(23) العاقِل: هو الذى يؤمن بأن الدٌنْيَا دار عمل والآخرة دار جزاء تُسوى فيها الحسابات. وقد يكافئ الله بعض المحسنين في الدٌنْيَا تشجيعًا لبقية المحسنين, ويُعاقب بعض المسيئين ردعًا لبقية المسيئين, و لكن الحساب النهائى والختامى يوم القيامة."وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ" (آل عمران 185) .

(24) العاقِل: هو الذى يستحى أن يعصى الله بنعم الله، يستحى أن يسمع بأذنه ما يغضب الله، يستحى أن ينظر بعينيه إلى ما يحرم الله، يستحى أن ينطق بلسانه ما يغضب الله، يستحى أن يكسب المال الحرام، يستحى أن يُنفق مال الله فيما حرمه الله.

ان من يستخدم عقله في التفكير في ارتكاب المعاصى, ومن يستخدم عينه في النظر إلى ما حرم الله, وأذنه في الاستماع إلى ما حرم الله, ولسانه في الغيبة والنميمة, والمال في المعاصى، تمامًا كمن يستخدم الشئ النفيس للرخيص كمن يشترى قصرًا كبيرًا ليربى فيه مجموعة من الكلاب فهو يستخدم الشئ النفيس للرخيص, وهكذا يكون استعمال العقل، والعين، والأذن، واللسان، والمال، في غير طاعة الله، وكل ذلك لم يُخلق إلا لطاعة الله, واستخدامها في غير هذا يعنى استخدام النفيس للرخيص.

(25) العاقِل: من إذا عصى الله سارع إلى التوبة والإستغفار، حيث يقول تبارك وتعالى:"وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ" (آل عمران: 135) . وقال تعالى:"وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا" (النساء: 110) . ويقول عمر بن عبد العزيز t:"من ألم بذنب فليستغفر الله عز وجل وليتب، فإن عاد فليستغفر الله وليتب، فإن عاد فليستغفر وليتب، فإنما هى خطايا مطوقة في أعناق الرجال، وإن الهلاك كل الهلاك في الإصرار عليها".

(26) العاقِل: هو الذى يُطيع الله في كل أوامره ونواهيه، فقد رأى أحد الدعاه مع أصحابه في الطريق مجنونًا، فسألهم:"من هذا؟"قالوا: مجنون، قال:"لا بل مُبتلى، المجنون من عصى الله."ابن آدم أطع ربك تُسمَّ عاقلًا ولا تعصه فتسمَّ جاهلًا"،"و كفى بالمرء علمًا أن يخشى الله، وكفى به جهلًا أن يعصيه"."

(27) العاقِل: هو الذى يدرك أن جميع شقاء الدٌنْيَا لا يساوى شيئًا إذا ما قورن بشقاء الآخرة، وأن كل نعيم الدٌنْيَا لا يساوى شيئًا إذا ما قورن بنعيم الآخرة فعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ r قَالَ:"يُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ كَانَ بَلَاءً فِي الدٌنْيَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ: اصْبُغُوهُ صَبْغَةً فِي الْجَنَّةِ فَيَصْبُغُونَهُ فِيهَا صَبْغَةً، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ أَوْ شَيْئًا تَكْرَهُهُ؟ فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَكْرَهُهُ قَطُّ، ثُمَّ يُؤْتَى بِأَنعم النَّاسِ كَانَ فِي الدٌنْيَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَيَقُولُ: اصْبُغُوهُ فِيهَا صَبْغَةً، فَيَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ؟"