ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (شيرج) 32 نتيجة
|
شيرج: شِيرج = سيرج، دهن السمسم (فليشر معجم ص21، محيط المحيط، ألف ليلة 1: 604، 4: 512) ويقال له أيضاً: دهن الشيرج (المستعيني في مادة سمسم في مخطوطة ن فقط).
|
|
شيرجوصا:= زرنب (بابن سميث 1158)
|
شِيرجانُ
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
شِيرجانُ:
بالكسر، وبعد الراء جيم، وآخره نون: وما أظنها إلا سيرجان قصبة كرمان، فإن كانت غيرها فقد أبهم عليّ أمرها: قال العمراني: شيرجان موضع، ولم يزد، والشير في اللغة الفارسية بمعنيين: يكون اللبن الحليب ويكون الأسد. |
مُنيَةُ الشِّيرَج
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
مُنيَةُ الشِّيرَج:
بلدة كبيرة طويلة ذات سوق، بينها وبين القاهرة فرسخ أو أكثر قليلا على طريق القاصد إلى الإسكندرية. |
الشيرجاني
سير أعلام النبلاء
|
4533- الشِّيرَجاني 1:
المُحَدِّثُ الرّحَّالُ أَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الفَضْلِ الكَرْمَانِيّ، الصُّوْفِيّ، تَعِبَ وَكَتَبَ الكَثِيْرَ، وَتغرَّب. وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي الحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بنِ مَكِّيٍّ بِدِمَشْقَ، وَمِنْ: سُلَيم بِصُوْرَ، وَمِنِ: ابْنِ طَلْحَةَ، وَعَاصِمِ بنِ حَسَنٍ بِبَغْدَادَ، وَكَانَ ذَا عِبَادَةٍ وَنُسُكٍ. رَوَى عَنْهُ: أَبُو البَرَكَات إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَحْمَدَ الصُّوْفِيُّ، وَالسِّلَفِيُّ، وَلاَحَ كَذِبُهُ وَتَزويرُه. قَالَ شُجَاعٌ: ضَعِيْف. وَقَالَ المُؤتَمَنُ: يَنْبَغِي أَنْ يُنَادَى عَلَى قَبْرِهِ: هَذَا كَذَّاب. وَقَالَ عَبْدُ الوَهَّابِ الأَنْمَاطِيُّ: هُوَ خَرَّب بَيْتَ ابْن زَهْرَاء الطُّرَيْثِيْثِيّ. وَقَالَ ابْنُ نَاصر: كَانَ يَكْذِبُ. وَقَالَ السِّلَفِيّ: لَمْ أَكْتُب إلَّا مِنْ أُصُوْله. وَقَالَ السَّمْعَانِيُّ: كَتَبَ مَا لاَ يَدخُلُ تَحْتَ الْحصْر وَلاَ يَنفع، وَادَّعَى أَشيَاءَ، وَسَمَّعَ لِنَفْسِهِ. مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، فِي شَعْبَانَ، وَلَهُ سَبْعٌ وثمانون سنة. __________ 1 ترجمته في المنتظم لابن الجوزي "9/ 132"، وميزان الاعتدال "1/ 521"، ولسان الميزان "2/ 254". |
|
المقرئ: محمد بن عبد الله بن يحيى، أبو البركات، ابن الوكيل الخباز الدباس، الشيرجي البغدادي الكرخي.
ولد: سنة (406 هـ) ست وأربعمائة. من مشايخه: أبو العلاء الواسطي، والحسن بن الصقر وغيرهما. من تلامذته: أبو الكرم الشهرزوري، والسلفي وغيرهما. كلام العلماء فيه: • معرفة القراء: "كان أسند من بقي من القراء بالعراق .. قال ابن ناصر: كان رجلا صالحا، أتهم بالاعتزال ولم يكن يذكره ولا يدعو إليه. وقال أبو المعمر المبارك بن أحمد: دخلت على أبي البركات الوكيل في مرضه فقال له المؤتمن الساجي: يا شيخ يبلغنا عنك أشياء فقال: ذاك صحيح، وأنا قد رجعت إلى الله وتبت عن ذلك الاعتقاد" أ. هـ. • العبر: "وكان يتهم بالاعتزال ثم تاب وأناب" أ. هـ. • تاريخ الإسلام: "أحد الفضلاء بالكرخ" أ. هـ. • الغاية: "إمام مقرئ ثقة" أ. هـ. وفاته: سنة (499 هـ) تسع وتسعين وأربعمائة. |
9 - جعفر بن محمد بن يعقوب أبو الفضل البغدادي الشيرجي الوراق.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
9 - جعفر بن محمد بن يعقوب أبو الفضل البغداديُّ الشيرجيُّ الورَّاق. [المتوفى: 331 هـ]
سَمِعَ: عليّ بن إشكاب. وَعَنْهُ: أبو الفضل الزُّهريّ، وابن شاهين. حدَّث في هذا العام. |
198 - محمد بن إبراهيم بن محمد بن الشيرجي المروزي، ثم البغدادي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
198 - محمد بن إبراهيم بن محمد بن الشيرجي المروزي، ثم البغدادي. [المتوفى: 356 هـ]
سَمِعَ: إبراهيم بن شريك، وجعفرا الفِرْيابي، ومحمد بن جرير. وَعَنْهُ: أبو الفتح بن أبي الفوارس، وابن رزقويه. وكان ثقة. |
203 - علي بن أحمد بن الحسن بن عبد السلام البغدادي، أبو الحسين ابن الشيرجي المقرئ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
203 - عليّ بن أحمد بن الحسن بن عبد السلام البغدادي، أبو الحسين ابن الشيرجي المقرئ. [المتوفى: 437 هـ]-[567]-
سمع من القَطِيعيّ، وعبد العزيز الخِرَقيّ. قال الخطيب: كتبت عنه، وكان صدوقا. مات في جُمَادى الآخرة. |
349 - محمد بن عبد الله بن يحيى، أبو البركات ابن الوكيل، الخباز الدباس المقرئ الشيرجي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
349 - مُحَمَّد بْن عبد الله بن يحيى، أبو البركات ابن الوكيل، الخباز الدباس المقرئ الشِّيرَجيّ، [المتوفى: 499 هـ]
أحد الفُضَلاء بالكَرْخ. -[818]- قرأ القراءات عَلَى أَبِي العلاء الواسطيّ، والحسن بْن الصَّقْر، وعليّ بْن طلحة الْبَصْرِيّ، ومُحَمَّد بْن بُكَيْر النّجّار، وتفقّه عَلَى أَبِي الطَّيِّب الطَّبَريّ، وسمع " ديوان المتنبيّ " من عليّ بْن أيّوب، وسمع أبا القاسم بْن بِشْران. قرأ عليه أبو الكرم الشهرزوري، والسلفي، وسبط الخياط، وروى عَنْهُ أبو بَكْر محمد بْن منصور السّمعانيّ، وابن ناصر، والسِّلَفيّ، وأبو بَكْر عَبْد الله بن النقور، وآخرون. قَالَ ابن ناصر: كَانَ رجلًا صالحًا، اتُّهِمَ بالإعتزال، ولم يكن يذكره، ولا يدعو إِلَيْهِ. وقال أبو المُعَمَّر المبارك بْن أحمد: دخلت عَلَيْهِ مَعَ المؤتَمَن السّاجيّ في مرضه، فقال له المؤتمن: يا شيخنا، تبلغنا عنك أشياء، فقال: ذَلِكَ صحيح، وأنا قد رجعت إلى الله، وتبت عن ذَلِكَ الاعتقاد. وُلِد في رمضان سنة ستٍّ وأربعمائة، ومات في ربيع الأوَّل، وله ثلاثٌ وتسعون سنة. |
105 - محمد بن أحمد بن ثابت، أبو العز ابن الشيرجي، البغدادي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
105 - مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن ثابت، أبو العزّ ابن الشَّيْرَجِيّ، البغداديّ. [المتوفى: 553 هـ]
روى عن أبي الْحَسَن بْن أيّوب، وأبي سَعْد بْن خُشَيش. وعنه أبو سعد السمعاني، ومحمد بن أبي غالب الباقداري. -[74]- تُوُفّي فِي رمضان. |
278 - عبد الله بن علي بن أحمد بن علي بن حسن، أبو القاسم الأنصاري الدمشقي الشاهد المعروف بابن الشيرجي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
278 - عَبْد اللَّه بْن عَلِيِّ بْن أَحْمَد بْن علي بن حسن، أبو القَاسِم الْأَنْصَارِيّ الدّمشقيّ الشّاهد المعروف بابن الشيرجي. [المتوفى: 558 هـ]
سمع من سعد بن أحمد النسوي الَّذِي استُشْهد بالقدس. روى عَنْهُ ابن عساكر، وغيره. وتُوُفي فِي ربيع الآخر. |
115 - عبد الله بن الخضر بن الحسين، الفقيه أبو البركات ابن الشيرجي، الموصلي، الشافعي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
115 - عَبْد اللَّه بْن الخَضِر بْن الْحُسَيْن، الفقيه أبو البركات ابن الشيرجي، المَوْصِلي، الشافعي، [المتوفى: 574 هـ]
أحد الأئمة. انتفع به جماعة، وحصَّلَ المذهب وناظر. وسمع أَبَا بَكْر الْأَنْصَارِيّ، وأبا منصور الشَّيْبَانيّ، وجماعة. روى عَنْهُ غير واحدٍ بالمَوْصِل، منهم: مُحَمَّد بْن علوان الفقيه، والقاضي بهاء الدين ابن شداد. وكان زاهدًا إمامًا، متقشفًا. |
149 - المبارك بن أبي غالب أحمد بن وفاء بن منصور، الأزجي، أبو الفضل الدقاق، المعروف بابن الشيرجي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
149 - المبارك بن أبي غالب أحمد بن وفاء بن منصور، الأزجي، أبو الفضل الدقاق، المعروف بابن الشيرجي. [المتوفى: 584 هـ]
ولد سنة ثلاث عشرة وخمسمائة، وحدث عَنْ أَبِي القاسم بْن الحُصَيْن، وأبي غالب ابن البناء، وتوفي فِي شوال. |
325 - محمد بن إلياس بن عبد الرحمن ابن الشيرجي، أبو بكر الأنصاري الدمشقي المعدل.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
325 - مُحَمَّد بن إلياس بن عبد الرحمن ابن الشَّيْرَجيّ، أَبُو بَكْر الْأَنْصَارِيّ الدِّمَشْقِيّ المعدَّل. [المتوفى: 615 هـ]
حدَّث بالإجازة عن السِّلَفيّ. |
425 - محمد بن أبي الفهم عبد الوهاب بن عبد الله بن علي بن أحمد. فخر الدين أبو بكر الأنصاري الدمشقي العدل، المعروف بابن الشيرجي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
425 - مُحَمَّد بن أبي الفهم عبد الوَهّاب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ. فخرُ الدِّين أبو بكر الأَنصاريُّ الدّمشقيُّ العَدْل، المعروف بابن الشّيرجيّ. [المتوفى: 627 هـ]
