بن أحيحة الأنصاريّ.
ذكر ذلك البلاذريّ فيمن سمّي محمدا في الجاهلية، وقد ذكر أبو موسى عن بعض الحفّاظ أنه عدّه فيمن سمّي محمدا قبل البعثة.
وقد تقدم ذكر محمد بن أحيحة، فما أدري هو هذا أو عمه. ثم رأيت في رجال الموطأ لأبي عبد اللَّه محمد بن يحيى الحذّاء عقب ما نقلته عنه في ترجمة أحيحة بن الجلاح- قال: ولأحيحة ابن يسمى عقبة، ولعقبة ابن يسمى محمّدا، ولمحمد بنت هي والدة فضالة بن عبيد الصّحابي المشهور، ولمحمد ابن يسمى المنذر، استشهد يوم بئر معونة، فالظّاهر أن محمد بن عقبة مات قبل الإسلام. فاللَّه أعلم.

بن أحيحة بن الجلاح- فيمن مضى في القسم الأول.

محمدد بن محمد بن عقبة بن شكر:
2641- محمد بن محمد بن عقبة 1:
ابن الوليد، الإِمَامُ الأَوْحَد، أَبُو جَعْفَرٍ الشَّيْبَانِيُّ الكُوْفِيُّ.
سَمِعَ: أَبَا كُرَيْبٍ، وَالحَسَن بن عَلِيٍّ الحُلْوَانِيّ، وَطَبَقَتْهُمَا.
وَعَنْهُ: الطَّبَرَانِيُّ، وَأَبُو عَمْرٍو بنُ حَمْدَانَ، وَابْنُ المُقْرِئُ، وَالمَيَانَجِي، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَ كَبِيرَ الشَّأْنِ، ثِقَة، نَافذَ الكَلِمَة، كَثِيْرَ النَّفع، انتَاب النَّاسُ قَبْرهُ نَحْو السَّنَّة، وَعَاشَ تِسْعاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً.
تُوُفِّيَ سنة تسع وثلاث مائة.
2642- شكر 2:
الإِمَامُ العَالِم، الحَافِظُ المُتْقِنُ، أَبُو عَبْد الرَّحْمَنُ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ المُنْذِرِ بنِ سَعِيْدِ بنِ عُثْمَانَ بنِ رَجَاءٍ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الصَّحَابِيِّ العَبَّاس بن مِرْدَاس السُّلَمِيُّ الهَرَوِيُّ، شَكَّر الحَافِظ.
سَمِعَ: مُحَمَّدَ بنَ رَافِع القُشَيْرِيّ، وَعَلِيَّ بنَ خَشْرَم، وَعُمَرَ بنَ شَبَّةَ، وَعَلِيَّ بنَ حَرْبٍ، وَأَحْمَدَ بنَ مَنْصُوْرٍ الرَّمَادِيّ، وَأَحْمَدَ بنَ عِيْسَى المِصْرِيّ، وَخَلْقاً كَثِيْراً.
وَكَانَ وَاسِعَ الرِّوَايَة، جَيِّد التَّصْنيف.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو الوَلِيْدِ حَسَّانُ بنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو حَامِدٍ بنُ الشَّرْقِيِّ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ، وَأَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ مَطَر، وَيَحْيَى بنُ مَنْصُوْر، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ الحَاكِمُ: حدَّثَ شَكَّر بِمَرْو، وطوس، وسرخس، ومرو الروذ، وَبُخَارَى وَنَيْسَابُوْر حدَّث بِهَا فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
وَمَاتَ شكَّر فِي أَحَد الرَّبيعَين سَنَةَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَقِيْلَ: بَلْ مَاتَ: فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
وَأَظُنُّهُ يُسَافرُ في التجارة أيضًا.
__________
1 ترجمته في الوافي بالوفيات لصلاح الدين الصفدي "1/ 99".
2 ترجمته في تذكرة الحفاظ "2/ ترجمة 749"، والعبر "2/ 2/ 126"، والوافي بالوفيات لصلاح الدين الصفدي "5/ 67"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "2/ 242".

‏
شهد بدرا وأحدا، وقتل يوم بئر معونة.

375 - خ: محمد بن عُقبة الشَّيبانيّ، أبو عبد الله، وأبو جعفر. [الوفاة: 211 - 220 ه]
سَمِعَ: سوّار بن مُصْعَب، وأبا إسحاق النُّمَيْريّ، وفضيل بن سليمان النميري.
وَعَنْهُ: البخاري، ويعقوب الفَسَويّ، ومحمد بن أيوب الرازي، وجماعة.
وثقه مطين، ومات سنة عشرين.

384 - محمد بن عُقْبَة السَّدُوسيّ البَصْريُّ، [الوفاة: 221 - 230 ه]
ابن عمّ عُقْبَة بن هَرِم.
رَوَى عَنْ: جعفر بن سليمان، وطالب بن حُجَيْر، ومسكين بن أبي فاطمة، ويونس بن أرقم، وعبد الله بن خِراش، وآخرين.
وَعَنْهُ: أبو زُرْعة وأبو حاتم، ثمّ تركه أبو زُرْعة وأبو حاتم؛ فما حدَّثا عنه لضعفه.

