المطلب الرابع: الماتريدية(التيار الماتريدي)

هذا التيار ينسب إلى أبي منصور الماتريدي. وقد اتفق الماتريدي مع الأشعري في مسائل خلافية كثيرة. وأكثر المسائل التي فيها خلاف بينهما الخلاف فيها لفظي. وقد اتفقا في الرد على المعتزلة، فقد صنّف الماتريدي كتابًا في الرد على الكعبي المعتزلى، كما رد على الرافضة [1] ، وصنف كتابًا في الرد على الباطنية هو كتاب:"الرد على القرامطة". وكتاب:"الرد على القرامطة"من الكتب التي يمكن أنْ يعتمد عليها أي مسلم في رده، فالقرامطة الباطنية من فرق الباطنية، التي حاربتها الدولة العباسية قرنًا من الزمان. وقد رَدَّ عليها عدد من العلماء منهم عبد الرحمن بن الجوزي، وكتب عنهم الطبري السلفي، وأبو حامد الغزالي الصوفي الأشعري الشافعي.

وقد تفقّه أبو منصور الماتريدي على مذهب أبي حنيفة وتعبّد به [2] ، واشترك في ذلك مع المعتزلة. وقد تساءل عدد من الباحثين كيف اكتسب الماتريدية فقهاء الأحناف، وقد رد الماتريدي على المعتزلة الذين تعبدوا بالمذهب الحنفي. كما رد أبو الحسن الأشعري الذي اكتسب عداواتهم.

(1) ابن حزم، (محمد أبو زهرة) ، ص 146.

(2) أبو الوفاء القرشي: الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية، تحقيق د. عبد الفتاح الحلو (حقّق الجزء الأول والثاني) ، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة، 1978 م، 2/ 244. وانظر: الإمام البياضي، كمال الدين: إشارات المرام من عبارات الإمام، تحقيق يوسف عبد الرزاق، طبع مطبعة الحلبي، القاهرة، ط/1، 1368 هـ، 1947 م، ص 23 وما بعدها.