وقالت اليهود ليس بنبي إنما هو رجل تعلم السّحر ويزعم أنه ملك اليهود ، ولذلك صاروا فرقا وأحزابا كما ذكر اللّه"فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا"به وقالوا ما قالوا وماتوا على كفرهم"مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ"37 مهول مخوف وهو يوم الحساب والجزاء لأنهم لا يسمعون نصائح الرسل سماع قبول ، وستراهم يوم القيامة يا أكرم الرسل في ذلك الموقف أكثر سماعا من غيرهم وأحد نظرا"أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ"هاتان كلمتان تعجب من جودة سمعهم وحدة بصرهم (واللّه تعالى لا يوصف بالتعجب) والمراد منه أن أبصارهم وأسماعهم"يَوْمَ يَأْتُونَنا"في الآخرة جدير بأن يتعجب منهما لما هم عليه إذ ذاك من قوة السمع والبصر بخلاف ما كانوا عليه في الدنيا من الصمم عن سماع ذكرنا والعمى عن أبصار آياتنا"لكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ"في هذه الدنيا مغرورون تائهون وخاصة بعض المسيحيين فيما يعتقدونه في عيسى عليه السلام ، فهم"فِي ضَلالٍ مُبِينٍ"38 خطأ ظاهر غدا في الآخرة بل وقبلها يوم ينزل من السماء كما سيأتي في الآية 60 من سورة الزخرف في ج 2 فيعترفون بالحق الذي أنكروه الآن ويندمون على ما وقع منهم.
مطلب يوم الحسرة وذبح الموت:
فعظهم يا أكمل الرسل"وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ"ذلك يوم الخسران والندامة ، إذ يتحسر المسيء على ما وقع منه في الدنيا ويتحسر المؤمن على تقصيره فيها أيضا لما يرى من عظيم ثواب غيره.
روى أبو هريرة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: ما من أحد يموت إلا يندم.