نتائج البحث عن (رَوَاء) 16 نتيجة

  • الرواء
  • الرواء
  • الرواء
  • الرواء
(الرواء) السقاء
  • الرواء
  • الرواء
  • الرواء
  • الرواء
(الرواء) من المَاء العذب وَالْكثير الْمَرْوِيّ
  • الرواء
  • الرواء
  • الرواء
  • الرواء
(الرواء) حَبل يشد بِهِ الْحمل وَالْمَتَاع على الْبَعِير (ج) أروية

(الرواء) المنظر الْحسن
  • الرواء
  • الرواء
  • الرواء
  • الرواء
(الرواء) حسن المنظر فِي الْبَهَاء وَالْجمال (وَأَصله رؤاء) وَيُقَال امْرَأَة لَهَا رواء إِذا كَانَت حَسَنَة المرأى
(العرواء) برد الْحمى أول مَسهَا مَا بَين اصفرار الشَّمْس إِلَى اللَّيْل إِذا اشْتَدَّ الْبرد وهاجت ريح بَارِدَة
جُرْواءانُ:
بالضم ثم السكون، وواو، وألفين بينهما همزة، وآخره نون: محلة كبيرة بأصبهان يقال لها بالعجمية كرواءان ينسب إليها أبو عليّ عبد الرحمن ابن محمد بن الخصيب بن رسته واسمه إبراهيم بن الحسن الجرواءاني الضبي، روى عن الفضل بن الخصيب، توفي سنة 386 أو 387 وينسب إليها جماعة أخرى.
الرَّواءُ:
بفتح الراء، والمدّ، يقال: ماء رواء أي عذب، قال الزّفيان:
يا إبلي ما ذامه قناتيه ... ماء رويّ ونصيّ حوليه
وإذا كسرت رواء قصرته وكتبته بالياء فقلت ماء روى، والرّواء: من أسماء بئر زمزم، روي عن عبد المطلب: أرى في المنام أن احفر الرواء على رغم الأعداء.
مِرْوَاء
من (ر و ي) صاحب المنظر الحسن، والكثير الري.
رِوَاء
من (ر و ى) حبل يشد به الحمل والمتاع على البعير وحبل من حبال الخباء.
رَوَّاء
من (ر و ى) السقاء، والحامل الحديث، والمتنعم والشبع.
رَوَاء
من (ر و ى) العذب من الماء والكثير المروى.
الرواء: المنظر ومنه المثل ما له رواء ولا شاهد"، وهو فعال من الري كأنه ريان من النضارة والحسن لأن الري يتبعه ذلك كما أن الظمأ يتبعه الذبول.

1641- ربيعة بن رواء العنسي

أسد الغابة في معرفة الصحابة

1641- ربيعة بن رواء العنسي
ع س: ربيعة بْن رواء العنسي روى عبد العزيز بْن أَبِي بكر بْن مُحَمَّد، عن أبيه، أن ربيعة بْن رواء العنسي قدم عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فوجده يتعشى، فدعاه إِلَى العشاء، فأكل، فقال له النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قل: أشهد أن لا إله إلا اللَّه، وأن محمدًا عبده ورسوله ".
فقالها، فقال: " راغبًا أم راهبًا؟ " قال ربيعة: أما الرغبة فوالله ما هي في يدك، وأما الرهبة فوالله إننا ببلاد ما تبلغنا جيوشك، ولكني خوفت فخفت، وقيل لي: آمن فآمنت.
فقال النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " رب خطيب من عنس ".
فأقام يختلف إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فودعه، فقال له النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إن أحسست حسًا فوائل إِلَى أهل قرية ".
فخرج فأحس حسًا فواءل إِلَى أهل قرية، فمات بها.
أخرجه أَبُو نعيم، وَأَبُو موسى
: العنسيّ، بالنون.
ذكره الطّبرانيّ وغيره. وأخرج من طريق عيسى بن محمد بن عبد العزيز بن أبي بكر بن محمد عن أبيه عن عبد العزيز، عن أبيه، أنّ ربيعة بن رواء العنسيّ قدم على النبيّ صلّى اللَّه
عليه وآله وسلم فوجده يتعشّى، فدعاه إلى العشاء فأكل، فقال له النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم: «قل أشهد أن لا إله إلّا اللَّه وأنّ محمّدا عبده ورسوله.» «1» فقالها، فقال: «أراغبا أم راهبا؟ فقال: أما الرغبة فو اللَّه ما هي في يديك، وأما الرهبة فو اللَّه إنّا لبلاد ما تبلغنا جيوشك ... الحديث.
وفيه
قول النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم: «ربّ خطيب من عنس»
«2»
وفيه: أنه مات وهو راجع إلى بلاده.
وأبو بكر بن محمد أظنه ابن عمرو بن حزم.
: العنسيّ، بالنون.
ذكره الطّبرانيّ وغيره. وأخرج من طريق عيسى بن محمد بن عبد العزيز بن أبي بكر بن محمد عن أبيه عن عبد العزيز، عن أبيه، أنّ ربيعة بن رواء العنسيّ قدم على النبيّ صلّى اللَّه
عليه وآله وسلم فوجده يتعشّى، فدعاه إلى العشاء فأكل، فقال له النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم: «قل أشهد أن لا إله إلّا اللَّه وأنّ محمّدا عبده ورسوله.» «1» فقالها، فقال: «أراغبا أم راهبا؟ فقال: أما الرغبة فو اللَّه ما هي في يديك، وأما الرهبة فو اللَّه إنّا لبلاد ما تبلغنا جيوشك ... الحديث.
وفيه
قول النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم: «ربّ خطيب من عنس»
«2»
وفيه: أنه مات وهو راجع إلى بلاده.
وأبو بكر بن محمد أظنه ابن عمرو بن حزم.
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت