النعمان بن سالم عن ابن أبي أوس قال: كان جدّي أوس أحيانًا يصلّي فيشير إليّ وهو في الصّلاة فأعطيه نعليه ويقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصلّي في نعليه.

قال البوصيري في"مصباح الزجاجة"ص (125) : هذا إسناد صحيح.

ورواه ابن أبي شيبة (ج 2 ص 415) ، والطحاوي (ج 1 ص 512) ، وأحمد (ج 4 ص 8، 9، 10) . وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (ج 2 ص 55) : رواه الطبراني في"الكبير"ورجاله ثقات.

الحديث الخامس:

قال أحمد (ج 2 ص 422) : حدثنا عفان قال: حدثنا أبوعوانة قال: ثنا عبدالملك بن عمير عن رجل من بني الحارث بن كعب قال: كنت جالسًا عند أبي هريرة، فأتاه رجل فسأله فقال: يا أبا هريرة أنت نهيت النّاس أن يصوموا يوم الجمعة؟ قال: لا لعمر الله، غير أنّي وربّ هذه الحرمة لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول: (( لا يصومنّ أحدكم يوم الجمعة إلا في أيّام يصومه فيها ) )فجاء آخر فقال: يا أبا هريرة أنت نهيت النّاس أن يصلّوا في نعالهم؟ قال: لا لعمر الله، غير أنّي وربّ هذه الحرمة لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصلّي إلى هذا المقام وإنّ عليه نعليه، ثمّ انصرف وهما عليه صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

الحديث أخرجه أيضًا في مواضع ص (348، 365، 377، 458 537) ، وفي بعض الطرق التصريح بالمبهم أنه (أبوالأوبر زياد الحارثي) ، وأخرجه عبدالرزاق (ج 1 ص 385) ، وابن أبي شيبة (ج 2 ص 415) ، والطحاوي (ج 1 ص 511) .

الحديث رجاله رجال الصحيح إلا زياد الحارثي أبا الأوبر، وقد وثقه ابن معين وابن حبان كما في"تعجيل المنفعة".

وأما قول الحافظ الهيثمي رحمه الله في"مجمع الزوائد" (ج 2 ص 54) : (رجاله ثقات، خلا زياد الأوبر الحارثي، فإني لم أجد من ترجمه بثقة ولا بضعف) فهو متعقّب بما ذكره الحافظ ابن حجر في"تعجيل المنفعة"من توثيق ابن معين وابن حبان له.

الحديث السادس:

قال ابن ماجه (ج 1 ص 330) : حدثنا علي بن محمد ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبدالله قال: لقد رأينا رسول الله صلى الله عليه