ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (لمن) 50 نتيجة
|
طلمنك
طَلَمَنْكَةُ، بفَتَحات ساكِنَة النّونِ: مَدِينَةٌ مشهورةٌ بالأَنْدَلُسِ، مِنْهَا الإِمامُ أَبو عُمر الطَّلَمَنْكِيُ مُسند الأَنْدَلُسِ، أحد شُيُوخِ ابنِ سِيدَه صَاحب المُحْكَم، أَورَدَهُ شَيخُنا. قلتُ: بناها الأَميرُ محمَّدُ بنُ عَبدِ الرّحْمنِ الأَمَوِيُّ، وَهِي بيَدِ الإفْرِنْجِ الآنَ جَبَرَها اللَّهُ تَعالَى، وأَبو عُمَرَ المَذْكُورُ هُوَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ أبي عِيسى بنِ يَحْيَى المَعافِرِيُّ الأنْدَلُسِيُّ الحافِظُ المُقْرِئُ نَزِيلُ قُرطبَةَ، ولد سنة وَمَات ببَلَدِه فِي سنة. |
|
قلمن
:) القَلَمُونُ، محرّكةٍ: مَطارِقُ كثيرَةُ الأَلْوانِ؛ عَن السِّيرافي. وقلمون: مَوضِع بِالشَّام. وأَيْضاً: موْضِعٌ. وَقد مَرَّ أَيْضاً للمصنِّف، رحِمَه اللهُ تَعَالَى، فِي قَلَم، وإنَّما ذَكَرْته هُنَا لأنَّ الكَلِمَةَ رُومِيَّةٌ وحُرُوفَها أَصْلِيَّة. وَكَذَا أَبو قَلَمُون الَّذِي تقدَّمَ للمصنِّفِ. |
|
أَلَمِنْيوم/ أَلُمِنْيوم [مفرد]: (كم) أَلُمِنْيُمْ، ألومنيوم.أ ل هـ252 -أ ل هـألَّهَ يُؤلِّه، تأليهًا، فهو مؤلِّه، والمفعول مؤلَّه• ألَّه الصَّنَمَ وغيرَه: اتَّخذه إلهًا.• ألَّه شخصًا: عدَّه إلهًا أو نزَّله منزلة المعبود "تؤلِّه بعضُ الشُّعوب حكَّامَها".
|
|
علمنَ يعلمن، علمنةً، فهو مُعَلمِن، والمفعول مُعلْمَن• علمن نظامَ الحكم: جعله غيرَ دينيٍّ، لا يهتمُّ إلاّ بشئون الدُّنيا "علمن الدولةَ".
تعلمنَ يتعلمن، تعلْمُنًا، فهو متعلمِن• تعلمنَ الشَّخصُ: مُطاوع علمنَ: صار غير دينيّ؛ فاهتمّ بشئون الدنيا فقط "تعلمنتِ المدارسُ- تعلمَنَ النِّظامُ". عَلْمانيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى عَلْم: على غير قياس: بمعنى عالم، غير دينيّ يُعنى بشئون الدُّنيا فقط ويعتقد بفصل الدِّين عن الدولة "نظام/ فكر عَلْمانيّ". عَلْمانيَّة [مفرد]: مذهب يُخرج الاعتبارات الدينية من العلاقات المدنيَّة والتعليم العامّ "دولة عَلْمانيّة". |
المنافسة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(المنافسة) التنافس
|
|
(المنسك) طَريقَة الزّهْد والتعبد يُقَال إِن لَهُ منسكا ينسكه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَلكُل أمة جعلنَا منسكا}} وَمَوْضِع تذبح فِيهِ النسيكة (ج) مَنَاسِكو (مَنَاسِك الْحَج) عباداته وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{فَإِذا قضيتم مَنَاسِككُم فاذكروا الله}}
|
|
(المنصة) كرْسِي مُرْتَفع أَو سَرِير يعد للخطيب ليخطب أَو للعروس لتجلى وَقد يزين بِثِيَاب وفرش وَيُقَال وضع فلَان على المنصة افتضح وَشهر (ج) مناص
|
|
(الْمنطق) الْكَلَام وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{علمنَا منطق الطير}} وَعلم يعْصم الذِّهْن من الْخَطَأ فِي الْفِكر وَيُقَال فلَان منطقي عَالم بالْمَنْطق أَو يفكر تفكيرا مُسْتَقِيمًا
(الْمنطق) مَا يشد بِهِ الْوسط (ج) مناطق |
|
(المنى) الْمَوْت والمقدار يُقَال هُوَ مني بمنى ميل بيني وَبَينه قدر ميل
|
|
