[15] - الزركشي، البرهان في علوم القرآن 1/ 3 - 5

[16] - حنيف، عبد الودود بن مقبول: مصدر القرآن الكريم ص 17

[17] - راضي، محمد بن السيد جبريل: مصدر القرآن الكريم في رأي المستشرقين عرض نقد، ندوة القرآن الكريم في الدراسات الاستشراقية ص 27

[18] -جولدزيهر، مذاهب التفسير الإسلامي تر/ عبد الحليم النجار دار اقرأ -بيروت- لبنان ط 2 ... 1983 ص 10

[19] - جولد زيهر، مذاهب التفسير الإسلامي ص 171

[20] - فرحات، عبد الحكيم إشكالية تأثر القرآن بالأناجيل في الفكر الاستشراقي الحديث، ندوة القرآن الكريم في الدراسات الاستشراقية ص 8 - 9

[21] - المرجع نفسه ص 9 - 10

[22] - المرجع نفسه ص 10

[23] - المرجع نفسه ص 12

[24] - بن مقبول، عبد الودود مصدر القرآن الكريم ص 53 - 54 - 55

[25] -القرآن والمستشرقون ص 31 / من مصادر القرآن الكريم صدر الدين بن عمر ص 6

[26] -كوشن، صدرالدين بن عمر: مصادر القرآن الكريم عند المستشرقين ص 6

[27] -سورة البقرة /259

[28] -كوشن المرجع نفسه ص 7

[29] -كوشن، مصادر القرآن الكريم عند المستشرقين ص 7

[30] - (نجيب العقيقي 3/ 1032)

[31] كارل بروكلمان، تاريخ الشعوب الإسلامية، ص 69.

[32] محمود حمدي زقزوق، الاستشراق و الخلفية الفكرية للصراع الحضاري، ص 87، دار المعارف، القاهرة، بط،1997.

[33] النمل: الآية:13 ومن الآية 14.

[34] هنري ماسيه، الإسلام، تر بهيج شعبان، ص 102، منشورات عويدات، بيروت، ط 3 1988.

[35] ولش، نقلا عن محمد محمد أبوليلة، القرآن الكريم من المنظور الاستشراقي دراسة نقدية تحليلة، ص 93.

[36] مالك بن نبي، الظاهرة القرآنية، ص 108