ولد سنة تسع وأربعين وخمسمائة بدمشق. وسَمِعَ بها من أبي القاسم ابن عساكر، وأبي عبد الله بن أبي الصَّقْر. وتفقّه قليلاً على الإمام أبي سعد ابن أبي عَصْرون. ورحلَ، وسَمِعَ من أبي طاهر السِّلَفِيّ، وأبي مُحَمَّد العُثْمانيّ. وحَصَّل سماعاته. روى عنه الزّكيّان البِرْزَاليُّ والمُنذريّ، والشّهابان القُّوصيّ والأبَرْقُوهيّ، والشَّرَف عُمَر بن خواجا إمام، والشرفُ بن عَسَاكر، والشَّرَف ابن النابلسيّ، وآخرون. وكان عَدْلًا، رئيسًا، جليلًا، من سَرَواتِ الدِّمشقيّين وكبارهم. مليحَ الخُلق والخَلق، ظَريفًا، حُلْوَ النَّادرة، حُفَظَةً للأَخبار والتّواريخ، صَدُوقًا فيما ينقله، وجيهًا عند الدَّولة، مليحَ الخطِّ. حدَّث بدمشق ومصر. وَوَلِيَ ولايات ثُمَّ تركها. وكان لَهُ مُضاربون في التّجارة. تُوُفّي يومَ عيدِ النَّحْر، ودُفِنَ بمقبرة باب الصغير. |
507 - طاهر بن سلوم بن طاهر بن أحمد بن طاهر الأزجي البيع، ابن الشيرجي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
507 - طاهِرُ بن سَلُّوم بن طاهر بن أحمد بن طاهر الأَزَجيُّ البَيِّع، ابن الشِّيرَجِيّ. [المتوفى: 629 هـ]-[882]-
روى عن وجيه بن هِبَة الله السَّقَطِيّ. ومات في صفر، وقد شاخ. |
618 - مبارك بن أحمد بن وفاء، أبو المعالي البغدادي الدقاق، المعروف بابن الشيرجي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
618 - مبارك بن أحمد بن وفاء، أبو المعالي البَغْداديُّ الدَّقَّاق، المعروف بابن الشيرجي. [المتوفى: 630 هـ]
روى عن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حمتيس. ومات في جُمَادَى الآخرة. |
315 - أحمد بن محمد بن أبي الفهم عبد الوهاب ابن الشيرجي، شرف الدين أبو الفتح ابن فخر الدين الأنصاري الدمشقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
315 - أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي الفَهْم عَبْد الوهاب ابن الشيرجي، شرف الدين أبو الفتح ابن فخرِ الدّين الأَنْصَارِيّ الدّمشقيّ. [المتوفى: 635 هـ]
حدَّث عن الخُشُوعيّ. وماتَ فِي شَعْبان. |
678 - علي بن محمد بن إلياس بن عبد الرحمن العدل، بهاء الدين، أبو الحسن، ابن الشيرجي، الأنصاري، الدمشقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
678 - عَلِيّ بن مُحَمَّد بن إلياسَ بن عَبْد الرَّحْمَن العَدْلُ، بهاءُ الدّين، أَبُو الحسن، ابن الشّيرجِيِّ، الأَنْصَارِيّ، الدّمشقيّ. [المتوفى: 640 هـ]
حدَّث عن الخُشُوعي. وتُوُفّي فِي ربيع الأول. كتبَ عَنْهُ: الزكيُّ البِرْزاليُّ، والعز ابن الحاجب. وَحَدَّثَنَا عَنْهُ مُحَمَّد بن يوسف الذَهبيُّ. |
356 - تمام بن أحمد بن عبد الرحمن بن علي، أبو المكارم شهاب الدين الأنصاري الدمشقي، المعروف بابن الشيرجي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
94 - نصر الله بن محمد بن إلياس بن عبد الرحمن بن علي بن أحمد بن فارس، الأجل، جمال الدين، أبو الفتح بن أبي بكر الأنصاري، الدمشقي، الكاتب المعروف بابن الشيرجي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
94 - نصر الله بن مُحَمَّد بن إلياسَ بن عَبْد الرَّحْمَن بْن عليّ بْن أَحْمَد بْن فارس، الأجل، جمال الدين، أَبُو الفتح بن أَبِي بَكْر الأَنْصَارِيّ، الدمشقي، الكاتب المعروف بابن الشّيْرجيّ، [المتوفى: 652 هـ]
