أرشيف الإسلام - المعاني والمعاجم والموسوعات

حنبل

لسان العرب لابن منظور

حنبل: الحَنْبَل: القصير الضَّخْم البطن، وهو أَيضاً الخُفُّ الخَلَق، وقيل: الفرْوُ الخَلَق، وأَطلقه بعضهم فقال هو الفَرْو. والحَنْبَل والحِنْبَالة: البحر. والحَنْبَل والحِنْبَال والحِنْبَالة: القصير الكثير اللحم. والحُنْبُل: طَلْعُ أُمّ غَيْلان؛ عن كراع. قال أَبو حنيفة: أَخبرني أَعرابي من ربيعة قال: الحُنْبُل ثَمَر الغاف وهي حُبْلة كقرون الباقِلَّى، وفيه حَبٌّ، فإِذا جَفَّ كُسِر ورُمِيَ بحَبِّه الظاهر وصُنِع مما تحته سَوِيق مثل سَوِيق النَّبِق إِلا أَنه دونه في الحلاوة. والحَنْبَل: اسم رجل. والحِنْبَال والحِنْبَالة: الكثير الكلام. وحَنْبَل الرجلُ إِذا أَكثر من أَكل الحُنْبُل، وهو اللُّوبِيَاء. ابن بري: والحَنْبَل موضع بين البصرة ولَيِنَةَ؛ قال الفرزدق: فأَصبحت والمَلْقَى وَرَائِي وحَنْبَل، وما فَتَرَتْ حتى حَدَا النَّجْمَ غارِبُه

حنبل

تاج العروس لمرتضى الزبيدي

حنبل
الحَنْبَلُ: القَصِيرُ مِن الرِّجال. أَيْضا: الفَروُ كَذَا أطلقهُ الأزهريُّ. أَو خَلَقُهُ هَكَذَا خَصَّه ابنُ سِيدَه.
أَيْضا: الخُفُّ الخَلَقُ عَن ابْن سِيدَه.الحَنْبَلُ: البَحْرُ، كالحِنْبالَة بِالْكَسْرِ، عَن ابْن سيِدَه. أَيْضا: الضَّخْمُ البَطْنِ فِي قِصَرٍ، عَن الأزهريُّ وَابْن سِيدَه. هُوَ اللَّحِيمُ أَيْضا عَن ابْن سيِدَه كالحِنْبالِ بِالْكَسْرِ. الحَنْبَلُ: رَوْضَةٌ بدِيارِ بَنِي تَمِيمٍ. أَبُو عبد الله أحمدُ بنُ عبد الله هَكَذَا فِي النّسَخ، والصَّواب: أحمدُ بن مُحَمَّد بن حَنْبَلِ بنِ هِلال بن أَسد بن إِدْرِيس بن عبد الله بن حَيَّان بن أنس بن قاسِط بن مازِن بن شَيبان بن ذُهْل بن ثَعْلَبةَ بن عُكَابَةَ بن صَعْب بن بكر بن وائلٍ الشَّيباني المَروَزِيّ إمامُ السُّنّة وخادِمُها، وُلِد سنةَ، وَمَات سنةَ بِبَغْدَاد أَخذ عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَمُحَمّد بن إِدْرِيس الشافعىِّ وَغَيرهمَا وَعنهُ أَبُو بكر المروزيُّ وولداه: عبد الله وَصَالح، وَإِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ، والمَيمُونِيُّ، وَبدر المغازلي، وَحرب الْكرْمَانِي، وَابْن يحيى النَّاقِد، وحنبل، وأبُو زُرعَةَ، وخَلْقٌ سِواهم، رَضِي الله عَنهُ وأرضاه عَنَّا. الحُنْبُل بالضمِّ: طَلْعُ أمِّ غَيلَانَ كَمَا فِي المُحْكَم. قِيلَ: ثَمَرُ الغَدَفِ هَكَذَا فِي النّسَخ، والصَّواب: ثَمَرُ الغافِ، وَهُوَ قَولُ أبي عَمْرو. قَالَ: وَهُوَ حَبَلَةٌ كقرُون الباقِلَاءِ وَفِيه حَبٌّ، فَإِذا جَفَّ كُسِرَ ورُمِىَ بحَبِّه وقِشْره الظَّاهِر، وصُنِع ممّا تحتَه سَوِيقٌ طيب مثل سَويقِ النَّبِقِ، إِلَّا أنّه دونه فِي الحَلاوة. قيل: الحُنْبُل: اللُّوبياءُ. وحَنْبَلَ الرَّجُلُ: أَكَلَهُ أَو أَكْثَرَ من أَكْلِهِ، كَمَا فِي التَّهْذيب. أَو لَبسَ الحَنْبَلَ للفَروِ الخَلَقِ، كَمَا فِي العُباب.والحِنْبَالةُ، بالكَسرِ: الكَثِيرُ الكلامِ نَقَلَه الأزهريُّ والصَّاغاني. وتَحَنْبَلَ: إِذا تَطَأْطَأَ كَمَا فِي العُباب. قَالَ ووَتَرٌ حُنابِلٌ، كعُلابِطٍ: غَلِيظٌ شَدِيدٌ وَكَذَلِكَ عُنابِلٌ بِالْعينِ.
وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: الحِنْبالُ، بِالْكَسْرِ: الكَثِيرُ الكلامِ، كَمَا فِي التَّهذيب والعُباب. وحَنْبَلُ بنُ عَبدِ الله تابِعيٌّ، رَوَى عَن الهِرماس بن زِياد، وَعنهُ عبدُ السَّلام بن هاشِم البَزّار البَصْرِيّ.

