ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (رُوحِيّ) 27 نتيجة
رُوحِين
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
رُوحِين:
بضم أوّله، وسكون ثانيه، وكسر الحاء المهملة، وياء مثناة من تحت، وآخره نون: قرية من جبل لبنان قريبة من حلب وفي لحف الجبل مشهد مليح يزار، يقال إن فيه قسّ بن ساعدة الإيادي، وهو مشهد مقصود للزيارة وينذرون له نذورا وعليه وقف، وقيل في روحين قبر شمعون الصفا وليس بثبت، فإن قبر شمعون اتفقوا على أنّه في رومية الكبرى في كنيستها العظمى في تابوت من فضة معلق بسلاسل في سقف الهيكل، قال البحتري: قل للأرند إذا أتى روحين لا ... تقر السّلام على أبي ملبوس دار بها جهل السّماح فأنكر ال ... معروف بين شمامس وقسوس آذانهم وقر عن الدّاعي إلى ال ... هيجاء مصغية إلى النّاقوس |
ضَرُوحِي
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
سُرُوحيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
رَوْحِيَّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
روحَيّنا
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
رُوحَيِّم
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
رَوْحِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
مَسْرُوحِيّ
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
رُوحِيّة
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
روحية حسن القليني
تكملة معجم المؤلفين
|
- الصلاة/نقله إلى العربية أحمد الفهري. - بيروت: الدار الإسلامية.
- القرآن: باب معرفة الله. - بيروت: دار الهادي. - كشف الأسرار/ترجمه عن الفارسية محمد البنداري؛ علق عليه سليم الهلالي، قدم له محمد أحمد الخطيب. - عمان: دار عمار، 1408 هـ، 344 ص. - من هنا المنطلق: مجموعة مسائل حيوية. - ط 2. - بيروت؛ الكويت: دار التوجيه الإسلامي، 1399 هـ. روحية حسن القليني (1334 - 1400 هـ) (1915 - 1980 م) شاعرة. ولدت بمدينة دسوق، التحقت بجامعة القاهرة وحصلت على الليسانس في اللغة العربية. وبعد تخرجها سافرت إلى العراق للعمل في حقل التعليم. وعادت إلى القاهرة عام 1944 لتعمل مدرسة في المدارس |
أبو بكر الأمروحي
الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة
|
النحوي، اللغوي: مسعود بن محمد بن خالص الأمروحي، أبو بكر.
من مشايخه: أبو محمد بن السيد وغيره. كلام العلماء فيه: • بغية الوعاة: "قال ابن الزبير: أستاذ نحوي لغوي". وقال: "كان من أحفظ زمانه بأخبار العرب وسيرها وأنسابها، عمر كثيرًا فقرأ عليه الآباء والأبناء، وكان أهل شِلْب يتبركون بالقراءة عليه لفضله" أ. هـ. ¬__________ * إنباء الغمر (7/ 98)، الضوء (10/ 142)، ذكر اسمه محمود، عقد الجمان (157)، الشذرات (9/ 170)، بغية الوعاة (2/ 286). * بغية الوعاة (2/ 286). وفاته: بعد سنة (547 هـ) سبع وأربعين وخمسمائة. |
|
في الفرنسية/ Spirituel
في الانكليزية/ Spiritual في اللاتينية/ Spiritualis, Spiritalis 1 - الروحي هو المنسوب إلى الروح، ويرادفه الروحاني، وهو مقابل للمادي والجسماني والبدني. فكل ما كان ماديا، أو نباتيا، أو حيوانيا، لم يكن روحيا، وعلى ذلك فالحياة الفكرية حياة روحية، وهي مقابلة للحياة المادية. ومن قبيل ذلك قولهم: يجب أن تكون القيم المادية خاضعة للقيم الروحية. 2 - والروحي أيضا هو المنسوب إلىالأمور الدينية والصوفية، ومنه التمارين الروحية، والاتجاهات الروحية. 3 - والروحي أخيرا ما يقابل الزمني ( Temporel) أي المتعلق بالحياة الدينية لا الحياة المادية والمصالح الدنيوية، ومنه السلطة الروحية، والسلطة الزمنية. قال (أوغست كومت): إن النظام الوضعي يزيد في اتصاف الحكومة بالصفات الروحية، ويقلل من اتصافها بالصفات الزمنية. 4 - والروحي ( Pneumatique) في مصطلحات الغنوصيين (العرفانيين) أعلى من النفسي والمادي. |
كتب المجروحين
لسان المحدثين (معجم مصطلحات المحدثين)
|
هي كتب التراجم المختصة بالضعفاء من الرواة والمتروكين منهم والمتهمين والوضاعين ، وهي كثيرة ذكرها السخاوي.
|
هلاك بدرالدين الحوثي الزعيم الروحي للمتمردين الشيعة في اليمن.
الموسوعة التاريخية - الدرر السنية
|
هلاك بدرالدين الحوثي الزعيم الروحي للمتمردين الشيعة في اليمن.