أخو نجم الدّين المظفَّر. وُلد سنة ثمان وثمانين وخمسمائة، وسمع من: الخُشُوعيّ، وعبد اللطيف الصوفي، وحنبل، وجماعة. وتفقه واشتغل وحصل. روى عَنْهُ: زين الدين الفارقي، وشَرَف الدين عَبْد المؤمن، وأبو عليّ ابن الخلاّل، والعماد ابن البالِسيّ. توفّي في صفر. |
407 - مظفر بن أبي بكر محمد بن إلياس بن عبد الرحمن بن علي بن أحمد، الرئيس نجم الدين، أبو غالب ابن الشيرجي، الأنصاري، الدمشقي، الشافعي، العدل.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
407 - مظَّفر بن أبي بكر مُحَمَّد بن إلياس بن عَبْد الرَّحْمَن بن علي بن أحمد، الرّئيس نجمُ الدّين، أبو غالب ابن الشّيْرجيّ، الأنصاريّ، الدّمشقيّ، الشّافعيّ، العدل. [المتوفى: 657 هـ]
وُلّي تدريس العَصْرُونيَّة ووكالة بيت المال. وكان يرجع إلى دينٍ وأمانةٍ وعلم. -[869]- وُلد سنة سبْعٍ وثمانين وخمسمائة، وسمع من الخُشُوعيّ، وعبد اللطيف ابن أبي سعد، والقاسم ابن الحافظ، وحنبل، وابن طبرْزد، روى عنه الدّمياطيّ، وزيْن الدين الفارقِيّ، وابن الخبّاز، والزّرّاد، ومُحيي الدّين يحيى إمام المشهد، وآخرون. توفّي في آخر يوم من السّنة. وقد وُلّي أيضًا حسْبة دمشق، ونَظَرَ الجامع كابنه عزَّ الدين عيسى، وابن ابنه شَرَف الدين أحمد. |
364 - مدللة بنت محمد بن إلياس بن عبد الرحمن بن الشيرجي، أم محمد الدمشقية.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
364 - مُدللة بنت مُحَمَّد بن إلياس بن عَبْد الرَّحْمَن بن الشَّيرجيّ، أمُّ محمد الدّمشقيّة. [المتوفى: 670 هـ]
خرّج لها جمال الدّين بن الصّابونيّ أربعين حديثًا بالإجازات من شيوخها، أجاز لها: عبد اللّطيف بن أبي سعد والخُشوعيّ والقاسم ابن عساكر، والحافظ عبد الغنيّ، روى عنها ابن الخباز وأبو الحسن بن العطار وغيرهما. وتوفيت في ثاني شعبان عن ثمانين سنة. |
170 - عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن إلياس، الصدر الصالح، بدر الدين، أبو محمد الأنصاري، ابن الشيرجي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
170 - عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الوهاب بْن إلياس، الصّدرُ الصالح، بدر الدّين، أبو مُحَمَّد الأَنْصَارِيّ، ابن الشَّيْرجيّ. [المتوفى: 674 هـ]
أخو القاضي عماد الدّين مُحَمَّد. روى عَنِ الْحُسَيْن ابن الزُّبَيْديّ، روى عَنْهُ ابن الخبّاز وابن العطّار وجماعة، وتُوُفِّي فِي المحرَّم. وكان يلبس بِزيّ الفقراء، وسمع من القزوينيّ ومن جدّه. وأجاز لي مَرْوِيّاته. |
360 - الحسن بن علي بن محمد بن إلياس، شرف الدين أبو علي ابن الشيرجي، الأنصاري الدمشقي المعدل، الملقب بالقاضي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
360 - الْحَسَن بْن عليّ بْن مُحَمَّد بن إلياس، شرف الدين أبو علي ابن الشّيْرجيّ، الأَنْصَارِيّ الدّمشقيّ المعدّل، الملقَّب بالقاضي. [المتوفى: 677 هـ]
حدَّث عن أبي محمد ابن البُنّ الأسدي وغيره، ومات فِي ذي القعدة. سمع منه ابن نفيس، وابن الخبّاز، وابن هلال. |
553 - محمد بن علي بن محمد بن إلياس ابن الشيرجي، الأنصاري، الصدر، بدر الدين، أبو عبد الله الدمشقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
