المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الحفيظ) من صِفَات الله جلّ شَأْنه والأمين وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{قَالَ اجْعَلنِي على خَزَائِن الأَرْض إِنِّي حفيظ عليم}} والحارس الْمُوكل بالشَّيْء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{فَمَا أَرْسَلْنَاك عَلَيْهِم حفيظا}} وَمن يرْعَى حُدُود الله تَعَالَى وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{هَذَا مَا توعدون لكل أواب حفيظ}}
|
|
(الحفاف) حفاف الشَّيْء مَا اسْتَدَارَ حوله وأحدق بِهِ وَيُقَال فلَان أصلع لَهُ حفاف شعر مستدير حول صلعته وحفافا الشَّيْء جانباه يُقَال حفافا الرَّأْس وحفافا الْإِنَاء وحفافا الْجَبَل وَمن الرمل منقطعه (ج) أحفة وَيُقَال جَاءَ على حفاف ذَلِك فِي حِينه وإبانه وَكَانَ الطَّعَام حفاف مَا أكلُوا قدره لَا يزِيد وَلَا ينقص
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الحَفَلَّجُ: الأفْحَجُ. والحَفَالِجُ: صِغَارُ الإبِلِ، الواحِدُ: حَفَلَّجٌ. والحِفْلِيْجُ: القَصِيرُ. والحُفَالِجُ: الأفْحَجُ أيضاً. والحَفْلَجُ - بِجَزْمِ الفاءِ - الذي يُحَرِّكُ جَسَدَه إذا مَشى. الجِلْبحُ: الدّاهِيَةُ. وقيل: الدَّمِيْمَةُ القَصِيْرَةُ.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الحَفَنَّجُ: المُتَقَابِلُ الرِّجْلَيْنِ القَصِيرُ. الحَنَاجِفُ: أطْرافُ الأضْلاعِ ممّا يَلي الصُّلْبَ، الواحِدُ: حَنْجَفٌ. وهو من الفَرَسِ: كَفَلُه.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الحَفَلْكي والحَفَنْكي: الضَّعِيْفُ، وليس بثِقَةٍ.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الحَفَنْكى: الضَّعيفُ، ولا أحُقُّه.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الحِفْضَاجُ: الأثْجَلُ البَطْنِ الأرْصَعُ. وامْرَأةٌ حِفْضَاجَةٌ: هي الضَّخْمَةُ الخاصِرَتَيْنِ المُسْتَرْخِيَةُ الخَلْقِ. والحُفَاضِجُ مِثْلُه.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الحَفَنْسَأُ - مَهْمُوْزٌ -: القَصِيرُ الضَّخْمُ البَطْنِ، وجَمْعُه: حَفَاسِىءُ.
|
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
الحَفَتْيَرُ: القَصِيرُ. الحَبْتَرُ: القَصِيرُ، وهو الحَبَيْتَرُ. وحَبْتَرٌ: من أسماء الثَّعالِبِ. والحُبَاتِرُ: الأقْطَعُ الرَّحِمِ الذي يَتَوَحَّدُ.
|
|
الحفصية:[في الانكليزية] Al -Hafsiyya (sect)[ في الفرنسية] Al -Hafsiyya (secte)بالفاء هي فرقة من الإباضية أصحاب أبي حفص بن أبي مقدام وقد سبق. وفي اصطلاحات السيّد الجرجاني الحفصية هو أبو حفص بن أبي المقدام زادوا على الإباضية أنّ بين الإيمان والشرك معرفة الله فإنها خصلة متوسطة بينهما.
|
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الحفَائرُ:
جمع حفيرة: ماء لبني قريط على يسار الحاجّ من الكوفة، قال الشاعر: ألمّا على وحش الحفائر، فانظرا ... إليها، وإن لم يمكن الوحش راميا ولا تعجلانا أن نسلّم نحوها، ... ونسقي، ملتاحا، من الماء، صاديا من المشرب المأمول، أو من قرارة ... أسال بها الله الذّهاب الغواديا أقام بها الوسميّ، حتى كأنه ... بها نشر البزّاز عصبا يمانيا قال الأصمعي: ولبني قريط ماء يقال له الحفائر ببطن واد يقال له المهزول إلى أصل علم يقال له ينوف. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الحُفْرَةُ:
بالضم ثم السكون، واحدة الحفر: موضع بالقيروان يعرف بحفرة أيوب، ينسب إليه يحيى بن سليمان الحفري المقري، يروي عن الفضيل بن عياض وأبي معمر عبّاد بن عبد الصمد، روى عنه ابنه عبيد الله. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الحُفَيرُ:
بلفظ التصغير: منزل بين ذي الحليفة وملل يسلكه الحاج. والحفير أيضا: ماء لباهلة، بينه وبين البصرة أربعة أميال، يبرز الحاج من البصرة، بينه وبين المنجشانية ثلاثون ميلا، وقال الحفصي: إذا خرجت من البصرة تريد مكة فتأخذ بطن فلج فأول ماء ترد الحفير، قال بعضهم: ولقد ذهبت مراغما ... أرجو السلامة بالحفير فرجعت منه سالما، ... ومع السلامة كل خير والحفير أيضا: ماء بأجإ، يقول فيه شاعرهم: إن الحفير ماؤه زلال، ... أبحره تراوح الرجال يعني تراوحهم في حفره، وقيل: هو لبني فرير من طيّء، وبين الحفير والنّخيلة والمعنيّة ثلاثة أميال. |
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
الحَفِيرةُ:
بالفتح ثم الكسر، غير مضاف: ماءة لبني موجّن الضبابي، ولها جبل يقال له العمود، ينسب إليها فيقال عمود الحفيرة. والحفيرة أيضا: موضع على طريق اليمامة، وهما قريتان على يمين الطريق ويساره. وحفيرة الأغرّ، بالغين معجمة والراء مشددة: ماءة لبني كعب بن أبي بكر. وحفيرة خالد: وهي أيضا ماءة لبني كعب بن أبي بكر منسوبة إلى خالد ابن سليمان مولى لهم بقرب جبل شعري تلي الشّطون. وحفيرة العباس: من أسماء زمزم. وحفيرة عكل: باليمامة. وحفيرة بني نقب: من مياه أبي بكر بن كلاب. |
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
عَبْدُ الحَفِيظ
من (ح ف ظ) الحفيظ اسم من أسماء الله الحسنى بمعنى الحامي والمدافع والحارس. |