حنبل

كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي

حمل
حنبل

حنبل: الحَنْبَلُ: الضَّخْمُ البَطْنِ في قِصَر. ويقال: هو الخُفُّ، أو الفَرْوُ الخَلَق. والحِنْبالُ والحِنْبالَةُ: القصير الكثير الكلام.

باب الخماسي من الحاء

حنبل

معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر

حلل
حمل
حنبل
حنجل

تحنبلَ يتحنبل، تَحَنْبُلاً، فهو مُتَحنبِل• تحنبل فلانٌ: قلَّد الإمامَ ابن حَنْبَل في مذهبِه.

حَنْبَلِيّ [مفرد]: ج حنابِلَة:1 -اسم منسوب إلى الإمام أحمد بن حنبل.2 -من يتبع مذهب الإمام أحمد بن حنبل في الإسلام.

حَنْبَليّة1 [مفرد]: مذهب الإمام أحمد بن حنبل، أحد المذاهب الأربعة في الشريعة الإسلاميّة.

حَنْبَليّة2 [جمع]: مف حنبليّ: أتباع مذهب الإمام أحمد بن حنبل.

حَنْبَل

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

حَنْبَل

حَنْبَل: هو عند أهل المغرب غطاء أو فرش تغطي به المقاعد أو الدرجات وهو فرش مخطط بألوان مختلفة (معجم الأسبانية ص101 - 02، فوك) حَنْتَفُ: الجراد الحيّ (الغاني ص22).

تحنبل

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(تحنبل) تطأطأ وقلد الإِمَام ابْن حَنْبَل فِي مذْهبه

الحنبل

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الحنبل) الْقصير الضخم الْبَطن والفرو الْخلق

(الحنبل) اللوبياء

الْحَنْبَلِيّ

المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين

(الْحَنْبَلِيّ) من تقلد مَذْهَب الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل (ج) حنابلة

الحَنْبَلُ

المحيط في اللغة للصاحب بن عباد

الحَنْبَلُ: البَحْرُ، والرَّجُلُ السَّخِيُّ، والخُفُّ أو الفَرْوُ الخَلَقُ. والضَّخْمُ البَطْنِ في قِصَرٍ، حَنْبَلٌ وحِنْبَالٌ وحِنْبَالَةٌ؛ مع كَثْرَةِ كلامٍ. وتَحَنْبَلَ تَحَنْبُلاً: تَطَأْطَأ. والحُنْبُلُ: ثَمَرُ الطَّلْحِ، وقيل: ثَمَرُ اللُّوْبِيَاءِ. ووَتَرٌ: حُنَابِلٌ: شَديدٌ.

