الشافعية [1] :-
1)وصول أي شيء للجوف عدا غبار الطريق و الدخان و الذباب على أن يكون دخوله عن طريق (الفم , الأنف , العين , الأذن , جرح موصل للدماغ , القبل أو الدبر) .
2)تعمد أخراج القيء بثلاث شروط:
أ) أن يكون عالمًا بالحكم.
ب) أن يكون عامدًا.
ت) أن يكون مختارًا غير مكره.
3)أكل ما بقي بين الأسنان أن استطاع أن يخرجه من فمه.
4)الإنزال بسبب (المباشرة بدون حائل , اللمس , التقبيل) .
5)إدخال الأصبع في القبل أو الدبر عند الاستنجاء بدون ضرورة.
6)المبالغة بالمضمضة و الاستنشاق.
الحنفية [2] :-
1)الأكل و الشرب و الجماع ناسيًا.
2)إنزال المني بالنظر أو التفكير.
3)القطرة أو الاكتحال في العين.
4)الحجامة و الكحل.
(1) حواشي الشيرواني و ابن قاسم على نهاية المحتاج \ ك- الصوم - في بيان المفطرات 3\ 474 و ما بعدها.
(2) الهداية \ ك - الصوم - ما يوجب القضاء و الكفارة 1\ 122 , اللباب \ ك- الصوم - ما لا يفسد الصوم 1\ 173.