ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (البدو) 27 نتيجة
|
(البدو) الْبَادِيَة وَأهل الْبَادِيَة
|
سِتُّ البُدُور
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
سِتُّ البُدُور
نيلة اكتمالها في غاية من الجمال تشبيها لجمالها بأكثر من جمال مجموعة من الأقما{. يستخدم للإناث. |
البادِية والبَدْو
التعريفات الفقهيّة للبركتي
أسرار الصدور، وأنوار البدور
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
أسرار الصدور، وأنوار البدور
مختصر. فارسي. في: الموعظة، والأخلاق. يشتمل على: فصول، ومجالس. |
البدور التامات، في بديع المقامات
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
البدور التامات، في بديع المقامات
للشيخ: محمد بن منصور الحداد، الواعظ، الموصلي. أوله: (نحمدك على ما أوليت من الآلاء... الخ). وهو: ثلاثون مقاما. فرغ عنها: في رجب، سنة 673. |
البدور الزاهرة، في القراءات العشر المتواترة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
البدور الزاهرة، في القراءات العشر المتواترة
لسراج الدين: عمر بن قاسم الأنصاري، المصري، الشهير: بالنشار. المتوفى: سنة... وهو في مجلد. أوله: (الحمد لله الذي علم الإنسان ما لم يعلم... الخ). ذكر فيه: أنه أورد كل مسألة في محلها، لتسهل مطالعته. |
البدور السافرة، في أمور الآخرة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
البدور السافرة، في أمور الآخرة
للشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، المذكور. وهو مجلد. أوله: (الحمد لله الذي خلق السموات والأرض... الخ). ذكر فيه: أنه أنجز به ما وعد في خطبة كتاب: (البرزخ)، من كتاب شاف في علوم الآخرة، مستوعب لأحوال: النفخ والبعث، وأهوال الموقف، والجنة والنار، متتبعا لذلك من: الآيات، والأحاديث، والآثار. ورتب على: أبواب مرسلة. وقرئ عليه: في مجالس، آخرها: تاسع جمادى الأولى، سنة أربع وثمانين وثمانمائة. |
البدور المنيرة، في ذكر بني ظهيرة، بمكة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
البدور المنيرة، في ذكر بني ظهيرة، بمكة
.... |
محمود سيبويه البدوي
تكملة معجم المؤلفين
|
إسرائيل، عمان - 1969.
- مأساة بيت المقدس، عمان - 1969. - الآثار الإسلامية في فلسطين والأردن، عمان 1973. - للباطل جولة، مسرحية - 1968. - أنيس الجليس، 1972. - خير جليس، عمان - 1975. - عمان في ماضيها وحاضرها، 1971. - أجانب في ديارنا، عمان - 1974. - الآثار في الأراضي المقدسة/كاتلين كينون - (ترجمة) - عمان - 1972 (¬1). محمود سيبويه البدوي (1349 - 1415 هـ) (1931 - 1995 م) المقرىء، الحافظ. ¬__________ (¬1) موسوعة كتاب فلسطين في القرن العشرين ص 423 - 424. |
مصطفى بهجت البدوي
تكملة معجم المؤلفين
|
مصطفى بهجت البدوي
(1333 - 1412 هـ) (1914 - 1991 م) شاعر. من حلب. كان مدرساً ومعلمَ حرفةٍ بدمشق، مَدَّ الحركة الثقافية بمجهودات أدبية خلال نصف قرن. وخلّف مؤلفات ودواوين شعرية عديدة، منها: - أوراق مهملة. - حلب: دار النشر الحديث، 1954 م، 104 ص. - مختارات من الشعر العربي الحديث. - بيروت: دار النهار، 1969 م، 265 ص. - البعد الخامس. - دمشق: دار الأجيال، 1970 م، 127 ص. - خماسيات عربية أوروبية. - بيروت: دار النجاح، 1972 م، 155 ص. - رحلات جادة مرحة. -[القاهرة]: مطابع شركة الإعلانات الشرقية، 1972 م، 399 ص. (كتاب الجمهورية؛ 40). |
محمود البدوي
تكملة معجم المؤلفين
|
ولد في الخرطوم. تخرَّج في الكلية العسكرية، وتدرَّج في المناصب العسكرية حتى وصل إلى رتبة عميد، ثم درس القانون وهو ضابط في الجيش، وأولع بالسياسة.
قام بدور مهم في الانقلاب العسكري الذي أطاح الملك فاروق، وارتبط اسمه بثورة 23 يوليو 1952 م منذ أيامها الأولى، ثم أقصاه مجلس قيادة الثورة، وقضى 17 سنة مضيقاً عليه في الإقامة الجبرية، وبقي بعيداً عن الأضواء حتى وفاته (¬1). نشر مذكراته بعد إطلاق سراحه في كتابين، هما: - كلمتي للتاريخ. - كنت رئيساً لمصر. محمود البدوي (1331 - 1406 هـ) (1912 - 1986 م) من رواد القصة القصيرة العربية. ¬__________ (¬1) موسوعة حكام مصر 128، الشرق الأوسط ع 5022 (28/ 8/1992 م). |
|
النحوي: أحمد بن محمّد بن عبد القادر بن أحمد علي بن صالح بن أحمد البدوي، ابن نافع أبو نافع.
من مشايخه: أخذ عن الشيخ سيدي حمدون بن الحاج، والشيخ التاودي بن سودة وغيرهما. من تلامذته: سيدي أحمد بن طاهر الأزدي المراكشي وغيره. كلام العلماء فيه: • أعلام مراكش: "كان حافظًا ضابطًا نزيهًا فقيهًا نحويًا مشاركًا نبيهًا له مجالس بالقرويين يدرس فيها النحو" أ. هـ. في فهرس الفهارس: "قال: عندي أربعة وعشرون علمًا لم يسألني عنها أحد" أ. هـ. • الأعلام: "عالمًا بالأنساب" أ. هـ. وفاته: سنة (1260 هـ) ستين ومائتين وألف. من مصنفاته: "شرح على الألفية" في سفرين، وله فهرسة كبرى في مجلد ضمنها شيوخه. |
10 - البدو
موسوعة المفاهيم الإسلامية العامة
|
10 - البدو
لغة: البادية، وسكان البادية، وفى التنزيل العزيز {{وجاء بكم من البدو}} (يوسف 100) والبادية فضاء واسع فيه المرعى والماء، والنسبة إلى بدو: بدوى على غير قياس، والأنثى بدوية، وجمع بادية بواد، وهى الصحراء، بخلاف الحاضرة كما فى المنجد (1). واصطلاحاً: كانت تطلق على منطقة جنوب غرب آسيا من الجزيرة العربية، وهى منطقة تخص القبائل العربية الرُّحَّل، فكان منهم قبائل قيس فى شمال بلاد العرب، واليمن فى جنوبها. ويقصد بهم حاليا أهل الجزيرة العربية ووسط آسيا وشمال أفريقيا من الرعاة الرحل وأشباه الرُّحَّل ممن لم يستقروا بعد، حيث يعيشون فى مناطق جافة وشبه جافة حيث لا تسمح الأحوال الأيكولوجية إلا بحياة الظعن والحركة (2).وكان الاعتماد على حيوان الحمل والتحمل (الجمل) وحيوان الكرَّ وا لفرَّ (الحصان)، فكانت ثقافة وحضارة خاصة تميزت بمميزات قائمة على مكونات هذين الحيوانين فى الغذاء والكساء والمأوى وما إلى ذلك. كل هذا كان قبل أن يظهر زيت البترول، ويستخرج بكميات كبيرة منحت لسكان هذه البيئات دخلاً كبيراً فدخلت الأدوات التكنولوجية المتقدمة مما بدل الحال والمعيشة كثيراً. والملاحظ أن هذه المناطق التى ظهر بها البترول يشغلها الوطن العربى ومعظم العالم الإسلامى، فكان أن أصبحت نعمة ومنحة الله للعرب والمسلمين اختبارا وابتلاء ومحنة لهم، حتى يكونوا أهل تكافل وتعاون. أ. د / فاروق عبد الجواد شويقة 1 - المنجد فى اللغة والأعلام، دار المشرق، ط 28، سنة 1986م، بيروت. 2 - أنماط من البيئات، جمال حمدان، عالم الكتب، القاهرة. __________ مراجع الاستزادة: 1 - المعجم الوسيط مجمع اللغة العربية، ط3 مادة بدو 1/ 46. 2 - Gaisfcond John (ed):Atlas of Mon, London. Mopshall covendish books, 1978. |
وفاة السيد البدوي الصوفي.
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
وفاة السيد البدوي الصوفي.