1431 ذو الحجة - 2010 م هلك بدر الدين بن أمير الدين بن الحسين بن محمد الحوثي، والذي ولد في 17 جمادى الأولى سنة 1345هـ بمدينة ضحيان، ونشأ في صعدة في ظل أسرة علمية شهيرة. وكان زيديًا من الفرقة الجارودية، ورحل إلى طهران وأقام بها عدة سنوات. ويعتبر بدر الدين الحوثي الأب الروحي لأتباع المذهب الزيدي الشيعي في اليمن الذين خاضوا ستة حروب مع الحكومة اليمينة، وكان قد تولى قيادة جماعة الحوثييين بعد مقتل نجله حسين الذي كان نائبا في البرلمان اليمني في انتخابات 1993 و1997، وهو والد القائد الحالي عبد الملك الحوثي. ويعتبر بدر الدين من أهم مرجعيات المذهب الزيدي في اليمن، وسبق له أن أصدر كتابا حول وجود خلاف بين المذهب الزيدي والاثني عشري، وأن لا صلة بين المذهبين فيما يتعلق بالعقائد الدينية. وقد مات عن 86 عاما. |
284 - عبد الله بن محمد بن سنان الروحي السعدي البصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
284 - عَبْد الله بْن محمد بْن سِنان الرَّوْحيّ السَّعْديّ البَصْريُّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
قاضي الدِّينَوَر. عَنْ: مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم، وعبد الله بْن رجاء الغُدّانيّ. وَعَنْهُ: المَحَامِليّ، وابن مَخْلَد، وعبد الله بْن محمد الجمّال، وعبد الله بْن جَعْفَر بْن فارس الإصبهانيّان. قَالَ أبو نُعَيْم: كان يضع كثيرًا. |
245 - عبد الله بن محمد بن سنان، أبو محمد السعدي الروحي البصري،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
245 - عَبْد الله بْن محمد بْن سِنَان، أبو محمد السَّعديّ الرَّوحيّ الْبَصْرِيّ، [الوفاة: 271 - 280 ه]
قاضي الدِّينور. رَوَى عَنْ: مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم، وعبد الله بْن رجاء، وأبي الْوَلِيد. وَعَنْهُ: المَحَامِليّ، وابن مَخْلَد، وجماعة. قَالَ الدّارَقُطْنِيّ: متروك. وقَالَ أبو نُعَيْم الأصبهاني: كان يضع الحديث. وقال غيره: وضع كثيرًا على رَوْح بْن القاسم. |
501 - الصارم المطروحي والي البر بدمشق، بزغش.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
501 - الصارم المطروحي والي البر بدمشق، بزغش. [المتوفى: 688 هـ]
مات فِي عيد النَّحر. وقد روى ابنه شهاب الدين أحمد الحديث عَنِ القاضي ابن عطاء وهو أخو علاء الدين ابن منجى لأمّه وعمّ صدر الدّين. ودارهم عند باب السلامة. |
63 - محمد بن عبد الله بن عبد الظاهر بن نشوان بن عبد الظاهر، المولى الصاحب، فتح الدين ابن محيي الدين الجذامي الروحي، المصري،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
63 - مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الظّاهر بْن نَشْوان بْن عَبْد الظّاهر، المولى الصّاحب، فتح الدين ابن محيي الدين الجذامي الرَّوْحيّ، الْمَصْرِيّ، [المتوفى: 691 هـ]
رئيس ديوان الإنشاء ومؤتمن المملكة. وُلِدَ بالقاهرة سنة ثمانٍ وثلاثين وستّمائة، وسمع من أبي الحسن ابن الجميزي وغيره، وحدَّث وبرع فِي الأدب والرسائل وساد فِي الدّولة المنصوريّة بفضائله وعقله ورأيه وهمّته العالية وتفنّنه فِي العلوم والفضائل، وأقام مُدةً كاتبَ السّرّ وصاحب الدّيوان، وكان السّلطان يعتمد عليه في الأمور الجليلة ويثق به لدينه وتصونه وعقله وسداده، والى ترسُّله ونظْمه المنتهى فِي الْحُسْن، ومن شِعره: أيا عُود الأَرَاكِ ثملت سُكْرًا ... فهل خلفت بعدك من بقايا وهل فضلت من ريقٍ يسيرٍ ... لرشْفي فالخبايا فِي الزوايا فقال أصرت مثلي ذا ارتشافٍ ... أَنَا ابنُ جلا وطلاعُ الثّنايا وله: إنْ شئتَ تنظُرني وتُبصر حالتي ... قابلْ إذا هبّ النّسيمُ قَبُولًا لتراه مثلي رِقةً ولطافةً ... ولأجل قلبك لا أقول عليلا فهو الرسول إليك منّي ليتني ... كنت اتّخذت مع الرَّسُولِ سبيلا وله: ذو قوام يجور منه اعتدال ... كم طعين به من العُشّاق سلب القصب لينها فهي غيظا ... واقعات تشكوه بالأوراق تُوُفّي فِي منتصف رمضان بقلعة دمشق، ودُفِن بسفح قاسيون وفُجع به أَبُوهُ. |
731 - المطروحي، الأمير جمال الدين أقوش الحاجب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
ديوان روحي
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
ديوان روحي
هو عثمان بن محمد بغدادي. تركي. المتوفى: سنة 1014 أربع عشرة ألف. وله في (الزبدة) ستة عشر بيتا. تاريخ لعطري: عدم اقليمنه كيتدي روحي. |
المقامات المشهورة: بالروحية
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المقامات المشهورة: بالروحية
لمحمد بن عياض الليثي. |
عبد الله بن محمد بن سنان الروحي الواسطي
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
روى عن روح بن القاسم بواطيل.
وكان يسرق الحديث، قاله ابن عدي. وقال الدارقطني وعبد الغنى الأزدي: متروك. وقال ابن حبان: كان يضع الحديث. ويقال: روى [عن روح] () أكثر من مائة حديث. قلت: إنما يروي عن روح بواسطة. قال الخطيب () - في تاريخه: عبد الله ابن محمد بن سنان بن الشماخ، أبو محمد الروحي السعدي البصري. ولى قضاء الدينور، وحدث ببغداد عن معلى بن أسد، وعبد الله بن رجاء الغدانى، ومسلم، وأبي الوليد. وعنه المحاملى، وابن مخلد، وجماعة. قال الدارقطني: بصري متروك. وقال أبو نعيم الحافظ: يضع الحديث. قال: ولقب بالروحى، لانه أكثر الرواية عن روح بن القاسم. وهو بصرى. |