جَنْبِر وحِنْبَل

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

جَنْبِر وحِنْبَل: أنظر مادة شنبر.

حَنْبَل

تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي

(حَنْبَل)أكل الحنبل (اللوبياء) وَلبس الحنبل

حَنْبَلُ

معجم البلدان لياقوت الحموي

حَنْبَلُ:
بالفتح ثم السكون، وباء موحدة مفتوحة، ولام، وهو في اللغة الرجل القصير الضخم البطن، والحنبل أيضا الفرو، وحنبل: اسم روضة في بلاد بني تميم، قال الفرزدق:
أعرفت بين رويّتين وحنبل ... دمنا، تلوح كأنها أسطار
لعب الرياح بكل منزلة لها، ... وملثّة غيثاتها مدرار

الحَنْبليُّ

معجم البلدان لياقوت الحموي

الحَنْبليُّ:
منسوب، قال الحفصي: عن يسار السّمينة لمن يريد مكة من البصرة الحنبليّ، وهو منهل، وأنشد:
قلت لصحبي والمطيّ رائح: ... بالحنبليّ نسوة ملائح،
بيض الوجوه خرّد صحائح

رَوْضَةُ حنبل

معجم البلدان لياقوت الحموي

رَوْضَةُ حنبل:
ذكرها نصر في قرينة حنبل وقال في ديار بني تميم.

حنبل

المعجم العربي الإنجليزي لإدوارد وليام لين

حمل
حنبل

حنبل

حَنْبَلٌ, [mentioned in the S and Msb in art. حبل,] applied to a man, (S, Msb,) Short: (S, Msb, K:) and, (K,) as some say, (Msb,) large in the belly, (Az, ISd, Msb, K,) and short: (Az, ISd, Msb:) and [in the CK “ or ”] fleshy; (ISd, K;) as also ↓ حِنْبَالٌ. (K.) A2: A fur-garment: (Az, S, K:) or an old and worn-out fur-garment. (ISd, K.) b2: An old and worn-out boot. (ISd, K.) A3: The sea; as also ↓ حِنْبَالَةٌ. (ISd, K.) حِنْبَالٌ: see above. b2: Also, (T, O, TA,) and ↓ حِنْبَالَةٌ, (T, O, K,) [but the latter has a more intensive signification,] Loquacious; a great talker. (T, O, K.) حِنْبَالَةٌ: see حَنْبَلٌ: A2: and see also حِنْبَالٌ.

حَنْبَلِيّ

موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

حَنْبَلِيّ
من (ح ن ب ل) التابع لمذهب الإمام أحمد بن حنبل، والحنبل من الرجال: القصير والضخم البطن، الفرو البالي.

حَنْبَليّة

معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

حَنْبَليّةالجذر: ح ن ب ل

مثال: الحنبليّة هم أتباع مذهب الإمام أحمد بن حنبلالرأي: مرفوضةالسبب: لأنها لم تأت على أوزان الجمع المشهورة.

الصواب والرتبة: -الحنبليّة هم أتباع مذهب الإمام أحمد بن حنبل [صحيحة] التعليق: رأى مجمع اللغة المصري تسويغ زيادة التاء المربوطة على بعض الكلمات المفردة للدلالة على الجمع؛ نظرًا لكثرة ورود هذه الزيادة في كلام العرب وبخاصة في أسماء المهن والفرق، وقد ورد الاستعمال المرفوض في المعاجم الحديثة كالأساسي والمنجد.