وهذا النوع من الاستلال يظهر بكثرة حين يتناقش أتباع الديانات المختلفة مع بعضهم البعض .. فقد تدخل مثلا في نقاش حاد مع راهب هندوسي فيقول لك:"وكيف تثبت أن ديانتي على خطأ؟"أو"كيف تدعي أن آلهتي غير موجودة"؟ أو"كيف تثبت أن كتابي من تأليف البشر"؟ في حين أنه هو من يجب أن يقدم الدليل (كونه المدعي) على صحة ديانته و وجود آلهته وقدسية كتبه، وليس أنت الذي لم تشغلك يوما هذه الأسئلة.
أما رابع مغالطة في الاستشهاد على صحة الرأي فهي: تغير الموضوع والخر ج عنه بطريقة زئبقية ماكرة.
ويحدث هذا حين تتحدث في قضية واضحة ومحددة فيرد عليك الطرف الآخر بأدلة أكثر قوة وبلاغة (ولكنها للأسف لا تتعلق بالموضوع) . مثلا .. حين كتبت مقالا أنكرت فيه قدرة الجان على التلبس في جسم الإنسان أنتني معظم الانتقادات بطريقة: (ولكن الجن مثبت في القرآن والسنة) .
وهذه بدون شك حجة قوية لا يمكن مخالفتها، ولكنها ببساطة