(المنجم)(انْظُر نجم)
|
|
(المنجم) الْمخْرج يُقَال لَيْسَ لَهُ من هَذَا الْأَمر منجم والمعدن أَي مَكَان وجود الذَّهَب وَالْفِضَّة وَنَحْوهمَا فِي الأَرْض يُقَال منجم الفحم ومنجم الْحَدِيد وَيُقَال هُوَ منجم صدق (ج) مناجم
(المنجم) كل ناتئ فِي الْجِسْم ومنجما الرجل كعباها والحديدة الناتئة فِي الْمِيزَان يكون فِيهَا لِسَانه وَمَا يدق بِهِ الوتد (المنجم) من ينظر فِي النُّجُوم يحْسب مواقيتها وسيرها ويستطلع من ذَلِك أَحْوَال الْكَوْن |
الْمُنَافِق
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْمُنَافِق) من يخفي الْكفْر وَيظْهر الْإِيمَان وَمن يضمر الْعَدَاوَة وَيظْهر الصداقة وَمن يظْهر خلاف مَا يبطن
|
|
(المنطقة) الْمنطق وجزء مَحْدُود من الأَرْض لَهُ خَصَائِص مُمَيزَة وَهُوَ على الكرة الأرضية كالحزام وَذَلِكَ كالمنطقة الاستوائية ومنطقة الْبَحْر الْأَبْيَض (محدثة) (ج) مناطق
(المنطقة) المنطقة (محدثة) (المنطقة) لابسه النطاق وَمن الْحَيَوَانَات الملونة مَوضِع النطاق |
|
(المنحرف) (فِي الرياضة) شكل رباعي لَا يُوجد بِهِ ضلعان متوازيان (وَشبه المنحرف) شكل رباعي يُوجد بِهِ ضلعان متوازيان (مج)
|
|
(الْمنزل) النُّزُول
(الْمنزل) المنهل وَالدَّار (ج) منَازِل ومنازل الْقَمَر مداراته الَّتِي يَدُور فِيهَا حول الأَرْض يَدُور كل لَيْلَة فِي أَحدهَا لَا يتخطاه ولايتقاصر عَنهُ وَهِي ثَمَانِيَة وَعِشْرُونَ لكل مِنْهَا اسْم معِين مِنْهَا الشرطان والبطين والثريا والديران وَلكُل فصل من فُصُول السّنة سَبْعَة منَازِل (الْمنزل) الْإِنْزَال والموضع ينزل فِيهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَقل رب أنزلني منزلا مُبَارَكًا}} |
|
(المنقلة) المرحلة من مراحل السّفر وَيُقَال أَرض منقلة ذَات حِجَارَة (ج) مناقل
(المنقلة) آلَة النَّقْل وَفِي الهندسة آلَة لقياس الزوايا فِي الرَّسْم (ج) مناقل (مج) (المنقلة) الشَّجَّة الَّتِي تخرج مِنْهَا كسر الْعِظَام ورقعة كرقعة الشطرنج يلْعَب عَلَيْهَا بِنَقْل الْحِجَارَة (مو) |
الْمَنْسُوب
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
الْمَنْصُوب
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْمَنْصُوب) (فِي النَّحْو) مَا دخله النصب من الْكَلم
|
الْمَنْدُوب
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْمَنْدُوب) الرَّسُول (بلغَة أهل مَكَّة) وَمن يَنُوب فِي الْعَمَل عَن مجْلِس أَو هَيْئَة (محدثة) و (فِي الشَّرْع) الْمُسْتَحبّ
|
|
(المنعة) الْعِزّ وَالْقُوَّة يُقَال هُوَ فِي مَنْعَة وَيُقَال أَزَال منعته قوته الَّتِي يمْتَنع بهَا على من يُريدهُ وَلَهُم منعات معاقل ومحارز
(المنعة) المنعة |
الْمَنْقُول
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْمَنْقُول) مَا علم من طَرِيق الرِّوَايَة أَو السماع كعلم اللُّغَة أَو الحَدِيث وَنَحْوهمَا وَهُوَ يُقَابل الْمَعْقُول
|
الْمُنْقَطع
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْمُنْقَطع) يُقَال فلَان مُنْقَطع القرين فِي السخاء وَنَحْوه لَيْسَ لَهُ شَبيه فِيهِ وَفُلَان مُنْقَطع العقال فِي الشَّرّ والخبث لَا زاجر لَهُ