464 - محمد بن عُقبة بن هَرِم السَّدُوسيّ البَصْريُّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: جعفر بن سليمان الضَبَعيّ، وحمّاد بن زيد، وحسّان الكرْمانيّ، وجرير بن عبد الحميد.
وَعَنْهُ: أحمد بن عَمْرو البزّار، والحسن بن سُفْيان، وعَبْدان الأهوازيّ، وجماعة.
ضعّفه أبو حاتم.
وقد روى عنه البخاريّ في كتاب الأدب.

473 - محمد بْن عُقْبة بْن عَلْقَمَةَ البَيْروتيّ. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: أَبِيهِ، وخالد بْن يزيد.
وَعَنْهُ: محمد بْن محمد الباغَنْديّ، وأحمد بْن جوصا.
قال أبو حاتم: صَدُوق.
وقال ابن أَبِي حاتم: كُتُب إليَّ من بيروت ببعض حديثه.

495 - محمد بْن محمد بن عقبة بْن السَّكن، أبو الفضل الأسدي البخاري الزَّاهد. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: يعلى بن عبيد، وعبيد الله بن عبد المجيد، وأبي نُعَيْم.
وَعَنْهُ: إِسْحَاق بْن أَحْمَد بْن خَلَف، ويوسف بْن رَيْحان، وسهل بن شاذويه.
ذكره ابن ماكولا. وقال: واسم جده الثامن " أحبش "، بموحدة.

441 - محمد بن محمد بن عُقْبة بْن الوليد، أبو جعفر الشَّيْبانيّ. [المتوفى: 309 هـ]
شيخ الكوفة. كَانَ السّلطان يختاره، والقضاة. وما قَالَ فهو القول. وكان ثقة كثير النّفع.
سَمِعَ: الحَسَن بْن عليّ الحَلْوانيّ، وأبا كُرَيْب محمد بن العلاء، وهذه الطبقة.
رَوَى عَنْهُ: الطَّبَرانيّ، وأبو عمرو بن حمدان، وأبو بكر ابن المقرئ، ويوسف المَيَانِجيّ، وجماعة.
قَالَ محمد بن أحمد بْن حمّاد الكوفيّ الحافظ: كنتُ في حجره وحضرتُ جنازته. ومكثَ النّاس ينتابون قبره نحو السنة. وخُتِم عنده ختمات كثيرة. ووُلِد سنة عشرين ومائتين.

93 - عَلِيّ بْن محمد بْن محمد بْن عُقْبَة بْن همَّام، أَبُو الْحَسَن الشَّيْبانيّ الكُوفيُّ. [المتوفى: 343 هـ]
قدِم بغداد وحدَّث عَنْ: الخَضِر بْن أبان، وإبراهيم بْن أبي العنبس، وسليمان بْن الربيع النَّهْديّ، ومُطَيَّن.
وَعَنْهُ: الدّارَقُطْنيّ، وابن جُمَيْع الصَّيْداويّ، وأبو الْحَسَن بْن رزْقَوَيْه.
وقال الخطيب: كَانَ ثقة أمينًا. قَالَ: شهدتُ سنة سبعين ومائتين عَنْد إبْرَاهِيم بْن أبي العَنْبس القاضي.
وقال ابن حمّاد الحافظ: كَانَ شيخ المِصر، والمنظور إِلَيْهِ، ومختار السّلطان والقُضاة. صاحب جماعة وفِقْه وتلاوة.
تُوُفِّي فِي رمضان يوم الجمعة لسبعٍ بقين منه. وكان ابن عُقْدة يفيد عَنْهُ ويحضر عنده كثيرًا. وكان صاحب صلاةٍ كثيرة رضوان اللَّه عَلَيْهِ.

105 - محمد بن أحمد بن محمد بن عقبة، القاضي أبو أحمد المروزي الحنفي. [المتوفى: 353 هـ]
من كِبارِ الأئمة، وُلِّيَ قضاء نيسابور سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة بعد يحيى بن منصور القاضي، فحكم نحوًا من سبع سنين، ثم عُزِل بقاضي الحرمين، ثم وُلِّيَ قضاءَ بُخارى حتى مات في سنة ثلاثٍ هذه.
حَدَّثَ عَنْ: عبد الله بن محمود المروزي.
وَعَنْهُ: الحاكم وأثنى عليه.

عن عمه ثعلبة بن أبي مالك، وأم هانئ ما حدث عنه سوى سبطه زكريا بن منظور، ومحمد بن رفاعة، قاله ابن حبان.
صويلح إن شاء الله.

عن أبيه.
لا يعرف كأبيه.
روى عنه أحمد بن يزيد الدارى وحده.

عن القاسم.
وعنه الدراوردي فقط.
الظاهر أن هذا هو أخو موسى بن عقبة () .

روى عن كريب.
لا بأس به.
لينه البخاري.
وقد وثقه أحمد، ويحيى بن معين، والنسائي.
وقال أبو حاتم: صالح.

ويقال عقبة بن محمد.
حدث عن أبي حازم.
تكلم فيه ابن حبان.

عن عبد الاعلى بن عبد الاعلى السامى.
قال أبو حاتم: ضعيف.
وقال أبو زرعة: لا أحدث عنه.
وأما ابن حبان فذكره في الثقات.
وقد روى عمن لا يعرفون.
وأكبر من لقى حماد بن زيد.
روى عنه البخاري في الأدب.