112 - عيسى بن المظفر بن محمد بن إلياس، الصدر، عز الدين الأنصاري، الدمشقي، ابن الشيرجي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
112 - عيسى بْن المظفَّر بْن مُحَمَّد بْن إلياس، الصّدر، عزّ الدّين الأَنْصَارِيّ، الدّمشقيّ، ابن الشَّيْرجيّ، [المتوفى: 682 هـ]
أحد الأعيان. وُلي حسبة دمشق ونظر الجامع، وكان عدْلًا، نبيلًا، محتشمًا، عالي الهمّة، سَمِعَ منه: علم الدّين البرزاليّ وغيره. تُوُفّي فِي رجب وله خمسٌ وخمسون سنة، ودفن بباب الصغير. |
194 - محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الوهاب، القاضي، الرئيس، عماد الدين ابن الشيرجي، الأنصاري، الدمشقي، ابن الرئيس شرف الدين.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
194 - مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن عبد الوهاب، القاضي، الرئيس، عماد الدين ابن الشيرجي، الأَنْصَارِيّ، الدّمشقيّ، ابن الرئيس شَرَف الدّين. [المتوفى: 683 هـ]
وُلِد سنة ثلاث عشرة، وسمع: أَبَا المجد القزوينيّ، وجدّه الصدر فخر الدّين، وأبا عَبْد اللَّه ابن الزبيديّ، وولي نظر الجامع مرّةً، ونظر الخزانة، وكان رئيسًا محتشمًا، متواضعًا، ديّنًا، روى لنا عنه ابن العطار وغيره. -[504]- ولي منه إجازة، وتُوُفّي فِي ربيع الأول ببستانهم بالعُقَيبة، وهو والد الصّاحب فخر الدّين. |
280 - محمد بن عبد الغني بن ظافر، جمال الدين ابن الشيرجي، الإسكندراني، الشافعي، المؤدب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
280 - مُحَمَّد بْن عَبْد الغني بن ظافر، جمال الدين ابن الشّيْرَجيّ، الإسكندراني، الشّافعيّ، المؤدّب. [المتوفى: 684 هـ]-[530]-
عُمّر دهرًا طويلًا؛ فإنّه وُلِد سنة تسعين وخمسمائة. وسمع من ابن البنّاء " جامع الترمذي "، ومن ابن المفضَّل. أجاز للبِرْزاليّ، وقال: توفي سنة أربعٍ وثمانين تقريبًا. |
687 - فخر الدين ابن الشيرجي، هو الرئيس الصاحب، أبو الفضل سليمان ابن الشيخ عماد الدين بن محمد ابن شرف الدين أحمد ابن الشيخ فخر الدين محمد بن عبد الوهاب ابن الشيرجي، الأنصاري، الدمشقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
687 - فخر الدِّين ابْن الشَّيْرجيّ، هُوَ الرئيس الصّاحب، أبو الفَضْل سليمان ابن الشيخ عماد الدين بن محمد ابن شرف الدين أحمد ابن الشَّيْخ فخر الدِّين مُحَمَّد بْن عَبْد الوهّاب ابْن الشَّيْرجيّ، الأَنْصَارِيّ، الدّمشقيّ. [المتوفى: 699 هـ]
سمع من الشَّيْخ تقيُّ الدِّين ابن الصّلاح والشرف المُرسي. ولم يحدث وتعاني الكتابة وولي نظر الدّيوان الكبير. وكان من أكابر البلد ورؤسائها الموصوفين بالكرم والحِشْمة والسُّؤدُد والإحسان. وكان فِيهِ عقل وتواضع وسكينة. ولمّا استولى التَّتَار على البلد ألزموه بوزارتهم والسّعي فِي تحصيل الأموال، فدخل فِي ذلك مكرهًا أو مختارًا، فكان قليل الأذية، حَسَن الطَّويّة. فَلَمّا قلعهم اللَّه تعالى تمرَّض ومات فِي التّاسع والعشرين من رجب وهو فِي عَشْر السّبعين ومشى الأعيان فِي جنازته إلى باب البريد فجاء مرسوم من أرجواش بردهم ونهاهم عن حضور الجنازة وضربوا النّاس. فَلَمّا وصلت الجنازة إلى جهة القلعة أُذِن لولده شَرَف الدِّين فِي اتّباعها. |