابوريّ. [الوفاة: 461 - 470 هـ]
سمع أَبَا نُعَيْم عَبْد الملك بْن الْحَسَن العلويّ، وأبا عَبْد اللَّه الحاكم، وعبد اللَّه بْن يوسف، ومحمد بْن أَحْمَد بْن عبدوس المزكّي، وطبقتهم. وحدَّث وأملى؛ رَوَى عَنْهُ أبو القاسم الشّحّاميّ. وابنه عَبْد الرَّحْمَن هُوَ المذكور فِي سنة أربعين وخمسمائة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
236 - إسماعيل بن عمرو بن محمد بن أحمد بن جعفر، أبو سعيد البَحِيريّ النَّيسابوري. [المتوفى: 478 هـ]
حدَّث في هذا العام - لمّا حجّ - بَهَمَذان، عن أبيه أبي عثمان، وأبي حسّان محمد بن أحمد المزكّي، وأبي سعد النَصروييّ، والحسين بن إبراهيم الكيليّ، ومحمد بن عبد العزيز النّيليّ، وبِشْرُوَيْه بن محمد المغفَّليّ، وأبي إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم النَّصراباذيّ. قال شيرُوَيْه: سمعتُ منه، وكان صدوقًا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
362 - مطهر بن بحير بن محمد بن أحمد بْن محمد بْن جعفر بْن محمد بْن بَحِير، أبو القاسم البَحِيريّ النَّيْسابوريّ. [الوفاة: 471 - 480 هـ]
حدَّث عن أبيه، والحاكم، وحمزة المهلَّبيّ، وابن محمش. وعنه ابن ماكولا، وابن طاهر المقدسي، وعبد الغافر وقال: شيخ معروف سديد. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
59 - عُبَيْد اللَّه بْن عَمْرو بْن مُحَمَّد بْن أبي عبد الرحمن، البَحِيريّ النَّيْسابوريّ. [المتوفى: 482 هـ]
قال عبد الغافر: هذا الشّيخ رقيق الحال في التَّزْكيّة والعدالة، سمع من أبي عَبْد اللَّه الحاكم، وعبد اللَّه بْن يوسف الأصبهانيّ، وجماعة. وتوفي في تاسع ذي القعدة وله خمسٌ وثمانون سنة وأيّام. قلت: روى عنه عبد الغافر، وغيره، والأمير أحمد بن محمد الفراتيّ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
199 - محمد بن المطهّر، أبو سعْد البَحِيريّ النَّيْسابوريّ المزكيّ. [المتوفى: 486 هـ]
سمع من الطّرازيّ، وأبى نصر المفسر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
174 - عَبْد الجبار بن سعيد، أبو نصر ابن البَحِيرِيّ أَبِي عثمان. [المتوفى: 494 هـ]
رَجُل خيّاط خَيّر، سمّعه أبوه من أبي سعيد الصَّيْرفيّ، وأبي بَكْر الحِيّرِيّ. روى عَنْهُ أبو البركات الفراوي، وأحمد بن محمد البيع، وجوهرناز بنت زاهر الشّحّاميّ، وأخوها عَبْد الخالق، وآخرون. مات في صفر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
5 - إسماعيل بن عمرو بْن محمد بْن أحمد، أبو سَعِيد بْن أبي عَبْد الرَّحْمَن البَحيريّ، النَّيْسابوريّ. [المتوفى: 501 هـ]
ثقة، صالح، محدّث، مِن بيت الحديث، وكان صحيح القراءة. قَالَ السمعانيّ: سَمِعَ بإفادته خلْق، وتفقَّه عَلَى ناصر العُمَريّ، وكان -[24]- يقرأ دائمًا صحيح مُسْلِم للغرباء والرحّالة عَلَى أَبِي الحسين عَبْد الغافر الفارسي، وكُفّ بصره بأخرة، سَمِعَ مِن: أَبِي بَكْر أحمد بن علي بن منجويه الحافظ، وأبي حسان المُزَكّيّ، وأبي العلاء صاعد بْن محمد، وعَبْد الرحمن بن حمدان النصرويي، روى لنا عَنْهُ: إسماعيل بْن جامع بمَرْو، وأحمد بْن محمد العالم بسمنان، وأبو شجاع البسْطاميّ ببخارى، وأبو القاسم الطّلْحيّ بإصبهان. قَالَ ابن النّجّار: كَانَ نظيفًا، عفيفًا، اشتغل بالتّجارة وبُورك لَهُ فيها، وحصّل جملة. وقال ابن السّمعانيّ: وقرأت بخطّ والدي، قَالَ: سَمِعْتُ أبا سَعِيد البحيري يَقُولُ: قرأت صحيح مُسْلِم عَلَى عَبْد الغافر أكثر من عشرين مرة. ولد سنة تسع عشرة وأربعمائة، وتُوُفّي في آخر السّنة بنَيْسابور، وقد أملى مجالس بنيسابور، وتوفي ابنه محمد قبله. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
487 - عبد الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ محمد، أبو بكر البَحِيريّ، النَّيْسابوريّ. [المتوفى: 540 هـ]
شَيخ مُسْنِد، مقبول، ثقة، صالح، مشهور، حدَّث عَنْ: أبي بكر البَيْهقيّ، وأحمد بن منصور المغربيّ، وأبي القاسم القُشَيْريّ، وأبيه عبد الله، وعمّه عبد الحميد، وإسماعيل بن عبد الرحمن الكيّاليّ، وغيرهم، ومن مسموعاته: " المتّفق " للجَوْزقيّ، تفرَّد به في وقته، عَن المغربيّ وسمع أبا سهل الحفصي. -[730]- وكان مولده في سنة ثلاثٍ وخمسين وأربعمائة، وهو من بيت حديث ورواية. روى عنه: ابن السمعاني، ومحمد بن فضل الله السالاري. وأبوه أبو الحَسَن عبد الله شَيخ عدْل، حدَّث عَنْ محمد بن أَحْمَد بن عَبْدُوس المزكّي، وأبي نُعَيْم عبد الملك، وطبقتهما، وهو من شيوخ زاهر. وحدَّث عَنْ أبي بكر هذا جماعة، وبالإجازة عبد الرحيم ابن السمعاني، والمؤيد الطوسي. تُوُفّي فِي جمَادَى الأولى. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
168 - عليّ بْن محمد بْن عَبْد الْحَمِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن محمد بْن جعفر أبو الحسن البَحِيريّ. [المتوفى: 543 هـ]
من شيوخ نيسابور، ومن بيت الرواية، حدَّث عَنْ: أَبِي بَكْر بْن خلف، وغيره. ذكره ابن السّمعانيّ في " مُعجمه "، وأنّه مات في ذي الحجَّة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
9 - الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد، أَبُو عَلِيّ البَحِيريّ، المُلْقاباذيّ، النَّيْسَابُوريّ. [المتوفى: 551 هـ]
سمع: أَحْمَد بْن مُحَمَّد الشُّجاعيّ، وأبا سَعْد البَحِيريّ. روى عَنْهُ: عَبْد الرحيم ابن السَّمْعانيّ وقال: تُوُفّي فِي شوّال، أو ذي القعدة. |