9 -الشّيخ الفقيه الأصوليّ عبد الله بن عبد الرحمن بن غديّان -حفظه الله-؛ درس عليه في المعهد العالي للقضاء.

10 -الشّيخ الفقيه العلاّمة صالح بن إبراهيم البليهي -رحمه الله- (ت 1410 هـ) ؛ حضر دروسًا له في ''زاد المستقنع'' مع حاشيته عليها المسماة ''السّلسبيل في معرفة الدّليل''.

11 -الشّيخ الدكتور عبد الكريم الخضير؛ قرأ عليه في ''نيل الأوطار'' للإمام الشّوكاني -رحمه الله-، و''ألفيّة العراقيّ-رحمه الله-'' في المصطلح.

12 -الشّيخ الفرضيّ الأستاذ الدكتور عبد المحسن بن محمد المنيف؛ قرأ عليه في ''الرّحبية'' في الفرائض في مكّة سنة 1405 هـ، وكان هذا في شهر رمضان المبارك.

وممّا يُذكَّر به هُنا أنّ الشّيخ عبد السلام -رحمه الله-؛ وهو من أبناء بلاد الحرميْن قد أخذ عن جلِّ من كان بها من العلماء، أو حضر عندهم، واستمع إلى دروسهم، ومنهم سماحة الشّيخ العلاّمة عبد العزيز بن عبد الله آل الشّيخ -حفظه الله-، مفتي عام المملكة العربية السعوديّة -حرسها الله-، وكان هو المُشرف على رسالة الشّيخ عبد السلام -رحمه الله- لنيل درجة الدكتوراه، وقد كان الشّيخ عبد السلام -رحمه الله- هو القارئ في الحلقات العلميّة التي يعقدها سماحة الشيخ بالرياض.

واستفاد كذلك من الشّيخ العلاّمة المُعمّر عبد العزيز بن مرشد -رحمه الله-، ومن الشّيخ العلاّمة صالح بن الفوزان آل الفوزان -حفظه الله-؛