ج / 1 ص -198- فروى ذلك عنه من طريق سالم مولى أبي المهاجر وسالم غير سالم من الجرح، ومن قال بهذا من أهل السير قال: إن الصلاة أتمت بالمدينة بعد الهجرة بشهر وعشرة أيام وقيل بشهر. وأما من قال فرضت أربعا ثم خفف عن المسافر فأخبرنا الإمام الزاهد أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد الواسطي قراءة عليه وأنا أسمع بسفح قاسيون أخبركم الشيخان أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب قراءة عليه وأنت تسمع بدمشق وأبو علي الحسن بن إسحاق بن موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر الجواليقي سماعا عليه ببغداد قال: الأول أنا أبو عبد الله محمد بن سلامة ابن الرطبي قراءة عليه وأنا أسمع وقال الثاني أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني قالا: أنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري قال: أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص ثنا يحيى يعنى ابن محمد بن صاعد ثنا لوين بن محمد بن سليمان ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر قال: والرجل حي فاسمعوه منه يقال له أنس بن مالك قال ابن صاعد هو القشيري: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خيلا فغارت على إبل جار لي فانطلق في ذلك أبي وعمي أو قرابة لي قريبة قال: فقدمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يطعم فقال:"هلم إلى الغداء"؛ قال: إني صائم؛ قال صلى الله عليه وسلم:"هلم أحدثك عن ذلك إن الله وضع عن المسافر شطر الصلاة والصيام وعن الحبلى والمرضع". الحديث. خالف أيوب يحيى بن أبي كثير فرواه عن أبي قلابة عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد رويناه من طريق السراج ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عنه. ومع صحة الإسنادين فتصويب الأول أولى من جعلهما حديثين عند أبي قلابة لاشتهار هذا الخبر من طريق أنس القشيري وبعد تعدد هذه الواقعة والله أعلم قالوا: ووضع لا يكون إلا من فرض ثابت وبما روينا من طريق أبي العباس الثقفي ثنا إسحاق بن إبراهيم قال: ثنا عبد الله بن