135 -خَامِسُهَا الْمَجْهُولُ وَهْوَ يُقْسَمُ ... مَجْهُولُ عَيْنٍ وَيُسَمَّى الْمُبْهَمُ

136 -وَسَبَبُ الإِبْهَامِ أَلاَّ يُذْكَرَا ... أَوْ ذِكْرُهُ بِمَا بِهِ مَا اشْتَهَرَا

137 -وَلاَ يَضٌرُّ مُبْهَمُ الصَّحَابِي ... لِثِقَةِ الْكُلِّ بِلاَ ارْتِيَابِ

138 -ثَانِيهِمَا مَنْ حَالُهُ قَدْ جُهِلاَ ... وَذَاكَ مَسْتُورٌ وَفِي الذِّكْرِ خَلاَ

139 -وَأَصْلُهُ قِلَّةُ مَنْ عَنْهُ نَقَلْ ... لِكَوْنِهِ مِنَ الرِّوَايَاتِ أَقَلّْ