32 -ما خالف المقبولُ فيه أوثقا * منه فعندهم به لن يوثقَا

33 -والقلب في اللغة إبدال وفي * عِلْمِ اصطلاحٍ هو نوعان يفي

34 -فقد أتى في المتن والإسناد * لدى الرجال الجِلةِ النقادِ

35 -وحكم ذاك المنعُ ما لم يكن * بِقصد الاختبار ثم بَيِّنِ

36 -والفرد في اللغة للوَتر أتى * وفي اصطلاح لمعانٍ ثبتا

37 -يأتي مقيدًا وياتي مطلقا * لكن ذا يحتاج أن يُحقَّقا

38 -إن المعل ظاهر السلامه * وما له في باطن سلامه

39 -وعلة المتن تضر بالسند * والسند اعتلاله به انفرد

40 -على خلاف ها هناك جاري * فارجِع إلى الْكتُبِ والأحبار

41 -مضطربٌ ذو الاضطراب وهو لا * يمكن فيه حيث حَصَلا

42 -ومدرجٌ في متنٍ أو: إسنادِ * وفيهما معًا لدى النقاد

43 -في أول أو: آخر أو: في وسط * والوسط المختار فَاعْنَ بالوسط

44 -رواية الأقران عن أقران * هي المدبج بلا نكران

45 -هذا إذا تبادلا الروايه * كما حكى أئمة الدرايه

46 -رواية الكبار عن صغار * مثل الحديث عن تميم الدار

47 -ما فيه أسما الرواة اتفقت * لفظًا وخطًا وسواه افترقت [1]

48 -واللفظ والخط إذا ما اختلفا * فسمه مؤتلفًا مختلفا

49 -ما اختلف الأسماء من آباء * فيه تشابهٌ، أو: الأبناء [2]

(1) -الواو بمعنى: (أو) ، كما أنهما يتعاقبان: (وربما عاقبتِ الواوَ .. ) ، والواو ربما تعاقب، أو، كما في: (تقريب طرة ابن بونا على ألفية ابن مالك) (2/ 514/515) في: (باب عطف النسق) .

(2) -من باب التسمية بالمصدر، وفيه نوع توسع وتجوز، وهو التعبير بالمصدر عن الوصف وهو كثير وسائغ-لا أحب أن أتجاوز بالتجاوز.