{لاَ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلاَ تَأْثِيماً} [الواقعة: 25] ؛ يعني: في جنتهم النباتية والمعدنية، المزكاة عن غطاء الكذب وشوك الشرك، لا يسمعون من صور أعمالهم الصالحة {إِلاَّ قِيلاً سَلاَماً سَلاَماً} [الواقعة: 26] ؛ يعني: سلامة عن اللغو وسلامة عن التأثيم في دار النعيم، {وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَآ أَصْحَابُ الْيَمِينِ} [الواقعة: 27] ؛ يعني: أحسن أحوالهم {فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ} [الواقعة: 28] ؛ يعني: ثمرة تعلقه منقاة من الشوك من الثمار، معرفة الصفات الفعلية الحاصلة من بذر الذكر القالبي والنفس في طلح {وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ} [الواقعة: 29] ؛ يعني: من أصلها إلى فرعها ثمرة لطيفة من غير أن يكون لها قشر يجب طرحه، وهذه ثمرة حاصلة من بذر الذِّكر القلبي.
{وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ} [الواقعة: 30] أي: في راحة ممدودة غير متناهية حاصلة من ظل الذِّكر السري، {وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ} [الواقعة: 31] ؛ أي: مصبوب على أرض جنتهم وتراب طبيعتهم الكافورية من ماء الذِّكر الدائم الروحي، {وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ * لاَّ مَقْطُوعَةٍ وَلاَ مَمْنُوعَةٍ} [الواقعة: 32 - 33] ؛ يعني: معارف متناهية وغير ممتنعة عنهم يأكلونها متى شاءوا، حاصلة من بذور أذكار القوى العلوية والسفلية، {وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ} [الواقعة: 34] ؛ يعني: بسط مبسوطة على بساط البسط في العالم الخفي، مرفوعة فرش استعدادتهم المزكاة السفلية بالقوة الخفية من أثر الذكر الخفي.