قريش فعبده ودعا إلى عبادته فكان أول من عبد الأصنام في مكة قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ [إني رأيت عمرو بن لحي يجر قصبة في جهنم وهو أول من سيب السوائب وهو أول من أتى بالنسيء]

الذي هو الكفر

وأمر النسيء دليل على ما نقول

ما هو النسيء؟

النسيء: هو تغيير الشهور فإن العرب كانت قد اتفقت بما علمت من ملة إبراهيم أن تكف عن سفك الدم الحرام والغزو والنهب والقتل في الأشهر الحرم وهذه ملة إبراهيم عليه السلام

واختلف علماؤنا هل بقي هذا الحكم في الأشهر الحرم أم تغير؟

والصواب بأنها بقيت على ما هي عليه وليس هذا موطنه

فماذا فعلت قريش؟

اتفقوا وتمالئوا في تغيير هذا القانون و في تبديل هذه الشريعة وهو أنهم قالوا: إذا حضرنا القتال في الأشهر الحرم ولم نستطع دفعا له فماذا نصنع، بدل أن نوقف القتال ونُذهب عن بعضنا نتائج الغزو ومصلحته علينا أن نغير الشهور أن نُنسئها أي أن نبعد الشهر الحرام ونقدم غيره من جمادى وغيره ورمضان وشوال أن نقدمها

هذا هو النسيء

فالنسيء هو التأجيل يؤجلون الشهر الحرام ويبعدونه ويقدمون شهرا غيره حتى يجيزوا لأنفسهم القتال

ما هذا؟

أهو دين على معنى المعتقد عند عوام المسلمين؟

أم هو تغيير لقانون وتبديل لشريعة؟