و جاء في جامع الدروس العربية الحذف بأقسام كثيرة، كما يلى:

أولا: حذف فعل الشرط

-قد يحذف فعل الشرط بعد"ان المردفة بلا"نحو تكلم بخير إلا فسكت اى و إلا تتكلم بخير فليسكت.

-و يكون ذلك بعد"من مردفة بلا"كقولهم: من يسلم عليك فسلم عليه ومن لا فلا يعاب به.

-يحذف فيه فعل الشرط اذ يقع بعد الشرط و قد يكون حذف جواب الشرط.

ثانيا: حذف حرف الجر قياسيا. وهو في ستة مواضع:

-قبل"ان"كقوله تعالى ويحبون ان جاءهم منذر منهم اى لان جاءهم.

-قبل كى الناصبة للمضارع كقوله تعالى فرددناه إلى امه كى تقرأ عينها اى لكى تقرا.

-قبل لفظ الجلالة في القسم نحو الله لاحد من الامة صادق اى و الله.

-قبل مميز كم الاستفهامية إذا دخل عليه حرف الجر نحو بكم درهم اى بكم من درهم. (الغلايين: 193)

ثالثا: وجاء في شرح ابن عقيل يبحث في حذف عن المبتدأ والخبر فيما يلى:

-يحذف المبتدأ والخبر إذا دل عليه دليل جوازا أو وجوبا. مثل حذف الخبر كما تقول"زيد"التقدير زيد عندنا.

يحذف المبتدأ جوازا فيما يلى:

1 -ان يكون المبتدأ في اليمين نحو لعمرك لا فعلن، التقدير"لعمرك قسمى".

2 -ان يقع بعد المبتدأ واو هى نص في المعية.

3 -ان يكون المبتدأ مصدرا وهذه حال سد مسد الخبر نحو ضربى العبد مسيئا التقدير ضربى العبد إذا كان مسيئا. (ابن عقيل: 45)

ويحذف المبتدأ وجوبا في أربعة مواضع:

1 -النعت المقطوع المرفوع للمدح أو للذم أو للترحيم، مثل: مررت بزيد الكريم، و مررت بزيد الخبيث، و مررت بزيد المسكين.