المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المخصص
|
أَبُو حنيفَة الْفرش من الشّجر والحطب - الدق الصغار قَالَ وَأَحْسبهُ مأخوذا من فرش الابل - وَهِي صغارها والجلاذى من الأبل - صغاره وَأنْشد: بغيض إِلَى أَن ترى مَا بَقِي لَهَا جلاذى طلح بالشرى رمل عبقر والبجلات - صغَار الشّجر الْوَاحِدَة بجلة وَهَذَا من الأضداد يُقَال للعظيم بجيل قَالَ كثير فِي البجلات: بجلات طلح قد خرفن وضال خرفن - أَصَابَهَا الخريف - وَهُوَ آخر أمطار السّنة يَأْتِي فِي وَقت الخراف والجداد - صغَار الشّجر الْوَاحِدَة جدادة قَالَ الطرماح يصف ظَبْيَة: تجتني ثامر جداده من فُرَادَى برم أَو تؤام ابْن السّكيت التفرة - كل مَا اكتسبته الْمَاشِيَة من حلاوات الْخضر وَأكْثر مَا ترعاه الضَّأْن وصغار الْمَاشِيَة وَهِي من الجنبة أَبُو عَليّ بَعضهم يعشبها وَبَعْضهمْ يبقلها وَقد قيل هِيَ من القرنوة صَاحب الْعين العشة من الشّجر - الدقيقة القضبان وَقيل هِيَ الَّتِي لاتوارى مَا وَرَاءَهَا وَالِاسْم العشش غَيره شَجَرَة هرعة - دقيقة الأغصان
|
سير أعلام النبلاء
|
الطبري "آخر"، دقاق:
4551- الطبري "آخر": العَلاَّمَةُ، مُفْتِي الشَّافعيَّة، أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الطَّبَرِيّ، الحَاجِّيّ، البزازي. قدم بغداد في الصبا، وسكنها، وتفئقه عَلَى القَاضِي أَبِي الطَّيِّب، وَسَمِعَ مِنْهُ، وَمِنَ الجَوْهَرِيّ، وَلَزِمَ الشَّيْخَ أَبَا إِسْحَاقَ حَتَّى أَحكم المَذْهَبَ وَالأُصُوْل وَالخلاَف، وَشَهِدَ عِنْد أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّامغَانِي، وَدرَّس بِالنَّظَامِيَة سَنَة "483"، ثُمَّ قَدِمَ بَعْد أَشهر عَبْدُ الوَهَّابِ بن مُحَمَّدٍ الفَامِي الشِّيرَازِي، فَتقرر أَنْ أُشرك بَيْنَهُمَا فِي التَّدرِيس، فَدرَّسَا مُديدَةً، ثُمَّ صُرِفَا بتوليَة الغَزَّالِي، فَلَمَّا حَجَّ الغزَّالِي سَنَة ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ، وَذَهَبَ إِلَى الشَّامِ وَطوَّل الغيبَة، وَلِيَ الطَّبَرِيُّ تَدرِيس النِّظَامِيَة فِي صَفَرٍ، سَنَةَ تِسْعٍ، ثُمَّ فَارق بَغْدَاد بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَعْوَام، وَسَارَ إِلَى أَصْبَهَانَ لِودَائِع كَانَتْ عِنْدَهُ. رَوَى عَنْهُ هِبَة اللهِ بن السَّقَطِيّ شَيْئاً. مَاتَ فِي شَعْبَانَ، سَنَة خَمْسٍ وتسعين وأربع مائة، وبأصبهان، رحمه الله. 4552- دُقاق 1: صَاحِبُ دِمَشْقَ، شَمْسُ المُلُوْك، أَبُو نَصْرٍ دُقَاق ابن السلطان تاج الدولة تُتُش ابْن السُّلْطَان أَلب آرسلاَن السُّلْجوقِي، التُّركِي. تملك بعد مقتل أبيه سنة سع وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، فَكَانَ فِي حلب، فَطَلَبَهُ خَادِمُ أَبِيْهِ، وَنَائِبُ قَلْعَة دِمَشْق سرّاً مِنْ أَخِيْهِ رضوَان صَاحِب حلب، فَبَادر دُقَاق وَجَاءَ، فَتَمَلَّك، ثُمَّ أَشَارَ عَلَيْهِ زوجُ أُمِّهِ طُغْتِكين الأَتَابك بِقَتْلِ خَادمه المَذْكُور سَاوتكين لِتمكنه، فَقَتَلَهُ، ثُمَّ أَقْبَل رضوَان أَخُوْهُ مُحَاصراً لدِمَشْق، فَلَمْ يَقدر عَلَيْهَا، فَترحَّل، ثُمَّ اسْتَقلَّ دُقَاق، ثُمَّ عرض لَهُ مَرَضٌ تَطَاولَ بِهِ إِلَى أَنْ مَاتَ فِي ثَامِنَ عَشَرَ رَمَضَانَ، سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِيْنَ، فَكَانَتْ دَوْلَته عشر سِنِيْنَ. فَقِيْلَ: إِنَّ أُمَّه سَمَّتْه، رَتَّبت لَهُ جَارِيَة سَمَّته فِي عُنْقُودِ عِنَب نخسته بِإِبرَة مَسْمُوْمَة، ثُمَّ نَدِمَت أُمُّه، وَتَهرَّى جوفُه، وَدُفِنَ بِخَانقَاه الطّوَاويس. وَعمد الأَتَابك طُغْتِكِين، فَأَقَامَ فِي اسْم الْملك طِفْلاً لدُقَاق بَعْدَ أَنِ اسْتَحْضَرَ مِنْ سجن قَلْعَة بَعْلَبَكَّ أَخاً لِدُقَاق اسْمه أَرتَاش، وَسَلطَنهُ، ثُمَّ بَعْدَ ثَلاَثَة أَشْهُرٍ تَخيَّل أَرتَاش مِنَ الأَتَابك، وَفَرَّ إِلَى بغدوين الفِرَنْجِي صَاحِب القُدْسِ، فَمَا أَعَانه، فَتَوَجَّه إِلَى العِرَاقِ عَلَى الرّحبَة، فَجَاءهُ الأَجَلُ، فَعمدَ الأَتَابك إِلَى الطِّفل المَذْكُور، فَنصبه مديدة، ثم تملك، وامتدت أيامه. وَكَانَ قَدْ وَزَرَ لدُقَاق أَبُو القَاسِمِ الحَسَن بن عَلِيٍّ الخُوَارزمِي، وَقَدْ كَانَ عمل مَصَافّاً بِقُرْبِ حلب مَعَ أَخِيْهِ، فَتفلَّلَ جَمعُه، وَرُدَّ إلى دمشق. __________ 1 ترجمته في العبر "3/ 347"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي "5/ 189"، وشذرات الذهب لابن العماد "3/ 405". |
سير أعلام النبلاء
|
الدقاق، أبو صادق المديني:
4700- الدقاق 1: الحَافِظُ الأَوحدُ، المُفِيْدُ الرَّحَّال، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بن محمد الأصبهاني, الدَّقَّاق. كَانَ يَقُوْلُ: عُرِفْتُ بَيْنَ الطَّلبَةِ بِالدَّقَّاق بِصديقِي أَبِي عَلِيٍّ الدَّقَّاق، وَوُلِدْتُ بِمحلَة جُروَاءان سَنَةَ بضعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَسَمِعْتُ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ مِنَ: الخَطِيْب عَبْدِ اللهِ بنِ شَبِيْبٍ الضَّبِّيّ، وَأَحْمَد بنِ الفَضْلِ البَاطِرْقَانِي، وَسَعِيْد العيَّار، وَأَبِي الفَضْلِ عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَحْمَدَ الرَّازِيّ، وَأَصْحَابِ ابْنِ المُقْرِئ، وَشيخنَا أَبِي القَاسِمِ ابْن مَنْدَه. وَأَوَّلُ رِحلتِي كَانَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّيْنَ، وَسَمِعْتُ بِنَيْسَابُوْرَ وَطُوسَ، وَسَرْخَسَ وَمَرْوَ، وَهَرَاةَ وَبَلْخَ، وَجُرْجَانَ، وَبُخَارَى، وَسَمَرْقَنْد, وَكِرْمَان، وَلَمْ نَصِلْ إِلَى العِرَاقِ. إِلَى أَنْ قَالَ: فَأَمَّا الَّذِيْنَ كَتَبتُ عَنْهُم بِأَصْبَهَانَ، فَأَكْثَر مِنْ أَلفِ شَيْخ، وَكَتَبتُ فِي الرّحلَة عَنْ أَكْثَر مِنْ أَلفٍ أُخْرَى، فَقَدْ سَمِعْتُ بِهَرَاةَ وَنِيسَابُوْر مِنْ سِتِّ مائَة. قُلْتُ: كَانَ الدَّقَّاق مُحَدِّثاً مُكْثِراً، أَثرِيّاً متبعاً، فَقيراً متعففاً ديِّناً. حَدَّثَ عنه: السلفي، وأبو سعد الصائغ، وأبو موسى المَدِيْنِيّ، وَخَلِيْلُ بنُ بَدْرٍ الرَّارَانِيّ، وَعِدَّة. مَاتَ فِي شَوَّال، فِي سَادِسِهِ، سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وخمس مائة. 4701- أبو صادق المديني 2: المُحَدِّثُ الثِّقَةُ العَالِمُ، أَبُو صَادِق مرشدُ بنُ يَحْيَى بنِ القَاسِمِ المَدِيْنِيّ، ثُمَّ المِصْرِيّ. سَمِعَ: أَبَا الحَسَنِ عَلِيّ بن حِمِّصَة، وَعَلِيَّ بنَ رَبِيْعَةَ، وَأَبَا القَاسِمِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الفَارِسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ الطَّفَال، وَدَاجِناً السَّدُوْسِيَّ، وَالحكيمِي، وعدة. وَأَجَازَ لَهُ عَلِيُّ بنُ مُنِيْر الخَلاَّل، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ صَخْر، وَطَائِفَة. قَالَ السِّلَفِيّ: كَانَ ثقةٌ، صَحِيْحَ الأُصُوْل، أَكْثَرُهَا بِخَطِّ ابْنِ بقَاء وَبقِرَاءته. حَدَّثَ عَنْهُ: السِّلَفِيّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الرَّحَبِيّ، وَعشيرُ بن عَلِيٍّ المزَارع، وَعَلِيُّ بنُ هِبَةِ اللهِ الكَامِلِي، وَعَبْد اللهِ بن برِّي النَّحْوِيُّ، وَأَبُو القَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بنُ عَلِيٍّ البُوصِيْرِيُّ، وَآخَرُوْنَ. مَاتَ فِي ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وخمس مائة. __________ 1 ترجمته في العبر "4/ 38"، وتذكرة الحفاظ "4/ ترجمة 1061"، وشذرات الذهب لابن العماد "4/ 53". 2 ترجمته في العبر "4/ 41"، وشذرات الذهب لابن العماد "4/ 57". |
سير أعلام النبلاء
|
5099- الدقاق 1:
الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، مُسْنِدُ بَغْدَادَ، أَبُو القَاسِمِ، هِبَةُ اللهِ بنُ الحَسَنِ بنِ هِلاَلِ بنِ عَلِيِّ بنِ حِمْصَاءَ العِجْلِيُّ السَّامَرِّيُّ الكَاتِبُ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ ابْنُ الدَّقَّاقِ، شَيْخٌ مُعَمَّرٌ، صَحِيْحُ الرِّوَايَةِ، مِنْ أَهْلِ الظَّفرِيَّةِ. وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَسَمِعَ أَبَا الحَسَنِ عَلِيّ بن مُحَمَّدٍ الأَنْبَارِيّ، وَعَاصِمَ بنَ الحَسَنِ، وَعَبْدَ اللهِ بن عَلِيِّ بنِ زِكْرِيّ، وَأَبَا الغَنَائِم مُحَمَّد بن أَبِي عُثْمَانَ، وَعَبْد الوَاحِدِ بن فَهْد العَلاَّف، وَعَبْد المَلِكِ بن أَحْمَدَ السُّيُوْرِيّ، وَتَفَرَّد بِأَجزَاء. حَدَّثَ عَنْهُ: السَّمْعَانِيّ، وَعَبْد الغَنِيِّ بن عَبْدِ الوَاحِدِ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُدَامَة، وَمُحَمَّد بن عُمَرَ بنِ الذَّهَبِيّ، وَإِسْمَاعِيْل بن باتكين الجَوْهَرِيّ، وَعَبْد اللَّطِيْفِ بن مُحَمَّدٍ القُبَّيْطِيّ، وَعِدَّة، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ إِجَازَة الرَّشِيْد أَحْمَد بن مَسْلَمَةَ. قَالَ السَّمْعَانِيُّ: كَانَ شَيْخاً لاَ بَأْسَ بِهِ، ظَاهِره الخَيْر وَالصَّلاَح. وَقَالَ ابْنُ قُدَامَةَ: هُوَ فِيمَا أَظُنُّ أَقدمُ مَشَايِخِنَا سَمَاعاً. وَقَالَ ابْنُ مَشِّق: تُوُفِّيَ فِي تَاسِعَ عَشَرَ المُحَرَّم سَنَة اثنتين وستين وَخَمْس مائَة. أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ قُدَامَةَ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللهِ بنُ الحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عَلِيٍّ الدّقَاقُ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ الفَرَجِ الجُشَمِيّ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بنُ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ" 2. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيْثِ حُمَيْد الطَّوِيْل وَغَيْرِهِ، عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ. قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ: كَانَ صَدُوْقاً صَحِيْحَ السَّمَاع، هُوَ آخِرُ مَنْ حَدَّثَ عن عاصم وابن أبي عثمان. __________ 1 ترجمته في شذرات الذهب لابن العماد "4/ 207". 2 صحيح: أخرجه أحمد "3/ 282"، والبخاري "1548"، ومسلم "1251"، وأبو داود "1795"، والترمذي "821"، والنسائي "5/ 150"، وابن ماجه "2968" و"2969"، والحاكم "1/ 472"، والبيهقي "5/ 9 و40"، وابن الجارود "430"، والبغوي "1881" و"1882" من طرق عن حمد، عن أنس، به. |
|
المقرئ: سعد الله بن محمد بن علي بن طاهر الدقاق، أبو الحسين البغدادي.