|
الْمُنكر
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْمُنكر) كل مَا تحكم الْعُقُول الصَّحِيحَة بقبحه أَو يقبحه الشَّرْع أَو يحرمه أَو يكرههُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{وَينْهى عَن الْفَحْشَاء وَالْمُنكر}}
(الْمُنكر) (عِنْد النُّحَاة) غير الْمُعَرّف |
|
(الْمَنّ) مَادَّة راتنجية صمغية حلوة تفرزها بعض الْأَشْجَار كالأثل وطل ينزل من السَّمَاء على شجر أَو حجر ينْعَقد ويجف جفاف الصمغ وَهُوَحُلْو يُؤْكَل ومعيار قديم كَانَ يُكَال بِهِ أَو يُوزن وَقدره إِذْ ذَاك رطلان بغداديان والرطل عِنْدهم اثْنَتَا عشرَة اوقية بأواقيهم
|
الْمَنِيّ
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(الْمَنِيّ) النُّطْفَة وَهِي سَائل مبيض غليظ تسبح فِيهِ الْحَيَوَانَات المنوية يخرج من الْقَضِيب إِثْر جماع أَو نَحوه ومنشؤه إفرازات الخصيتين ويختلط بِهِ إِفْرَاز الحوصلتين المنويتين والبروستاتة وغدد المبال مجْرى الْبَوْل (ج) منى (مج)
|
|
(المناط) مَوضِع التَّعْلِيق وَيُقَال هُوَ مني منَاط الثريا شَدِيد الْبعد وَفُلَان منَاط الثريا شرِيف عالي الْمنزلَةو (منَاط الحكم) (عِنْد الْأُصُولِيِّينَ والأخلاقيين) علته يُقَال منَاط الحكم بِتَحْرِيم الْخمر هُوَ الْإِسْكَار ومناط الحكم على الْعَمَل بِأَنَّهُ خير عِنْد النفعيين هُوَ مَا يجلبه من نفع
|
|
(المنشور) يُقَال رجل منشور منتشر الْأَمر وَبَيَان بِأَمْر من الْأُمُور يذاع بَين النَّاس ليعلموه و (فِي علم الهندسة) جسم كثير السطوح قاعدتاه أَو طرفاه مضلعان متساويان ومتماثلان ومتوازيان وكل سطح من سطوحه الْأُخْرَى الجانبية متوازي أضلاع وينسب المنشور عَادَة إِلَى شكل قاعدتيه فَيُقَال منشور ثلاثي أَو رباعي وهلم جرا و (فِي علم الضَّوْء) جسم منشوري ثلاثي مَصْنُوع من مَادَّة شفافة كالزجاج ويستخدم لدراسة انكسار الضَّوْء
|
|
(المنفخ) المنفاخ (ج) منافخ ومنافخ الشَّيْطَان وساوسه
|
المنجنيق
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(المنجنيق)(انْظُر مجنق)
|
المنجنيق
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(المنجنيق) المنجليق (ج) منجنيقات ومجانق ومجانيق
|
المنجنيق
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(المنجنيق)آلَة قديمَة من آلَات الْحصار كَانَت ترمى بهَا حِجَارَة ثَقيلَة على الأسوار فتهدمها (مُؤَنّثَة) (مَعَ)
|
الألمنيم
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المنجليق
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المنطرقات
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المنفرجة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
|
(المنقبض) الضّيق الصَّدْر لَا يمِيل إِلَى التبسط وَذُو الشخصية المنقبضة الَّذِي يمِيل إِلَى الانزواء والأعمال الهادئة الَّتِي لَا أثر فِيهَا لنشاط ظاهري بارز
|
المناورة
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
المنجة والمنجو
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين