|
(المرجان) جنس حيوانات بحريّة ثوابت من طَائِفَة المرجانيات لَهَا هيكل وكلس أَحْمَر يعد من الْأَحْجَار الْكَرِيمَة وَيكثر المرجان فِي الْبَحْر الْأَحْمَر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {{يخرج مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤ والمرجان}} وجنبة الروسيلية لَهَا زهر أَحْمَر كالمرجان تزرع للتزين (مو) وَنَوع من السّمك البحري زعانفه حمر (مو) وبقل ربعي يرْتَفع قدر ذِرَاع لَهُ أَغْصَان حمر وورق مدور عريض كثيف جدا رطب ويدر اللَّبن
|
المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
معجم البلدان لياقوت الحموي
|
مرْجانَةُ:
سفح مرجانة: في جبل أروند، فيه شعر في أروند ينقل إلى ههنا: يا أيها المغتدي نحو الجبال |
|
مرجانمَرْجان [جمع]: مف مَرْجانة:1 -(جو) مادّة تشبه الصخر تتكوّن من الهياكل الجيريّة لبعض الحيوانات البحريّة.2 -(حن) جنس حيوانات بحريّة ثوابت من طائفة المرجانيَّات لها هيكل وكلس أحمر، يُعَدّ من الأحجار الكريمة " {{يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ}} ".3 -(حن) جنس سمك من الفصيلة الإسبوريّة ورتبة شائكات الزعانف، يُعدُّ من أطيب السمك في البحر المتوسِّط "سمك مَرْجان".4 -(نت) جنس شجر ينبت برِّيًّا، ويُزرع للزِّينة، أزهاره مرجانيّة اللون.
|
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
|
مُرْجانالجذر: م ر ج
مثال: المُرْجان من الجواهر النفيسةالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: للخطأ في ضبط الكلمة بضم الميم. المعنى: صِغار اللؤلؤ الصواب والرتبة: -المَرْجان من الجواهر النفيسة [فصيحة] التعليق: الثابت في المعاجم «مَرْجان» بفتح الميم، قال تعالى: {{يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ}} الرحمن/22. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
آكام المرجان، في أحكام الجان
للقاضي، بدر الدين: محمد بن عبد الله الشبلي، الحنفي. المتوفى: سنة تسع وستين وسبعمائة. مجلد. أوله: (الحمد لله خالق الإنس والجن... الخ). رتب على: مائة وأربعين بابا. في: أخبار الجن، وأحوالهم. |
الإصابة في تمييز الصحابة
|
مولاة عمر، في المعرفة.
|
|
المقرئ: أحمد بن سيمان بن أحمد بن سليمان، أبو العباس ابن المرجاني المالكي الإسكندري، شرف الدين.
من مشايخه: عبد الكريم بن عتيق وغيره. من تلامذته: عبد الوهاب بن أبي الطاهر بن علي القرشي، وعبد العزيز بن سند المعروف بابن شيبان الصنهاجي وغيرهما. كلام العلماء فيه: • الوافي: "قاضي الإسكندرية .. درس وأفتى وناب في القضاء ثم إنه استقل به وكان من أعيان فضلاء الثغر" أ. هـ. وفاته: سنة (659 هـ) تسع وخمسين وستمائة. من مصنفاته: "مفردات القرآن". |
|
المفسر عبد الله بن محمّد بن عبد الملك المرجاني، أبو محمّد.
ولد: سنة (633 هـ) ثلاث وثلاثين وستمائة. كلام العلماء فيه: • الطبقات الكبرى للشعراني: "هو الإمام القدوة الواعظ المفسر أحد الأعلام في الفقه والتصوف" أ. هـ. ¬__________ * معرفة القراء (2/ 682)، غاية النهاية (1/ 452)، بغية الوعاة (2/ 58)، الأعلام (4/ 125)، معجم المؤلفين (2/ 285). * البداية والنهاية (14/ 5)، معجم المفسرين (1/ 323)، الأعلام (4/ 125)، معجم المؤلفين (2/ 280). * الشذرات (7/ 787)، شجرة النور (193)، معجم المفسرين (1/ 323)، الأعلام (4/ 125)، معجم المؤلفين (2/ 286)، تراجم المؤلفين التونسيين (4/ 300)، تذكرة الحفاظ (4/ 1489)، العبر (5/ 408)، الطبقات الكبرى للشعراني (1/ 203). • الشذرات: "قال ابن الأهدل الولي الشهير: توفي بتونس، قيل له: قال فلان رأيت عمود نور ممتدًا من السماء إلى فم الشيخ المرجاني في حال كلامه، فلما سكت الشيخ ارتفع العمود، فتبسم وقال: لم يعرف كيف يعبر، بل لما ارتفع العمود سكت، يعني أنه كان يتكلم عن مدد الأنوار، فلما ارتفع النور انقطع الكلام" أ. هـ. • شجرة النور: "الشيخ الصالح العالم العامل المعتقد عند العامة والخاصة" أ. هـ. • معجم المفسرين: "صوفي، مفسر، مؤرخ" أ. هـ. وفاته: سنة (699 هـ) تسع وتسعين وستمائة. من مصنفاته: أملى في التفسير دروس جمعها ابن السكري من كلامه وسماها "الفتوحات الربانية في المواعيد المرجانية" في التصوف، و "بهجة الشموس والأسرار في تاريخ هجرة المختار". |
|
النحوي، اللغوي: محمّد بن أبي بكر بن علي، المرجاني الذروي الأصل المكي نجم الدين.
من مشايخه: أَبو العباس بن عبد المعطي وأَبو عبد الله المغربي وغيرهما. من تلامذته: ابن حجر وأولاده. كلام العلماء فيه: * إنباء الغمر: "له نفاذ في العربية ... رحل في طلب الحديث إلى دمشق وأثنى عليه الياسوفي وعلى فضائله وحدث قليلًا .. " أ. هـ. * الضوء: "كان ذا مروءة كثيرة وتواضع وحياء وإنصاف وإجماع وانقباض مع عدم تصدٍ للأشغال .. " أ. هـ. * الأعلام: "نحوي مكة في عصره، له معرفة في الأدب ونظم ونثرا" أ. هـ. وفاته: سنة (827 هـ) سبع وعشرين وثمانمائة. من مصنفاته: نظم قصيدة مفيدة سماها "مساعد الطلاب في الكشف عن قواعد الإعراب" ضمنها ما ذكره ابن هشام من معاني الحروف في مغني اللبيب و"قواعد الإعراب وما لغيره في المغني" وشرحها. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
79 - خ م ت ن: سَعِيدُ بْنُ مَرْجَانَةَ، أَبُو عُثْمَانَ، [الوفاة: 91 - 100 ه]
مَوْلَى بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَمَرْجَانَةُ هِيَ أُمُّهُ. كَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الْمَدِينَةِ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ. رَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ مَعَ جَلالَتِهِ وَقِدَمِهِ، وَابْنَاهُ؛ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ وَعُمَرُ، وَوَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ، وَغَيْرُهُمْ. وُلِدَ فِي خِلافَةِ عُمَرَ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
315 - مُرجان الحبشيّ الخادم، أبو الحَسَن، [المتوفى: 536 هـ]
مولى المقتديّ أمير المؤمنين. سمع من: النعالي، وابن البطر، روى عنه: يوسف بْن المبارك بن كامل. وكان صالحًا عابدًا، جاور مدة. توفي في شعبان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
364 - مُرْجان الخادم [المتوفى: 560 هـ]
قال ابن الْجَوْزِيّ: كان يقرأ القرآن، ويعرف شيئًا من مذهب الشّافعيّ، وتعصب على الحنابلة فوق الحد، وناصبني دون الكُلّ وبلغني أنّه كان يقول: مقصودي قلع المذهب. ولمّا مات الوزير ابن هُبَيْرة سعى بي إلى الخليفة -[180]- فقال: عنده كتب من كتب الوزير، فقال الخليفة: هذا مُحال، فإن فلانًا كان عنده أحد عشر دينارًا فما فعل فيها شيئا حتى طالعنا فدفع الله عني شره، ومات في ذي القعدة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
482 - أحمد بْن سليمان بْن أحمد بْن سليمان، قاضي الإسكندرية، شَرَفُ الدين، أبو العبّاس ابن المرجاني، المقرئ، المالكي. [المتوفى: 659 هـ]
سَمِعَ من: علي ابن البنّاء المكي، وعبد الرحمن عتيق ابن باقا، وقرأ القراءات عَلَى. .، وتفقه، ودرس وأفتى، وناب فِي القضاء، ثُمَّ استقل بِهِ، وكان من أعيان فُضَلاء الثغر. روى عَنْهُ: الدمياطي، وقال: تُوُفّي فِي السادس والعشرين من ذي القِعْدة، وشعبان، وطائفة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
315 - سُلَيْمَان بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمَان بْن أَحْمَد، عماد الدِّين المرجانيّ. [المتوفى: 695 هـ]
أحد شيوخ الإسكندريّة. وُلِدَ بعد العشرين، وروى عن مُحَمَّد بْن عماد، وجعفر، روى عنه البرزالي. وكان أبوه من أئمة الثغر وقضاته. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
• - عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد، الشَّيْخ أبو مُحَمَّد المُرْجانيّ. [المتوفى: 699 هـ]
مشهور بكُنْيته، سيأتي إن شاء اللَّه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
676 - عُمَر بْن مُحَمَّد، الشَّيْخ نور الدِّين الهمذاني، المُرجانيّ، التّاجر [المتوفى: 699 هـ]
والد المولى الرئيس شهاب الدِّين ابن المرجانيّ الدّمشقيّ. تُوُفّي فِي مُسْتَهَلّ المُحَرَّم وشيّعه قاضي القُضاة والأكابر لمكان ولده وكان قد جاوز السبعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
757 - أبو عَبْد اللَّه المرجانيّ، الواعظ، المذكّر، الزَّاهد، الْقُرَشِيّ، التّونسيّ. [المتوفى: 699 هـ]
كان متفنّنًا، عالمًا، مفسّرًا، مذكّرًا، حلو العبارة، كبير القدر، له شهرة فِي الآفاق. قَدِمَ الإسكندريّة مرَّة وذكّر بها وبالديار المصريّة. سَأَلت الفقيه أَبَا مروان المالكيّ وكان قد صحِبَه، فأثنى عليه وأسهب فِي وصفه وقال: كان مقتصدًا في لباسه، يتطلسن فوق العمامة على زيّ علماء بلده. وكان بارعًا في مذهب مالك، رأسًا فِي التّفسير، عارفًا بالحديث، له قَدِمَ فِي التصوف والعبادة والزهد. وكان أشقر أشهل، أبيض الرأس واللحية، خفيف اللحم لم يصنّف شيئًا، ولا كان أحد يقدر أنّ يعيد ما يقوله لكثرة ما يقول على الآية، وربّما فسَّر فِي الآية الواحدة على لسان القوم ثلاثة أشهر. خلّف كتبًا كثيرة وعدّة أولاد. قلت: تُوُفّي فِي هذا العام وصلّوا عليه بالقاهرة صلاة الغائب فِي رابع عَشْر رمضان. وكانت وفاته بتونس ودُفِن بظاهرها بجبل الزّلاج وشيّعه سائر أهل تونس. وكان جمعًا مشهودًا وحضره صاحب تونس المستنصر بالله أبو عبد الله محمد ابن الواثق يحيى ابن المستنصر أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن يحيى بْن عبد الواحد بن عمر الهنتاتي، وعاش اثنتين وستّين سنة، وكانت وفاته ليلة السّبت الثاني والعشرين من ربيع الآخر من السنة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
آكام المرجان، في أحكام الجان
للقاضي، بدر الدين: محمد بن عبد الله الشبلي، الحنفي. المتوفى: سنة تسع وستين وسبعمائة. مجلد. أوله: (الحمد لله خالق الإنس والجن ... الخ) . رتب على: مائة وأربعين بابا. في: أخبار الجن، وأحوالهم. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
السور المرجاني، من شعر الأرجاني
لجلال الدين، الشيخ: محمد بن عبد الرحمن القزويني، خطيب دمشق. المتوفى: سنة 739، تسع وثلاثين وسبعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
عقود المرجان، في مناقب أبي حنيفة النعمان
.... |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
قلائد المرجان، في أسئلة القرآن
تفسير. يقال له: (أم المعاني) . |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
قلائد المرجان، في (الحديث) الوارد كذبا في: الباذنجان
للشيخ، الحافظ: إبراهيم بن محمد الناجي، الشافعي. المتوفى: سنة 900، تسعمائة. ذكر أنه: من تصنيفه، يرحل إليه. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
لقط المرجان، في أخبار الجان
لجلال الدين السيوطي. رسالة. ذكرها في: (فهرست مؤلفاته) . في: فن الحديث. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
لقط المرجان، من مسند: أبي حنيفة النعمان
للشيخ، زين الدين: عمر بن أحمد الشماع، الحلبي. المتوفى: سنة 936، ست وثلاثين وتسعمائة. |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
اللؤلؤ والمرجان، لذوي الجد والمجان
.... |
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
مشذر المرجاني، من شعر الأرجاني
لجلال الدين: محمد بن عبد الرحمن القزويني، خطيب دمشق. المتوفَّى: سنة 729، تسع وثلاثين وسبعمائة. |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
عن عائشة.
تفرد عنها ولدها علقمة بن أبي علقمة. |