من مشايخه: أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان، وأبو علي محمد بن سعيد بن نبهان- وغيرهما. من تلامذته: عبد العزيز بن الأخضر، وعبد الوهاب بن سُكينة وغيرهما. كلام العلماء فيه: • الوافي: "كان شيخًا صالحًا متدينًا كثير السماع صحيحه حاذقًا، حسن الطريق، مشتغلًا بالإقراء" أ. هـ. • تاريخ الإسلام: "قال عمر بن علي القُرشي: كان جالسًا في مسجده بدرب السلسلة يُقرئ فمال ووقع ميتًا أ. هـ. وفاته: سنة (563 هـ) ثلاث وستين وخمسمائة. |
|
النحوي: أبو القاسم الدقاق البغدادي.
من مشايخه: السيرافي، والرماني، والفارسي وغيرهم. كلام العلماء فيه: • بغية الوعاة: "نحوي متصدر، أدرك صدور هذا العلم كالسيرافي والرماني والفارسي وأخذ عنهم وأفاد" أ. هـ. وفاته: سنة (415 هـ) خمس عشرة وأربعمائة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
121 - ق: أيوب بن حسان الواسطي الدّقّاق. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: أبن عُيَيْنَة، وأبي معاوية، والوليد بْن مُسلْمِ، ويحيى بْن سُلَيم الطّائفيّ. وَعَنْهُ: ابن ماجه، وأسلم بن سهل، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وعلي بن عبد الله بن مبشر، وأحمد بن عبد الله وكيل أَبِي صخرة. وثقَّه ابن حِبّان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
439 - محمد بْن دَيْسَم. أَبُو عَلِيّ التِّرْمِذيّ الدّقّاق. [الوفاة: 251 - 260 ه]
نزيل سامرّاء. عَنْ: أَبِي نُعَيْم، وعفان، وموسى بْن إِسْمَاعِيل. وَعَنْهُ: أَبُو بَكْر الخرائطيّ، ومحمد بْن أَحْمَد الأثرم، وابن أَبِي حاتم وقال: كتبت عَنْهُ مَعَ أَبِي، وهو صدوق. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
151 - بنان بن سليمان، أبو سهل الدَّقَّاق. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: عبيد الله بن موسى، ومحمد بن مصعب القرقساني، وعبد الله بن رجاء، وابن سابق، وطبقتهم. وَعَنْهُ: ابن أبي داود، ومحمد بن جعفر المطيري، والخرائطي. وثقه الخطيب. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
• - داود بن سليمان الدقاق السامري، بنان، [الوفاة: 261 - 270 ه]
قد ذكر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
377 - محمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق، أبو جعفر البَغْداديُّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: الأسود بن عامر شاذان، وأبي عاصم النبيل، وجماعة. وَعَنْهُ: يحيى بن صاعد، والمحاملي، ومحمد بْن مَخْلَد، وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي حاتم، وآخرون. قال ابن أَبِي حاتم: صدوق. قلت: مات فِي جمادى الأولى سنة سبع وستين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
549 - يحيى بن النضر الأصبهاني الدقاق. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: أبي داود الطيالسي، والحسين بن حفص. وَعَنْهُ: أَبُو بَكْر بْن أَبِي دَاوُد، ومحمد بن يحيى بن مَنْدَه، وأحمد بن عليّ بن الجارود , وغيرهم. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
3 - أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن الْمُخْتَار، أبو بَكْر الدقاق. [الوفاة: 271 - 280 ه]
سَمِعَ: أَبَا كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ. وَعَنْهُ: أَحْمَد بْن كامل القاضي، وغيره. تُوُفيّ سنة سبعٍ وسبعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
216 - سهل بْن مِهْران، أبو بِشْر الْبَغْدَادِيُّ الدَّقَّاق، [الوفاة: 271 - 280 ه]
نزيل نَيْسابور. سَمِعَ: عَبْد الله بْن بَكْر السَّهميّ، وهوذة بْن خليفة، وأبا عَبْد الرَّحْمَن الْمُقْرِئ. وَعَنْهُ: إِبْرَاهِيم بْن عَبْدُوس، ومحمد بْن صالح بْن هانئ. توفّي سنة إحدى وسبعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
187 - جُنَيْد بن حُكيم أَبُو بَكْر الأزدي الدّقّاق. [الوفاة: 281 - 290 ه]
بغدادي فيه لين ما. سَمِعَ: علي ابن الْمَدِينِيِّ، وعبادة بن زياد. وَعَنْهُ: أَبُو سهل القطان، وَمحمد بن مَخْلَد العطار، وَأَحْمَد بن كامل، وعلي بن حمشاذ، وأبو بَكْر الشافعي. تُوُفِّي سنة ثلاثٍ وثمانين. قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: ليس بالقوي. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
228 - الحُسَيْن بن عَليّ بن مِهْران الدَّقّاق، [الوفاة: 281 - 290 ه]
شيخ نَيْسَابُور. -[742]- سَمِعَ: إِسْحَاق بْن رَاهَوَيْه، وعَمْرو بْن زُرارة. وَعَنْهُ: أبو الفضل محمد بن إِبْرَاهِيم، وعَليَّ بن عيسى، وجماعة. تُوُفِّي سنة خمسٍ أَيْضًا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
579 - يَحْيَى بن زكريا بن يزيد الدّقّاق. [الوفاة: 281 - 290 ه]
رَوَى عَنْ: أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم المَوْصِليّ، وغيره. وَعَنْهُ: محمد بن مَخْلَد، وَأَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
585 - يَحْيَى بن محمد بن أبي بِشْر الدّقّاق. [الوفاة: 281 - 290 ه]
بغدادي صدوق عن سُرَيْج بن يونس وَعَمْرو الناقد. وَعَنْهُ: أبو عمرو ابن السماك. توفي في حدود التسعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
595 - يزيد بن الهَيْثَم بن طَهْمان البَغْداديُّ الدَّقَّاق. أَبُو خَالِد البادا. [الوفاة: 281 - 290 ه]
سَمِعَ: عاصم بن عَليّ، وَيَحْيَى بن معين، وعبيد الله بن عائشة. وَعَنْهُ: مُكْرَم القاضي، وعثمان ابن السماك، وأبو بكر الشافعي، وأبو سهل بن زياد. قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: ثقة. قُلْتُ: والبادا بالفتح. ومن أولاده راوي كتاب " الأموال "، أَحْمَد بن عَليّ بن البادا، وكان يقول: إنما جدي البادي بالياء. وَقَالَ سبب هذه التّسمية أَنَّهُ وُلد هُوَ وآخر توأماً، وَكَانَ هُوَ الأول، فَقِيلَ لَهُ: البادي. تُوُفِّي يزيد في جُمَادَى الأولى سنة أربعٍ وثمانين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
23 - الحَسَن بن الحُباب بن مَخْلَد، أبو عليّ البغداديّ الدّقاق المقرئ. [المتوفى: 301 هـ]
سَمِعَ: لُوَيْنًا، ومحمد بن أبي سمينة، وأحمد بن أبي بزّة المقرئ. وكان من شيوخ المقرئين وثقاتهم. عَرَضَ على: البزّيّ، ومحمد بن غالب الأنماطيّ. أَخَذَ عَنْهُ القراءة: ابن مجاهد، وابن الأنباريّ، والنّقّاش، وعبد الواحد بن أبي هاشم، وأحمد بن عبد الرحمن الولي، وجماعة. وَرَوَى عَنْهُ: أبو علي ابن الصواف، ومحمد بن عمر الجعابي، وغيرهما. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
42 - علي بن روحان الدقاق. [المتوفى: 301 هـ]
بغدادي، رَوَى عَنْ: زيد بن أخزم، وغيره. وَعَنْهُ: الطَّستيّ، والطَّبَرانيّ، وعبد الله بن عَدِيّ. ورّخه الخطيب. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
305 - أحمد بن حَمْدَوَيْه، ويقال: ابن حمديّ بن أحمد بن بَيَان، أبو عليّ الدّقاق. [المتوفى: 307 هـ]
عَنْ: الفلاس، وزيد بن أخزم. وَعَنْهُ: عبد العزيز بن جعفر، وغيره. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
84 - أحمد بْن عَبْد اللَّه بْن سابور، أبو العبّاس الدّقاق. [المتوفى: 313 هـ]
بغداديّ ثقة. سَمِعَ: أبا بَكْر بن أبي شيبة، وأبا نعيم عبيد الله بْن هشام، ونصر بْن عليّ. وَعَنْهُ: ابن حَيَّوَيْه، وأبو بَكْر الأَبْهَريّ، وابن المقرئ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
163 - عليّ بْن إسماعيل بْن كعب الدَّقَّاق. [المتوفى: 314 هـ]
رَوَى عَنْ: أبي حفص الفلّاس، وابن المنادي. وَعَنْهُ: أبو الفتح الأزدي، وعلي بن لؤلؤ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
316 - عليّ بْن الحسن بْن المغيرة، أبو محمد البغداديّ الدّقاق. [المتوفى: 317 هـ]
سَمِعَ: إِسْحَاق بْن أَبِي إسرائيل، والحَسَن بْن عيسى بْن ماسَرْجس، وَعَنْهُ: عُمَر بْن بِشْران ووثقه، وأبو بَكْر بْن شاذان، وجماعة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
433 - محمد بن عبد الصمد البغدادي، أبو الطيب الدّقاق، [المتوفى: 319 هـ]
ابن خالة البغوي. عَنْ: حماد بن الحسن بن عنبسة، وطبقته، وَعَنْهُ: أبو حفص بن شاهين، وابن أخي ميمي. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
480 - محمد بْن زكريّا بْن إبراهيم الدّقاق. [المتوفى: 320 هـ]
بغداديّ، رَوَى عَنْ: شُعَيْب الصَّرِيفينيّ، وعليّ بْن حرب، وَعَنْهُ: أبو الفتح الْأَزْدِيّ، ويوسف القواس مما صح. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
505 - أسامة بْن محمد، أبو بَكْر الكَرْخيّ الدّقاق. [الوفاة: 311 - 320 هـ]
عَنْ: حفص الرّباليّ، وَعَنْهُ: الدَّارَقُطْنيّ، ويوسف القوّاس، وجماعة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
2 - أحمد بن الحُسين بن محمد بن عبد الله بن بكر، أبو حامد الدّقاق. [المتوفى: 321 هـ]
ورّخه ابن مَنْدَه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
163 - أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن الجنيد، أبو عبد الله الدّقاق. [المتوفى: 324 هـ]
بغداديّ صدوق. سَمِعَ: زياد بن أيّوب، وأحمد بن المقدام. وَعَنْهُ: الدَّارَقُطْنيّ، وابن شاهين، وغيّرهما. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
384 - الحسن بن يزيد بن يعقوب بن راشد، أبو عليّ الهمْذانيّ الدّقاق. [المتوفى: 328 هـ]
سَمِعَ: إبراهيم بن ديزيل، ويحيى بن عبدك، وعليّ بن عبد العزيز البغويّ، وجماعة. ويعرف في بلده بعبدان. رَوَى عَنْهُ: صالح بن أحمد الحافظ، وأبو بكر ابن المقرئ، وأبو بكر أحمد بن عليّ بن لال، وجماعة. وكان صدوقًا. له ترجمة في " طبقات شِيرِوَيْه " هذا منها. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
456 - محمد بن أحمد بن دلُّوَيْه، أبو بكر الدّقاق. [المتوفى: 329 هـ]
نَيسابوريّ صدوق. سَمِعَ: أحمد بن حفص، ومحمد بن يزيد السُّلميّين، ومحمد بن إسماعيل البخاري. وَعَنْهُ: عبد الله بن سعد، وأبو عليّ الحافظ، ومحمد بن الحُسين العَلَويّ، وحمزة المهلبيّ، وآخرون. -[579]- تُوُفّي في جُمَادَى الآخرة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
489 - جعفر بن عليّ بن سهل، أبو محمد الدّقاق الحافظ. [المتوفى: 330 هـ]
بغداديّ. رَوَى عَنْ: محمد بن إسماعيل التِّرْمِذيّ، ومحمد بن زكريّا -[589]- الغلابيّ، وإبراهيم الحربيّ. وَعَنْهُ: أبو محمد بن ماسي، وأبو أحمد الغِطْريفيّ، والدَّارَقُطْنيّ، وابن جُمَيْع الصَّيداويّ. وقع لنا حديثه بعُلُوّ. قال أبو زُرْعة محمد بن يوسف الْجُرْجانيّ: كان فاسقًا كذاباً. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
132 - عثمان بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن يزيد البغدادي، أَبُو عَمْرو بْن السَّمَّاك الدَّقَّاق. [المتوفى: 344 هـ]
سَمِعَ: محمد بْن عُبّيْد اللَّه ابن المنادي، وحنبل بْن إِسْحَاق، وعبد الرَّحْمَن بْن محمد بْن منصور الحارثيّ، والحسن بن مكرم، ويحيى بن أبي طالب، والحسين بن أبي معشر، والحنيني، وطائفة. وَعَنْهُ: أبو عبد الله الحاكم، وابن منده، وأبو عمر بن مهدي، وأبن رزقويه، وابن الفضل القطان، وأبو علي بن شاذان، وغير واحد. -[802]- قال الخطيب: وكان ثقة ثبتا. سَمِعْتُ ابن رزْقَوَيْه يَقُولُ: حدثنا الباز الأبيض أَبُو عَمْرو ابْن السّمّاك. وقال الدّارَقُطْنيّ: شيخنا ابن السّمّاك كتب عَنِ العُطَارِديّ ومَن بعده، وكتب الكُتُب الطِّوال المصنفات بخطّه. وكان من الثقات. قَالَ أَبُو عبد الرحمن السلمي: أخبرنا أَبُو الْحَسَن الدّارَقُطْنيّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرو ابن السّمّاك يَقُولُ: وجَّه إليَّ الْحُسَيْن النُّوبَخْتِيّ، وقد كنتُ قضيتُ لَهُ حاجةً، فقال: أبعث إلى القاضي أَبِي الْحُسَيْن بْن أبي عُمَر ليقبل شهادتك. فقلتُ: لا أنشط لذلك، أَنَا أشهد عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وحدي فتُقبل شهادتي. لا أحبّ أن أشهد عَلَى العامّة ومعي آخر. تُوُفّي ابن السّمّاك فِي ربيع الأوّل، وشيعّه نحو خمسين ألف إنسان، وصلّى عَلَيْهِ ابنُه محمد. قلت: ابنه يروي عن البغوي، وأسن وحدث. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
341 - عَلِيّ بْن عُمَر، أَبُو الْحُسَن البغدادي الدّقّاق الحافظ. [المتوفى: 349 هـ]
رحّال جمّاع. رَوَى عَنْ: البَغَوِيّ، وعِلان بْن الصَّيْقَل، وأبي عروبة، وطبقتهم. وَعَنْهُ: الحاكم أبو عبد الله وقال: تُوُفّي بمرو الرُّوذ فِي السنة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
452 - محمد بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ الدّقّاق، أَبُو بَكْر البغداديّ. [الوفاة: 341 - 350 هـ]
سَمِعَ: أَبَا مُسلْمِ الكَجّيّ، وأحمد بْن عَلِيّ الأبّار. وكان ثقة. وَعَنْهُ: أَبُو الْحَسَن بْن رزْقَوَيْه، وغيره. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
148 - أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل، أبو بكر العجلي البغدادي الدّقّاق المقرئ المعروف بالوليّ. [المتوفى: 355 هـ]
سَمِعَ: أحمد بن يحيى الحلواني، وعبد الله بن ناجية، ومحمد بن الليث الجوهري. وَعَنْهُ: علي بن داود الرّزّاز، وغيره. وقد قرأ على أبي جعفر أحمد بن فرح، وعلي بن سليم بن إسحاق الخضيب، وأحمد بن سهل الأشناني، وأبي عبد الرحمن اللّهبيّ، وأبي عثمان سعيد بن عبد الرّحيم الضرير من أصحاب الدُّوري. قَرَأَ عَلَيْه: إبراهيم بن أحمد الطّبري، وإسناد تلاوته في كتاب " المستنير "، وأبو الحسن الحمامي، وجماعة. تُوُفّي في رجب لثمانٍ بقين منه ببغداد. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
243 - أحمد بن القاسم، أبو بكر ابن السمّاك البغدادي الدّقّاق المعدّل. [المتوفى: 358 هـ]
رَوَى عَنْ: الهيثم بن خلف، ومحمد بن المجدر. وَعَنْهُ: أبو سعيد النقّاش، وأبو الفتح بن أبي الفوارس. قال طلحة الشاهد: تُوُفّي في سلخ ذي الحجّة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
341 - مَخْلَد بن جعفر بن مَخْلَد بن سَهْل، أَبُو علي الفارسي الدّقّاق الباقَرْحي. [المتوفى: 369 هـ]-[314]-
