فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
قال ابن القيم: وفي سب الدهر ثلاث مفاسد:
إحداها: سب من ليس أهلا للسب، فإن الدهر خَلْق مسخر، فالذي يسبه أولى بالذم منه.
الثانية: أن سبه متضمن للشرك، فإنه إنما سبه لظنه أنه يضر وينفع، وأنه أي الدهر مع ذلك ظالم، قد ضَرَّ من لا يستحق الضرر، وأعطى من لا يستحق العطاء.
الثالثة: أن السب منهم إنما يقع على من فعل هذه الأفعال حقيقة، فَسَابُّ الدهر دائر بين أمرين لا بد له من أحدهما: إما مَسَبَّةُ اللَّه تعالى، أو الشرك به. فإنه إن اعتقد أن الدهر فاعل حقيقة مع اللَّه، فهو مشرك. فإن اعتقد أن اللَّه وحده هو الذي فعل، وهو من فِعْله، فسبه للدهر سب للذي قَدَّرَ فيه هذه الأشياء، وهو اللَّه سبحانه وتعالى. فالذي يسب الدهر واقع فيما ذُكر ولا محالة. نسأل اللَّه السلامة، والمعافاة، في الدنيا والآخرة. انتهى.
[503] لا تأكل الأرض أجساد الأنبياء
سائل يسأل عن أجساد الأنبياء -عليهم السلام- بعد وفاتهم إذا دفنوا: هل تأكل الأرض أجسادهم، كما هي طبيعة الأرض أم لا؟ نرجوكم الإفادة عن ذلك.
الإجابة:
إن اللَّه حرم على الأرض أن تأكل لحوم الأنبياء، كما ورد ذلك في الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، منها ما رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه (833) بأسانيد صحيحة عن أوس بن أوس الثقفي - رضي الله عنه- قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي"قال: فقالوا: يا رسول اللَّه، وكيف تُعرض صلاتنا عليك وقد أَرِمْتَ. قال: يقول: بليت؟ قال:"إن اللَّه -تبارك وتعالى- حرم على الأرض أجساد الأنبياء صلى اللَّه عليهم"، وصححه ابن خزيمة وابن حبان والدارقطني والنووي في"الأذكار" (834) .
وروى ابن ماجه (835) أيضا من حديث أبي الدرداء:"إن اللَّه حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء"... الحديث. واللَّه أعلم.