675 ربيع الأول - 1276 م أحمد بن علي بن إبراهيم الحسيني أبو العباس البدوي، صاحب الشهرة في الديار المصرية، الذي يستغيث به كفرا وعدوانا كثير من المتصوفة اليوم ويعتقدون فيه من النفع والضر مما لا يملكه إلا الله، يعرف بأبي اللثامين لملازمته اللثام صيفا وشتاء، أصله من المغرب حيث ولد بفاس، طاف البلاد وأقام بمكة والمدينة، ودخل مصر في أيام الظاهر بيبرس، سافر إلى دمشق والعراق، عظم شأنه جدا في مصر حتى عدوه صاحب طريقة، وكان يلقب أيضا بالسطوحي لأنه مكث على السطوح اثني عشر عاما، نسبت له كرامات، توفي في طنطا وبني عليه مسجد وقبره يزار إلى اليوم. |
430 - محمد بن عطاء الله بن خلف بن محمد بن غني، أبو عبد الله الكلابي البدوي الزاهد
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
430 - مُحَمَّدُ بن عطاء الله بن خَلَف بن مُحَمَّد بن غَنيٍّ، أبو عبد الله الكِلابيُّ البَدَويُّ الزَّاهِدُ [المتوفى: 627 هـ]
نَزِيلُ سفح قاسيون. سَمِعَ من أبي عبد الله بن صدقة، ويحيى الثّقفيّ، وأحمد ابن الموازينيّ. ولازمَ أبا الخير سلامة الحَدَّاد، وأكثرَ عنه. وصارَ ينوب في مِحْراب الحنابلة. وُلِدَ في حدود سنة ستّ وخمسين وخمسمائة. وكان مَعْدودًا من العُبَّاد الأَخْيارِ المُسابقين إلى الطَّاعات. وكان يكرّر على " مُختصر الخِرَقيّ ". كتب عنه ابن الحاجب، وابن سَلَّام، وغيرهُما. وتُوُفّي بدمشق في ربيع الأَوَّل، وحُمِلَ إلى الْجَبَل، وشَيَّعُه خلْق. |
147 - مسلم البدوي، البرقي، الزاهد،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
أسرار الصدور وأنوار البدور
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
أسرار الصدور، وأنوار البدور
مختصر. فارسي. في: الموعظة، والأخلاق. يشتمل على: فصول، ومجالس. |
البدور التامات في بديع المقامات
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
البدور التامات، في بديع المقامات
للشيخ: محمد بن منصور الحداد، الواعظ، الموصلي. أوله: (نحمدك على ما أوليت من الآلاء ... الخ) . وهو: ثلاثون مقاما. فرغ عنها: في رجب، سنة 673. |
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
البدور الزاهرة، في القراءات العشر المتواترة
لسراج الدين: عمر بن قاسم الأنصاري، المصري، الشهير: بالنشار. المتوفى: سنة ... وهو في مجلد. أوله: (الحمد لله الذي علم الإنسان ما لم يعلم ... الخ) . ذكر فيه: أنه أورد كل مسألة في محلها، لتسهل مطالعته. |
البدور السافرة في أمور الآخرة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
البدور السافرة، في أمور الآخرة
للشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، المذكور. وهو مجلد. (1/ 232) أوله: (الحمد لله الذي خلق السموات والأرض ... الخ) . ذكر فيه: أنه أنجز به ما وعد في خطبة كتاب: (البرزخ) ، من كتاب شاف في علوم الآخرة، مستوعب لأحوال: النفخ والبعث، وأهوال الموقف، والجنة والنار، متتبعا لذلك من: الآيات، والأحاديث، والآثار. ورتب على: أبواب مرسلة. وقرئ عليه: في مجالس، آخرها: تاسع جمادى الأولى، سنة أربع وثمانين وثمانمائة. |
البدور المنيرة في ذكر بني ظهيرة بمكة
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
البدور المنيرة، في ذكر بني ظهيرة، بمكة
.... |
عيون السير في محاسن البدو والحضر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
عيون السِّير، في محاسن البدو والحضر
لمحمد بن عبد الملك الهمداني. المتوفى: سنة 521، إحدى وعشرين وخمسمائة. |
مطالع البدور في شرح: (صدر الشذور)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مطالع البدور، في شرح: (صدر الشذور)
للشيخ، الإمام: أيدمر بن علي الجلدكي، من رجال القرن الثامن، بمصر. |
مطالع البدور في منازل السرور
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مطالع البدور، في منازل السرور
للشيخ، الأديب، علاء الدين: علي بن عبد الله البهائي، العزولي، الدمشقي. المتوفى: سنة ... أوَّله: (الحمد الله الذي جعل قلوب البلغاء أفلاكا لمطالع البدور ... الخ) . وهي: مجموعة لفريق أهل الأدب. ورتبه على: خمسين بابا. كلها: متعلقة بتحسين المجالس، والمنازل، وآلاتها، وأسبابها، وما قيل فيها من المعنى البليغ. |
عصام بن الليث السدوسي البدوى
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن أنس بن مالك.
وعنه على ابن يزداد - لا يعرفان. |
|
البادية: خلاف الحاضرة. قال الليث: «البادية» : اسم للأرض التي لا حضر فيها.
والبادى: هو المقيم في البادية، ومسكنه المضارب والخيام ولا يستقر في موضع معين، والبدو: سكان البادية، سواء أكانوا من العرب أم من غيرهم، أما الإعراب: فهم سكان البادية من العرب خاصة، وفي الحديث: «من بدا جفا». [أحمد 2/ 371] أي: من نزل البادية صار فيه جفاء الأعراب، ولا يختلف استعمال الفقهاء عن ذلك. «المعرب ص 37، والكليات ص 243، والموسوعة الفقهية 8/ 45». |