سَمِعَ: يحيى بن محمد بن البختري، ويوسف القاضي، ومحمد بن يحيى المَرْوَزي، والحسن بن علويّه، وأبا العبّاس بن مسروق، وأحمد بن يحيى الحَلَواني. وله " مَشْيَخَةٌ " سمعناها. رَوَى عَنْهُ: أبو الفتح بن أبي الفوارس، وأبو نُعَيم، وأبو العلاء الواسطي، ومحمد بن علي العلاف، ومحمد بن الحسين بن بكير. قال أحمد بن علي البَادَا: كان ثقةً صحيحَ السّماع، غير أنّه لم يكن يعرف شيئًا من الحديث. وقال ابن أبي الفوارس: كان له أصول كثيرة عن الفِرْيابي، ويوسف القاضي، وغيرهما جياد بخطّه. وقال أبو نُعَيم: بَلَغَنَا أنّه خَلّط بعد سفري. وقال أبو الحسن محمد بن العبّاس بن الفُرَات: كان مخلد بن جعفر أصولُهُ صحيحة، ثم إنّ ابنه حمله في آخر أمره على ادّعاء أشياء منها: " المغازي " عن المَرْوَزي، و" المبتدأ " عن ابن علويه، و" تاريخ الطبري "، الكبير، وغير ذلك، فشرهت نفسه وقبل منه، واشترى هذه الكتب، فحدّث بها، فانْهَتَكَ. وقال ابن أبي الفوارس: حدث " بالتاريخ " و" المبتدأ " من كتاب ليس فيه سماع له، أسأل الله السَّتْرَ الجميل، ولعلّ أنّه ظنّ أنّ هذا يجوز عند أصحاب الحديث، إذا سمع كتاب معروف أن يقرأه من كتاب غيره. قال: وتُوُفّي لِلَيْلَةٍ بقيت من ذي الحجّة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
368 - عُبيد الله بن علي بن جعفر، أبو الطيّب الدّقّاق. [المتوفى: 370 هـ]
عَنْ: محمد بن سليمان الباهلي، وعبد الله بن الحسن الطيبي. وَعَنْهُ: البرقاني، ووثقه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
66 - علي بن خفيف بن عبد الله بن تميم بن سعد، مولى جعفر بن محمد بن علي، أبو الحسن الهاشمي البغدادي الدّقّاق. [المتوفى: 372 هـ]
سَمِعَ: عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان، والحسين بن عفير، وعبد الله بن محمد البَغَوِي. وَعَنْهُ: أبو العلاء محمد بن علي الواسطي، وعبد الله بن علي بن بِشْران، وغيرهما. قال ابن أبي الفوارس: كان غير مرضيّ في الرواية. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
73 - محمد بن عبد الله بن خَلَف بن بخيت، أبو بكر العُكْبَري الدّقّاق. [المتوفى: 372 هـ]
سكن بغداد، وَحَدَّثَ عَنْ: خلف بن عمرو العُكْبَري، وجعفر الفِرْيابي، ومحمد بن صالح بن ذَرِيح، ومحمد بن جرير الطبري، ومحمد بن محمد الباغندي، وجماعة. وله جُزْء عالٍ عند أصحاب ابن طَبَرْزد. رَوَى عَنْهُ: عبد الوهاب بن برهان، وإبراهيم بن عمر البرمكي، وجماعة. ووثّقه الخطيب. تُوُفّي في ذي القعدة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
194 - الحسين بن محمد بن عُبَيْد بن أحمد بن مَخّلَد العسكري الدّقّاق، أبو عبد الله. [المتوفى: 375 هـ]
حَدَّثَ عَنْ: محمد بن يحيى المَرْوَزي، وأبي العبّاس بن مسروق، وحمزة بن محمد الكاتب، ومحمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة. وَعَنْهُ: أبو القاسم الأزهري، والحسن بن محمد الخلال، وأبو الفرج عبد الوهاب بن برهان الغَزّال، والحسن بن علي الْجَوْهَري. قال العتيقي: كان ثقة أمينًا. وقال ابن أبي الفوارس: كان فيه تَسَاهُلٌ. ومات في شوّال. وهو أخو أبي بكر محمد بن محمد شيخ بُشْري الفاتني. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
209 - علي بن شَيْبَان البغدادي الدَّقّاق المقرئ. [المتوفى: 375 هـ]
دخل الأندلس في هذه السنة، وكان من أصحاب ابن مجاهد، عالماً بالقرآن، بصيراً بالقراءات. ذكره ابن الفرضي، وسمع منه شعراً. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
249 - عُبَيْد الله بن محمد بن سليمان بن بابويه، أبو محمد بن جَغُومَا المُخرِّمي الدّقّاق. [المتوفى: 376 هـ]
رَوَى عَنْ: جعفر الفِرْيابي، وإبراهيم بن عبد الله المُخَرِّمي، وعلي بن الحسن بن العَبْد. رَوَى عَنْهُ: بُشْرَى الفاتني، وعبيد الله النجار، وعلي بن المحسّن التّنُوخي، وغيرهم. أحاديثه مستقيمة؛ قاله الخطيب. |