الْغَيْن والهمزة وَالْيَاء

جَاءَ مِنْهُ: أغى فِي قَول الشَّاعِر:

فَسَارُوا بغيث فِيهِ أغى فغرب...فذو بقر فشابة فالذرائح

قَالَ أَبُو عَليّ فِي التَّذْكِرَة: أغى: ضرب من النَّبَات.

قَالَ أَبُو زيد: وَجمعه: أغياء، قَالَ أَبُو عَليّ: وَذَلِكَ غلط، إِلَّا أَن يكون مقلوب الْفَاء إِلَى مَوضِع اللَّام.