بالهدى وزينا بالتقوى واغفر لنا في الآخرة والاولى ثم يخفض صوته يقول اللهم انى اسألك من فضلك رزقا طيبا مباركا اللهم انك امرتنا بالدعاء وقضيت على نفسك بالاجابة وانك لا تخلف وعدك ولا تنكر عهدك اللهم ما احببت من خير فحببه الينا ويسره لنا وما كرهت من شئ فحنبناه وكرهه لنا ولا تزغ عنا الاسلام بعد اذ اعطيتناه قال الحافظ هذا موقوف صحيح الاسناد قلت واخرجه أبو ذر الهروى في منسكه بلفظ كان يقول بالموقف الله اكبر ثلاث مرات ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد مرة واحدة ثم يقول اللهم اهدنى بالهدى واعصمنى بالتقوى واغفر لى في الاخرة والاولى ثلاث مرات ثم يسكت قدر ما يقرأ بفاتحة الكتاب ثم يعود فيقول مثل ذلك حتى يفرغ وكان يقول اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وقد تقدم عن ابن عمر دعاء أطول من ذلك فيما يقال بعد ركعتى الطواف وانه كان يقول ذلك بعرفات ايضا (اللهم انك تسمع كلامى وترى مكانى وتعلم سرى وعلانيتى ولا يخفى عليك شىء من أمرى أنا البائس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المعترف بذنبه أسألك مسألة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وأدعوك دعاء الخائف الضرير) أى المضرور (دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك خده ورغم لك انفه اللهم لا تجعلنى بدعائك رب شقيا وكن بى رؤوفا رحيما يا خير المسئولين واكرم المعطين) قال العراقى رواه الطبرانى في المعجم الصغير من جديث ابن عباس قال كان فيما دعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة اللهم انك ترى مكانى وتسمع كلامى وتعلم سرى وعلانيتى ذكر الحديث الى قوله ياخير المسئولين وياخير المعطين واسناده ضعيف اه قلت ورواه كذلك ابن جميع في مسنده وابو ذر الهروى في منسكه وتقدم في دعاء ركعتى الطواف حديث بريدة بن الحصيب رضى الله عنه ان آدم عليه السلام كان يقول اللهم انك تعلم سرى وعلانيتى فاقبل معذرتى الخ ذكره ابن الجوزى في مثير العزم فهذه الادعية المذكورة منها ما هو مأثور عن النبى صلى الله عليه وسلم كما اشرنا اليه ومنها ما هو موقوف على بعض روائه عنه ومناه ما هو مأثور عن بعدهم ومن المرفوع ما ليس مقيدا بيوم عرفة ونسوق هنا ذكر بعض أدعية مأثورة على شرط المصنف فمن ذلك ما اخرج ابن الجوزى في مثير العزم عن على رضى الله عنه قال لا ادع هذا الموقف ما وجدت اليه سبيلا لانه ليس في الارض يوم الا لله فيه عتقاء من النار وليس يوم أكثر عتقا للرقاب من يوم عرفة فاكثر فيه أن تقول اللهم اعتق رقبتى من النار وأوسع لى في الرزق الحلال واصرف عنى فسقة الانس والجن فانه عامة ما ادعو به اليوم واخرج أبو ذر الهروى عن سالم بن عبد الله انه كان يقول بالوقف لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شىء قدير لا اله الا الله الها واحدا ونحن له مسلمون لا اله الا الله ولو كره المشركون لا الله الا الله ربنا ورب أباءنا الاولين ولم يزل يقول ذلك حتى غابت الشمس ثم التفت الى بكير بن عتيق بالتصغير فيهما فقال قد رأيت لو ذانك بى اليوم ثم قال حدثنى أبى عن أبيه عمر بن الخطاب عن النبى صلى الله عليه وسلم قال يقوا الله من شغله ذكرى عن مسئلتى أعطيته أفضل ما أعطى السائلين قلت قال البيهقى أخبرنا أبو ذر عبد بن احمد الهروى قدم علينا أخبرنا أبو حكيم محمد بن أبى القاسم الدارمى حدثنا أبى عن ابيه عن ابى عبيدة السرى بن يحيى انه حدثه حدثنا عثمان بن زفر عن صفوان بن أبى الصهباء عن بكير بن عتيق قال حججت فتوسمت رجلا أفتدى به فاذا رجل مصفر اللحية فاذا هو سالم بن عبد الله بن عمر واذا هو في الموقف يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير لا اله الا الله الها واحدا ونحن له مسلمون لا اله الا الله ولو كره المشركون لا اله الا الله ربنا ورب أبائنا الاولين فلم يزل يقول هذا حتى غابت الشمس ثم نظر الى فقال قد رأيت لو ذانك بى منذ اليوم حدثنى أبى عن أبيه فساقه وأخرجه ابن شاذات عن عبد الله بن محمد الاصبهانى حدثنا أبو بكر بن أبى عاصم حدثنا أبو مسعود هو الرازى حدثنا أبو نعيم هو ضرار بن صرد