الأفضل إن ينوي وقت طلوع الفجر أن أمكنه ذلك و النية بعد طلوع الفجر تصح في صوم النفل و لا يصح صومه إذا أخر النية إلى ما بعد انتصاف النهار و هو وقت الضحوة الكبرى [1] .

ب) الشافعية:-

يجب تبيت النية ليلًا قبل الفجر في صوم رمضان أو غيره مثل (قضاء , نذر) أما في صوم النفل فيجوز تأخير النية إلى ما قبل زوال الشمس [2] و دليل ذلك حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله و سلم ذَاتَ يَوْمٍ {يَا عَائِشَةُ هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ} قَالَتْ: فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ. قَالَ {فَإِنِّي صَائِمٌ} أخرجه مسلم و اللفظ له [3] و أبو داود [4] .

2)تعين النية في الصوم:-

شرط عند الشافعية و هو أن يحدد نية الصيام كصيام رمضان أو قضاء أو نفل فلا تصح نية الصيام المطلق كأن يقول (نويت صيام غدًا) بدون أن يعين صومه [5] , و عند الحنفية تعين النية ليس بشرط و قالوا يجوز صوم رمضان بنية واجب آخر و يكون صيامه عن رمضان و ليس عن الأمر الذي نواه و ذلك لمن كان صحيحًا

(1) المبسوط للسرخسي \ ك- الصوم 3\ 61.

(2) مغني المحتاج \ ك- الصوم - أركان الصوم 1\ 424.

(3) صحيح مسلم \ ك - الصيام - جواز صوم النافلة بنية من النهار قبل الزوال- 2770.

(4) سنن أبي داود \ ك - الصيام - الرخصة في ذلك (النية في الصيام) - 2455.

(5) مغني المحتاج \ ك- الصوم - أركان الصوم 1\ 424.