(الخراف) وَقت اجتناء الثَّمر فِي الخريف

(الخرافة) مَا يجتنى من الْفَوَاكِه فِي الخريف والْحَدِيث المستملح المكذوب

(الخرافج) رغد الْعَيْش وسعته والسمين وَيُقَال نبت خرافج ناعم غض

بلخراف
اسم مركب من السابقة ب والخراف من (خ ر ف) جمع حيوان الخروف، والخراف وقت اجتثاء الثمر في الخريف.

خِرَاف
من (خ ر ف) وقت اجتناء الثمر في الخريف، وجمع الخروف: الذكر من الضأن.

خِرَافالجذر: خ ر ف

مثال: ذبحوا خِرافَ العيدالرأي: مرفوضةالسبب: لأنه لم يرد في المعاجم، وهو جمع غير قياسي.

الصواب والرتبة: -ذبحوا خِرفَان العيد [فصيحة]-ذبحوا خِرافَ العيد [صحيحة]-ذبحوا أَخْرِفة العيد [فصيحة مهملة] التعليق: يُجمع «فَعُول» قياسًا على «أَفْعِلة» و «فِعْلان». وسمع جمع «خروف» على «خراف» خلافًا للقاعدة، وشاع استعمال هذا الجمع في العصر الوسيط فورد في وفيات ابن خلكان، وألف ليلة وليلة، وذكره الوسيط والأساسي وغيرهما.

الخُرافات: عند الناس كلماتٌ لا صِحَّةَ لها.

: الّذي يضرب به المثل، فيقال: حديث خرافة، لم أر من ذكره في الصّحابة، إلا أني وجدت ما يدلّ على ذلك، فإنني قرأت
في كتاب الأمثال للمفضّل الضبي قال: ذكر إسماعيل بن أبان الورّاق، عن زياد البكائي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه القاسم بن عبد الرحمن، قال: سألت أبي- يعني عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن مسعود عن حديث خرافة، فقال: بلغني عن عائشة أنها قالت للنّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم: حدّثني بحديث خرافة فقال: «رحم اللَّه خرافة، إنّه كان رجلا صالحا، وإنّه أخبرني أنّه خرج ليلة لبعض حاجته فلقيه ثلاثة من الجنّ فأسروه، فقال واحد: نستعبده «6» وقال آخر: نعتقه فمرّ بهم رجل. «7» »
فذكر قصّة طويلة.
وقد روى الترمذيّ، من طريق مسروق «8» عن عائشة، قالت: حدّث النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم نساءه بحديث، فقالت امرأة منهن: كأنه حديث خرافة، فقال: «أتدرين ما خرافة؟ إنّ خرافة كان رجلا من عذرة أسرته الجنّ فمكث دهرا، ثمّ رجع فكان يحدّث بما رأى منهم من الأعاجيب. فقال النّاس: حديث خرافة»
«9» .
وروى ابن أبي الدّنيا في كتاب «ذمّ البغي» له من طريق ثابت، عن أنس، قال: اجتمع نساء النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم، فجعل يقول الكلمة كما يقول الرجل عند أهله، فقالت إحداهنّ كأنّ هذا حديث خرافة فقال: «أتدرين ما خرافة؟ إنّه كان رجلا من بني عذرة أصابته الجنّ، فكان فيهم حينا، فرجع فجعل يحدّث بأحاديث لا تكون في الإنس، فحدّث. أنّ رجلا من الجنّ كانت له أمّ فأمرته أن يتزوّج ... » فذكر قصة طويلة.
ورجاله ثقات إلا الراويّ له عن ثابت وهو سحيم بن معاوية يروي عنه عاصم بن علي، ما عرفته، فليحرر رجاله.

: الّذي يضرب به المثل، فيقال: حديث خرافة، لم أر من ذكره في الصّحابة، إلا أني وجدت ما يدلّ على ذلك، فإنني قرأت
في كتاب الأمثال للمفضّل الضبي قال: ذكر إسماعيل بن أبان الورّاق، عن زياد البكائي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه القاسم بن عبد الرحمن، قال: سألت أبي- يعني عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن مسعود عن حديث خرافة، فقال: بلغني عن عائشة أنها قالت للنّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم: حدّثني بحديث خرافة فقال: «رحم اللَّه خرافة، إنّه كان رجلا صالحا، وإنّه أخبرني أنّه خرج ليلة لبعض حاجته فلقيه ثلاثة من الجنّ فأسروه، فقال واحد: نستعبده «6» وقال آخر: نعتقه فمرّ بهم رجل. «7» »
فذكر قصّة طويلة.
وقد روى الترمذيّ، من طريق مسروق «8» عن عائشة، قالت: حدّث النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم نساءه بحديث، فقالت امرأة منهن: كأنه حديث خرافة، فقال: «أتدرين ما خرافة؟ إنّ خرافة كان رجلا من عذرة أسرته الجنّ فمكث دهرا، ثمّ رجع فكان يحدّث بما رأى منهم من الأعاجيب. فقال النّاس: حديث خرافة»
«9» .
وروى ابن أبي الدّنيا في كتاب «ذمّ البغي» له من طريق ثابت، عن أنس، قال: اجتمع نساء النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم، فجعل يقول الكلمة كما يقول الرجل عند أهله، فقالت إحداهنّ كأنّ هذا حديث خرافة فقال: «أتدرين ما خرافة؟ إنّه كان رجلا من بني عذرة أصابته الجنّ، فكان فيهم حينا، فرجع فجعل يحدّث بأحاديث لا تكون في الإنس، فحدّث. أنّ رجلا من الجنّ كانت له أمّ فأمرته أن يتزوّج ... » فذكر قصة طويلة.
ورجاله ثقات إلا الراويّ له عن ثابت وهو سحيم بن معاوية يروي عنه عاصم بن علي، ما عرفته، فليحرر رجاله.

في الفرنسية/ Superstition
في الانكليزية/ Superstition
في اللاتينية/ Superstitio
الخرافة في اللغة الحديث المستملح الكذوب. وخرافة اسم رجل من بني عذرة أو من جهينة اختطفته الجن ثم رجع إلىقومه فكان يحدث بأحاديث مما رأى يعجب منها الناس.
فكذبوه وقالوا: حديث خرافة، ثم أجروه على كل ما يكذبونه من الأحاديث، وعلى كل ما يستملح ويتعجب منه. ولعله لم يسم بخرافة إلا لأن معنى الخرف فساد العقل من الكبر.
وللخرافة في اصطلاحنا عدة معان.
الأول هو الاعتقاد أن بعض الأفعال أو بعض الألفاظ أو بعض الأعداد أو بعض المدركات الحسية تجلب السعادة أو الشقاء.
والثاني هو إطلاق هذا اللفظ على كل اعتقاد باطل أو ضعيف.
والثالث هو إطلاقه على كل مبدأ أو مذهب مبالغ فيه بغير نظر ولا قياس. وإذا ابتعد الشعور الديني عن غايته وانقلب إلى مجرد قيام المرء بأفعال وحركات ظاهرة يعتقد أن لها تأثيرا في سعادته سمي بالخرافة الدينية. ومن قبيل ذلك زعم بعض الفلاسفة أن الاعتقاد الديني إذا لم يبن على العقل كان حديث خرافة. والعقل الخرافي مضاد للعقل العلمي.
(راجع: الاسطورة).

Apologue الخرافة

Fable الخرافة الاسطورة

Fiction خرافة

Superstition خرافة